温州一家人全集观看

是的，温州雹闷升话是南部吴语的代表方言，属正统的古汉语“化石”，保留了大量的古语古音，很接近华夏祖先的语言。源老普通话受北方古游牧民族的影响，北部吴语受雅音官话的影响，而南部吴语则由于地理原因，成为古吴语的继承者。
而且可以确定的是，现在的口音肯罩睁定不是清朝以后才改过来了，古代就有官话和方言一说，而温州话，自然也是地方演变很久而来的

是的，温州话是南部吴语的代表方言，属正统的古汉语“化石”，保留了罩睁大量的古语古音，很接近华夏祖先的语言。普通话受北方古游牧民族的影响，北部吴语受雅音官话的影响，而南部源老吴语则由于地理原因，成为古吴语的继承者。

而且可以确定的是，现在的口音肯定不是清朝以后才雹闷升改过来了，古代就有官话和方言一说，而温州话，自然也是地方演变很久而来的

温州青云道观原名“聚讲坛”,是地区性道教圣地之一。
还有白云道观位于温州市瓯海区白象镇
。

是的...1987年6月改的...

叶胜康``2005年3月31日，叶胜康公司的江苏籍民工余兵，在用运行车运送机架时发生了意外，当场昏迷。董事长兼总经理叶胜康立即嘱咐员工将余兵送到医院抢救，安排财务送去6万元现金。由于余兵病情出现多次恶化，叶胜康先后将他送到温州医学院附属第一医院，南京军区总医院等处治疗，总共花去近70万元挽救这位外来务工者的生命。有人问叶胜康，为了一名外来务工人员，花这么多的钱值得吗？叶胜康微笑地回答：“余兵虽然只是一名普通的外来务工人员，但没有外来民工就没有我们企业的今天。因此，为挽救一名员工的生命我们这样做值得！”10月24日，当余兵要离开南京回老家时，出差在广州的叶胜康赶到南京。当余兵和妻子听到叶胜康的叮嘱：“你仍然是我们企业的员工，随时欢迎你回到公司”时，夫妻俩噙着激动的泪花说：“不后悔到温州来打工，更不后悔在您的企业打工！”到目前为止,叶胜康仍然每月给在老家养伤的余兵支付一万余元的营养费和工资。

每一个开放的城市都会有本地人和外地人的，自然温州也不例外。如果愿意，你可以在温州问你碰到的女人。

在温州市中心，府前街，蝉街的交叉口，公园路和解放街的交叉口

有个故事传说



"五马街"的传说





很久以前，温州五马街不是叫五马街，也勿晓得叫什么。听讲，住在四圈的老百姓，每日夜里都听见一阵阵"得得得"马跑过的声音。开门一看，又不见马的影子。





那时候，这条街上住着一个打草鞋的老人。老人屋外有一块石头。每日打草鞋时节，他把草放在这 块石头上慢慢捶软。 石头是青色的，因为捶得长久了，光溜溜，也蛮好看。



一日，有个人看见这块石头，就去对老人说："老伯伯，你这块石头卖给我吧，我给你五两银子！"老人听了有些奇怪，摇摇头："我勿卖，这块石头是我捶了好多年，捶熟了，舍不得卖。 好多看热闹的人都觉得这人要花恁多的银子买一块石头，实在奇怪。 那人走了。 老人不放心，怕石头被人偷去了，就把石头搬到屋里来。过了三日三夜，那个客人又来了。他带来更多的银子，想请老人将石头卖给他。那客人一看石头没有了，很着急，赶紧问老人。老人告诉他，已经搬到屋里来了。"几日了？"那客人慌张地问。"三日三夜。"老人说。"唉！"那客人叹了一口气，说："现在你就送给我，我也不要了。我是采宝客。我看到你这块石头上有五匹马，石头放在外面，马日日有露水喝，又吃了你日日捶的草，所以长得活泼健壮。现在你把石头搬到屋里，五匹马没有露水喝，一定都渴死了。"



说着，那采宝客就把石头一翻，果真石头上有五匹马的影子，只是不动了。 听的人都为老人叹可惜，说他运气不好。老人呢，一点不在乎。他说："以前我不晓得它是宝贝，我当做宝贝恁爱它。现在这五头马不动了，我捶还是照样便当，还象块宝贝嘛！" 以后老人照旧勤勤恳恳打草鞋卖，照旧用这块石头捶草，一直到死。老人死后，大家叫老人住的这条街为五马街。

永昌堡位于浙江温州，这是一个充满饿了神秘气息的古代堡垒，拥有非常悠久的历史，现在功能性已经作废，但是这做古代的建筑物依旧非常具有灵性，下面给大家分享温州永昌堡游记以及观后感。
我的故乡，在远方的海，东海之滨浙南温州龙湾。从印尼的一个热带海岛经六七个小时的飞行，终于回到朝思暮想、梦牵魂绕的家乡永强~温州国际机场。

永强原称永嘉场，是封建时期制选盐业的场所，距今三四千年的新石器时代，就有人类在此活动的痕迹。据《唐书·食货志》载：就山海井灶近利之地置盐监院。
肃宗乾元年(公元758年)变盐法，……刘宴上盐法……置永嘉等十监。据此，可见永强人民在这一片土地上，已经至少生息了三千多年。

永强地方虽小，也不是兵家必争之地，但近三十年来行政辖区不断变化，小学时毕业证为温州市永强区教育局，初中时则变为瓯海县永强区，到高中毕业时听说要修飞机场又变回归温州市，直到2002年成立龙湾区才取消永强辖区。

城堡的内河是和平时居民的小运河，可见温州人之创新
清晨，天刚刚亮，与外甥佐光散步到寺前街北头桥的百年馄饨店，说是百年其实也不过几十年，店里只有两个人在吃混沌。
约过五分钟便上来了两碗热腾腾的混沌，馄饨的皮和汤都感觉不到少年时的味道，物是人非，是家乡的味道，而非儿时永强地道的味道。

永昌堡外的护城河
这次回来是参加龙湾区政府的春节团拜会，趁着还有几个小时的空闲，给儿时同学何建平打了个电话，便一同乘电动三轮车前往早已慕名的海边古城堡，温州保存最好的古遗址永昌堡。

护城河
永昌堡，曾几何时，名声鹊起。走近永昌堡，原来坍塌损毁的古城墙经过修复，面貌焕然一新。但依稀可见斑斑驳驳的旧墙体，上面爬满青藤，向人们展示着岁月洗过的痕迹和那挥之不去的历史沧桑。

永昌堡内河
永昌堡位于温州市龙湾区，瓯江南岸，濒临东海，迄今已有400多年历史，是国家级重点文物保护单位。

内城
在永中镇一片密密麻麻的民宅中，永昌堡至今仍依稀可见当年方方正正的布局。这座南北长778米，东西长445米的城堡，除去南面的部分外，一道高约8米的石垒城墙，以及东南西北四座城门，如同忠实的卫士默默地坚守着，任凭几百年的风雨沧桑，无怨无悔，坚如磐石。

与少年同学何建平在永昌堡城外
记得上小学的时候，经常跟父亲到永昌堡里的王区舅舅家作客，王区舅舅是在台湾大伯母的弟弟，为人豪爽，说话语速比较快，也是永昌永昌堡里有名的老中医。因为姓王，我猜测，大概也是明代抗倭英雄王沛的后代吧!

王氏祠堂
约二十分钟，便来到修整完好的明代永昌堡城墙，同学开玩笑说，这比起西安的城墙差远了。我说没有可比性，西安是皇城墙，是十三朝古都，除了厚重的城墙，还有厚重的文化与古丝绸之路。

永昌堡瓮城，现为当地族人祠堂
穿过南北两座城门，旁边有一道水门，一大一小两条河自南向北从永昌堡的中心横穿而过，数不清的东西流向水道，巧妙地构成了水上交通网络，又为水乡城堡增添了几分江南的妩媚。

穿城而过的内河
堡内御史巷1号都堂第建于明代隆庆年间(1570年)，是当时督察院佥事都御史王诤的故居，三面临水，被专家称作“典型的明清东南沿海水乡人家布局”。

府第
今天我们仍可看到，都堂第的檐廊、窗棂等都按“修旧如旧”原则，恢复原有格局，保留了明代“明”风“明”韵，十分简洁明了。

深宅大院
说起永昌堡被开发的历史，还要追溯到上世纪八十年代，永昌堡引起欧洲古城堡、古建筑和文物保护专家的注意。后来，传闻欧盟相关机构欲投资几个亿欧元帮助修复永昌堡古建筑，使之成为名副其实的古堡，却不知何故没了结果。不过这一闹腾倒使永昌堡知名度陡增，同时也被政府及文保部门所重视。2001年，永昌堡作为明代古建筑，被国务院批准列为国家重点文物保护单位。

庭院深深
永昌堡像都堂第这样的古宅还有40馀处。这里住着3000馀名居民，其中王姓的特别多。如今他们把这座建于明嘉靖二十一年(1542)、占地13馀亩的祠堂利用起来，不仅办图书馆，还开设了风情民俗室、乡贤纪念室、抗倭筑堡展览厅、二战革命史展览等。这里进进出出的老老少少大都是王氏的后裔。无论谁，他们都能说出自己先祖的英雄事迹，讲述先祖当年抗倭的动人故事。

抗击倭寇的永强英雄
明代中国东南沿海倭寇猖獗，尤其是温州，经常成为海盗的袭击目标。公元1553年至1563年短短11年间，温州遭倭患28次之多，每年因此而死的人不少于3万。
当时温州有一对叔侄王沛和王德，叔叔王沛为保卫海防，号召乡人进行抵抗。其间，他组织起一支千馀人的抗倭队伍，在战斗中身先士卒，第一次阻止了倭寇的进犯。
不久之后，侄子王德从广东解甲归来，加入了叔叔的抗倭队伍，又帮助招募了千馀名战士。他们率领的义兵纪律严明、士气高昂、战斗力强，吓得倭寇一连4年多不敢进犯温州一带。

三代状元
1558年，倭寇再次入侵，时已70高龄的王沛率义兵迎战，不幸在视察敌情时陷入包围，因寡不敌众壮烈牺牲。而王德为援助温州府城官兵抗倭，在途经龙湾金岙时遭伏击身亡。

抗倭英雄纪念碑
王德牺牲后，他的侄子王叔果、王叔杲两兄弟继承了抗倭事业，筹集资金，建造城堡作为抗倭根据地。

这座有浓重江南水乡色彩的抗倭古堡，古桥，河道环绕，杨柳依依。

城墙虽不能跑马但也五脏齐全
它虽没有大漠孤烟、戈壁战场的荡气回肠，也没有长安城内诗书气息、脂粉红色，但有的是吴越人家、小桥流水，更凝聚了温州人的聪慧与创新!

两岸清风徐来
这便是我看到的古永昌堡，一座古建筑，一段大故事，需要我们去聆听、去发掘。

永昌堡内摄影的少女