扁鹊的小故事

扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。

扁鹊，（公元启腔前407-310年 ），姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡_人。扁鹊曾居住在中丘（内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞，唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记），从师于长桑君，尽传其医术禁悄哗衫方，饮以山巅“上池”（石盆）之水，修得芦指高超医术。
之所以他被称之为“扁鹊”，其实还是和古代医疗条件有着莫大的关系。古代医疗条件非常不好，如果能有一个神医为人们治疗疾病，那么这样的人一定会得到一个非常伟大的称呼的，扁鹊就是这样的神医。
“鹊”在中国古代意味着喜鹊鸟，而中国人普遍认为喜鹊鸟能给人带来好运，将扁鹊称之为“鹊”，就是为了能表达人们对于他的喜爱。

扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他

扁鹊的本名叫秦越人，春秋战国时期，名医扁鹊使用的望、闻、问、切来探查病情，运用了针灸，按摩等方法治疗疾病被尊为“医祖”。

扁鹊是春秋战国时期的名医，本名叫秦缓，他的医术在当时是非常高明的，给很多人看病。

姬姓，秦氏，名缓，字越人，号卢医，人称扁鹊

春秋时期的医生
• 《扁鹊见蔡桓公》
中提到

扁鹊本名是缓，姓姬，秦氏，因为他医术精湛高超，经他之手的病症都能痊愈恢复如初，甚至还有起死回生的传闻所以人们给了他这本是上古神医的名讳，用以表彰他的医学才能扁鹊还另有一个别号，叫做卢医，因为他出生在春秋；扁鹊姓秦名缓，字越人，又号卢医由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他春秋战国时期渤海郡郑今河北沧州市任丘市人少时学医于长桑君，尽传其医术禁方；扁鹊本名叫秦越人，是战国时期齐国的名医，是中国中医发展史上承前启后的重要的医学家约公元前401年，扁鹊出生在齐国渤海郡郑州今河北任丘县他自幼父母早逝，家境贫寒他小小年纪，为了生活，不得不到市镇上的一家小客店当伙计；扁鹊，原名秦缓，姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡鄚人扁鹊是黄帝时期的神医，医术高明，会用石针给人看病做治疗而秦缓曾居住在中丘蓬莱鹊山九仙洞，师从于长桑君，尽传其医术禁方，修得高超医术而后；扁鹊，其真实姓名是秦越人，又号卢医据人考证，约生于周威烈王十九年公元前四O七年，卒于赧王五年公元前三一O年他为什么被称为“扁鹊”呢这是他的绰号绰号的由来可能与禽经中“灵鹊兆喜”的说法。
扁鹊公元前407前310，春秋战国时代名医，医术精湛，所以人们就用传说中的上古轩辕时代的名医扁鹊的名字来称呼他史记中记载他是渤海郡的一名大夫，而卢医则是指他的出生地在卢国由此可见，“扁鹊”是古代医术高超者的一个通用名；扁鹊当即拜长桑君为师，并继承其医术，终于成一代名医，先秦时期医家的杰出代表扁鹊成名后，周游各国，为人治病 据司马迁记载，扁鹊当时看病可以直接看透人的内脏，如同现在的透视一样，至于望闻问切都是掩人耳目的很多反济南扁鹊雕像对；根据史籍记载扁鹊的本名叫秦越人，是齐国渤海郡人他的医术师承长桑群，由于他刻苦钻研，达到了博精相辅享誉天下的至高境地他对各科医术都十分擅长，而诊脉最为有名他从医为民，遍游天下为贫民百姓治疗疾患，解除。
扁鹊是春秋战国时期名医，艺术高超，掌握了中医基本诊断技术，望闻问切救死扶伤被称为一代名医原名叫秦越人之所以被称为扁鹊，是因为在当时一本书禽经中有扁鹊报喜的说法扁鹊年轻的时候拜名医长桑君得到了；我国古代名医扁鹊本名秦越人扁鹊少时学医于长桑君，善于运用四诊望闻问切，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病，精于内外妇儿五官等科，名闻天下诊疗技术扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医全面的诊断技术，即后；扁鹊前407前310，汉族，姬姓，秦氏，名越人秦越人，又号卢医，渤海莫今河北省任丘市人，春秋战国时期的人因他医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他；扁鹊，生卒年不详，姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡鄚人以下我为大家介绍有关扁鹊是哪个朝代的人文章，欢迎大家阅读参考！ 扁鹊是哪个朝代的人 篇1 扁鹊，姓秦，名越人公元前5世纪前4世纪人，号卢医是黄帝时代的一位；秦缓扁鹊约前401年－约前310年，原姓秦，名越人3，一名缓，号卢医扁鹊，中国战国时代医师生于周安王元年公元前401年前后，卒于周赧王五年公元前310年传说中东周战国时期姜齐勃海郡莫州今；扁鹊公元前407前310年姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医扁鹊的医术高超，被认为是神医，所以人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他扁鹊少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长。

扁鹊，战国时医学家姓秦，名越人，齐国渤海莫今河北任丘人扁鹊是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医；秦越人 扁鹊，姓秦，名越人，是河北任丘县人，生于公元前五百多年的春秋战国时期扁鹊是别人对他的尊称，意思是他经常深入民间给人民百姓治病，到处都有他的足迹，象喜鹊一样给大家带来福音扁鹊早年给当时著名的医生长桑。

扁鹊，战国时医学家。姓秦，名越人，齐国渤海莫（今河北任丘）人。扁鹊是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。扁鹊，传说是黄帝时代的名医。

扁鹊看病行医有“六不治”原则：一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命的人不治；三是暴饮暴食，饮食无常的人不治；四是病深不早求医的不治；五是身体虚弱不能服药的不治；六是相信巫术不相信医道的不治。扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望（看气色）、闻（听声音）、问（问病情）、切（按脉搏）的诊断疾病的方法。在这四诊法中，扁鹊尤擅长望诊和切诊。当时，扁鹊的切脉技术高超，名扬天下。

扁鹊（活动期公元前4世纪初）中国战国时期的医学家。学医于长桑君。有丰富的医疗实践经验，反对巫术治病，总结前人经验，创立望、闻、问、切的四诊法。他遍游各地行医，擅长各科，在赵国为“带下医”（妇科），至周国为“耳目痹医”（五官科），入秦国则为“小儿医”（儿科），医名甚著。后因医治秦武王病，被秦国太医令李醯妨忌杀害。在《史记.扁鹊仓公列传》、《战国策.卷四秦二》里载有他的传记和病案，并推崇为脉学的倡导者。据《汉书.艺文志》载，扁鹊有著作《内经》和《外经》，但均已失佚。

济南郊区鹊山西麓有扁鹊墓，墓前石碑署“春秋卢医扁鹊墓”，并有清乾隆十八年（1753）重整字样。

扁鹊云游各国，为君侯看病，也为百姓除疾，名扬天下。他的技术十分全面，无所不通。在邯郸听说当地尊重妇女，便做了带下医（妇科医生）。在洛阳，因为那里很尊重老人，他就做了专治老年病的医生。秦国人最爱儿童，他又在那里做了儿科大夫，不论在哪里，都是声名大振。

一天，晋国的大夫赵简子病了。五日五夜不省人事，大家十分骇怕，扁鹊看了以后说，他血脉正常，没什么可怕的，不超过三天一定会醒。后来过了两天半，他果然苏醒了。

有一次，扁鹊路过虢国，见到那里的百姓都在进行祈福消灾的仪式，就问是谁病了，宫中术士说，太子死了已有半日了。扁鹊问明了详细情况，认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症，鼻息微弱，像死去一样，便亲去察看诊治。他让弟子磨研针石，刺百会穴，又做了药力能入体五分的熨药，用八减方的药混合使用之后，太子竟然坐了起来，和常人无异。继续调补阴阳，两天以后，太子完全恢复了健康。从此，天下人传言扁鹊能“起死回生”，但扁鹊却否认说，他并不能救活死人，只不过能把应当活的人的病治愈罢了。

还有一次，扁鹊来到了齐国，齐桓公知道他声望很大，便宴请扁鹊，他见到齐桓公以后说：“君王有病，就在肌肤之间，不治会加重的。”齐桓公不相信，还很不高兴。5天后，扁鹊再去见他，说道：“大王的病已到了血脉，不治会加深的。”齐桓公仍不信，而且更加不悦了。又过了5天，扁鹊又见到齐桓公时说，“病已到肠胃，不治会更重”，齐桓公十分生气，他并不喜欢别人说他有病。5天又过去了，这次，扁鹊一见到齐桓公，就赶快避开了，齐桓公十分纳闷，就派人去问，扁鹊说：“病在肌肤之间时，可用熨药治愈；在血脉，可用针刺、砭石的方法达到治疗效果；在肠胃里时，借助酒的力量也能达到；可病到了骨髓，就无法治疗了，现在大王的病已在骨髓，我无能为力了。”果然，5天后，齐桓侯身患重病，忙派人去找扁鹊，而他已经走了。不久，齐桓公就这样死了。

可见，扁鹊的望诊技术出神入化，真是“望而知之谓之神”的神医了。在中医的诊断方法里，望诊在四诊当中居于首位，十分重要，也十分深奥，要达到一望即知的神奇能力更是非同寻常。这三个例子都是非常有名的医学故事，“起死回生”、“讳疾忌医”的成语也出于此。相传扁鹊名声过大，因为受到秦国太医李谧嫉妒而被其害死了。

中医学的一部经典之作《难经》相传为秦越人所作，但从内容上看应该是《黄帝内经》成书以后问世的作品，成书于汉代。其内容深奥，是中医学不可多得的理论著作之一。因此，古人将该书托名秦越人所著，也表示扁鹊在人们心目中占有很高的地位，借其名以示书的重要性，也表达了人们对他的尊敬与怀念。

妙手回春的扁鹊
杏林春满的扁鹊
救死扶伤的扁鹊
仁心仁术的扁鹊
医者仁心的扁鹊