学习运动
学习改变命运的故事
1、聪明的智慧放弃
谭盾最初到美国时只能靠在街头卖艺生存,那时有一个最赚钱的地盘,――一家银行的门口,和谭盾一起拉琴还有一个黑人琴手,他们配合的很好。后来谭盾用卖艺的钱进入大学进修,十年后谭盾成了国际赏知名的音乐家。一次他发现那位黑人琴手还在那家银行门前拉琴,就过去问候,那位黑人琴手开口便说:“嘿,伙计你现在在哪个地盘拉琴?”
人必须懂的及时抽身,离开那些看似最赚钱却不能再进步的地方。必须鼓起勇气,善于取舍。才能开创出生命的另一个高峰。所谓“舍得”即:只有懂“舍”才能“得”到。
2、猴子的试验
科学家将四只猴子关在一个密闭的房间理,每天喂很少的食物,让猴子饿的吱吱叫几天后实验者在房间上面放下一串香蕉,一只饿的头昏眼花的大猴子一个健步冲上前,可是当它还没有拿到香蕉时,就被所泼出的滚烫热水烫的全是伤。当后面三只猴子依次爬上去拿香蕉时一样被热水烫伤,于是众猴子只好望“蕉“兴叹。几天后,试验者换了一只新猴子进入房内,当新猴子肚子饿的也想去吃香蕉时,立即被其他四只制止,并告知有危险,千万不可尝试,实验者再换一只猴子进入房间内,当这只猴子想吃香蕉时,有趣的事情发生了,这次不仅剩下的四只猴子制止它,连没被烫过的那只猴子也极力阻止它。实验继续着,当所有猴子都换过后没有一只猴子曾经被烫过,上头的热水机关也取消了,香蕉唾手可得,却没有一只猴子敢前去享用。
经验故老相传,虽事过境迁环境改变,大多数组织仍然格守前人的失败经验。平白错过大好机会。
3、一撮生命的清茶
一个屡屡失意的年轻人,千里迢迢来到赠济寺,慕名寻道老僧释园,沮丧地对他说:“人生不如意,活着也是苟且。有什么意思呢?”释园静静听着年轻人的叹息和絮叨。末了才吩咐小和尚说:“施主远道而来,烧一壶温水送过来。”稍顷,小和尚送来一壶温水,释园抓了茶叶放进杯子,然后用温水沏了,放在茶几上。微笑着请年轻人喝茶。杯子冒出微微的水汽。茶叶静静浮着。年轻人端起杯子品尝,然后肯定地说:“真地没有一丝香茶!”释园又吩咐小和尚:“再去烧一壶沸水送来。”稍顷,小和尚便提着一壶冒着浓浓白汽的沸水送来。释园一共注了五次水。杯子终于满了,那绿绿的一杯茶水,端在手上清香扑鼻,入口沁人心脾。释园笑着问:“施主可知道同是铁观音,为什么茶味相差这么大呢?”年轻人思讨着说:“一杯用温水,一杯用沸水,冲沏的水不同。”
世间芸芸众生,又何尝不是沉浮的茶叶呢?那些不经风雨的人,就像温水沏的茶叶,只能在生活的表面沉浮,根本濅泡不出生命的芳香。而那些接风沐雨的人,如被沸水冲沏的浓茶。在沧桑岁月里几度沉浮,才有那沁人的清香啊。浮生若茶,我们何尝不是一撮生命的清茶?命运又何尝不是一壶温水或沸水呢?茶叶因为沉浮释放了本身清香,而生命只有遭遇一次次挫折坎坷,才会激发出人生那一脉脉幽香。!
4、玫瑰朋友
一个路人发现路旁有一堆泥土散发出芬芳的香气。他就把这堆土带回了家,一时之间他家竟香气满室,路人好奇而惊讶地问这堆土:“你是从大城市来的珍宝呢,还是一种衡有的香料,或是价格昂贵的材料?”泥土说:“都不是,我只是一堆普遍的泥土而已。”路人又问:“那么你身上的浓郁香味是从哪里来的呢?”泥土答:“我只是曾在玫瑰园相处了很长时间。”
和什么样的人相处,久而久之就会有相同的味道。让我们不仅靠近玫瑰的味的泥土。吸收它的芬芳,更自我期勉,也能够成为可以带给别人香味的玫瑰。正所谓:“莲生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。”
谭盾最初到美国时只能靠在街头卖艺生存,那时有一个最赚钱的地盘,――一家银行的门口,和谭盾一起拉琴还有一个黑人琴手,他们配合的很好。后来谭盾用卖艺的钱进入大学进修,十年后谭盾成了国际赏知名的音乐家。一次他发现那位黑人琴手还在那家银行门前拉琴,就过去问候,那位黑人琴手开口便说:“嘿,伙计你现在在哪个地盘拉琴?”
人必须懂的及时抽身,离开那些看似最赚钱却不能再进步的地方。必须鼓起勇气,善于取舍。才能开创出生命的另一个高峰。所谓“舍得”即:只有懂“舍”才能“得”到。
2、猴子的试验
科学家将四只猴子关在一个密闭的房间理,每天喂很少的食物,让猴子饿的吱吱叫几天后实验者在房间上面放下一串香蕉,一只饿的头昏眼花的大猴子一个健步冲上前,可是当它还没有拿到香蕉时,就被所泼出的滚烫热水烫的全是伤。当后面三只猴子依次爬上去拿香蕉时一样被热水烫伤,于是众猴子只好望“蕉“兴叹。几天后,试验者换了一只新猴子进入房内,当新猴子肚子饿的也想去吃香蕉时,立即被其他四只制止,并告知有危险,千万不可尝试,实验者再换一只猴子进入房间内,当这只猴子想吃香蕉时,有趣的事情发生了,这次不仅剩下的四只猴子制止它,连没被烫过的那只猴子也极力阻止它。实验继续着,当所有猴子都换过后没有一只猴子曾经被烫过,上头的热水机关也取消了,香蕉唾手可得,却没有一只猴子敢前去享用。
经验故老相传,虽事过境迁环境改变,大多数组织仍然格守前人的失败经验。平白错过大好机会。
3、一撮生命的清茶
一个屡屡失意的年轻人,千里迢迢来到赠济寺,慕名寻道老僧释园,沮丧地对他说:“人生不如意,活着也是苟且。有什么意思呢?”释园静静听着年轻人的叹息和絮叨。末了才吩咐小和尚说:“施主远道而来,烧一壶温水送过来。”稍顷,小和尚送来一壶温水,释园抓了茶叶放进杯子,然后用温水沏了,放在茶几上。微笑着请年轻人喝茶。杯子冒出微微的水汽。茶叶静静浮着。年轻人端起杯子品尝,然后肯定地说:“真地没有一丝香茶!”释园又吩咐小和尚:“再去烧一壶沸水送来。”稍顷,小和尚便提着一壶冒着浓浓白汽的沸水送来。释园一共注了五次水。杯子终于满了,那绿绿的一杯茶水,端在手上清香扑鼻,入口沁人心脾。释园笑着问:“施主可知道同是铁观音,为什么茶味相差这么大呢?”年轻人思讨着说:“一杯用温水,一杯用沸水,冲沏的水不同。”
世间芸芸众生,又何尝不是沉浮的茶叶呢?那些不经风雨的人,就像温水沏的茶叶,只能在生活的表面沉浮,根本濅泡不出生命的芳香。而那些接风沐雨的人,如被沸水冲沏的浓茶。在沧桑岁月里几度沉浮,才有那沁人的清香啊。浮生若茶,我们何尝不是一撮生命的清茶?命运又何尝不是一壶温水或沸水呢?茶叶因为沉浮释放了本身清香,而生命只有遭遇一次次挫折坎坷,才会激发出人生那一脉脉幽香。!
4、玫瑰朋友
一个路人发现路旁有一堆泥土散发出芬芳的香气。他就把这堆土带回了家,一时之间他家竟香气满室,路人好奇而惊讶地问这堆土:“你是从大城市来的珍宝呢,还是一种衡有的香料,或是价格昂贵的材料?”泥土说:“都不是,我只是一堆普遍的泥土而已。”路人又问:“那么你身上的浓郁香味是从哪里来的呢?”泥土答:“我只是曾在玫瑰园相处了很长时间。”
和什么样的人相处,久而久之就会有相同的味道。让我们不仅靠近玫瑰的味的泥土。吸收它的芬芳,更自我期勉,也能够成为可以带给别人香味的玫瑰。正所谓:“莲生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。”
学习改变命运的故事
1、聪明的智慧放弃
谭盾最初到美国时只能靠在街头卖艺生存,那时有一个最赚钱的地盘,――一家银行的门口,和谭盾一起拉琴还有一个黑人琴手,他们配合的很好。后来谭盾用卖艺的钱进入大学进修,十年后谭盾成了国际赏知名的音乐家。一次他发现那位黑人琴手还在那家银行门前拉琴,就过去问候,那位黑人琴手开口便说:“嘿,伙计你现在在哪个地盘拉琴?”
人必须懂的及时抽身,离开那些看似最赚钱却不能再进步的地方。必须鼓起勇气,善于取舍。才能开创出生命的另一个高峰。所谓“舍得”即:只有懂“舍”才能“得”到。
2、猴子的试验
科学家将四只猴子关在一个密闭的房间理,每天喂很少的食物,让猴子饿的吱吱叫几天后实验者在房间上面放下一串香蕉,一只饿的头昏眼花的大猴子一个健步冲上前,可是当它还没有拿到香蕉时,就被所泼出的滚烫热水烫的全是伤。当后面三只猴子依次爬上去拿香蕉时一样被热水烫伤,于是众猴子只好望“蕉“兴叹。几天后,试验者换了一只新猴子进入房内,当新猴子肚子饿的也想去吃香蕉时,立即被其他四只制止,并告知有危险,千万不可尝试,实验者再换一只猴子进入房间内,当这只猴子想吃香蕉时,有趣的事情发生了,这次不仅剩下的四只猴子制止它,连没被烫过的那只猴子也极力阻止它。实验继续着,当所有猴子都换过后没有一只猴子曾经被烫过,上头的热水机关也取消了,香蕉唾手可得,却没有一只猴子敢前去享用。
经验故老相传,虽事过境迁环境改变,大多数组织仍然格守前人的失败经验。平白错过大好机会。
3、一撮生命的清茶
一个屡屡失意的年轻人,千里迢迢来到赠济寺,慕名寻道老僧释园,沮丧地对他说:“人生不如意,活着也是苟且。有什么意思呢?”释园静静听着年轻人的叹息和絮叨。末了才吩咐小和尚说:“施主远道而来,烧一壶温水送过来。”稍顷,小和尚送来一壶温水,释园抓了茶叶放进杯子,然后用温水沏了,放在茶几上。微笑着请年轻人喝茶。杯子冒出微微的水汽。茶叶静静浮着。年轻人端起杯子品尝,然后肯定地说:“真地没有一丝香茶!”释园又吩咐小和尚:“再去烧一壶沸水送来。”稍顷,小和尚便提着一壶冒着浓浓白汽的沸水送来。释园一共注了五次水。杯子终于满了,那绿绿的一杯茶水,端在手上清香扑鼻,入口沁人心脾。释园笑着问:“施主可知道同是铁观音,为什么茶味相差这么大呢?”年轻人思讨着说:“一杯用温水,一杯用沸水,冲沏的水不同。”
世间芸芸众生,又何尝不是沉浮的茶叶呢?那些不经风雨的人,就像温水沏的茶叶,只能在生活的表面沉浮,根本濅泡不出生命的芳香。而那些接风沐雨的人,如被沸水冲沏的浓茶。在沧桑岁月里几度沉浮,才有那沁人的清香啊。浮生若茶,我们何尝不是一撮生命的清茶?命运又何尝不是一壶温水或沸水呢?茶叶因为沉浮释放了本身清香,而生命只有遭遇一次次挫折坎坷,才会激发出人生那一脉脉幽香。!
4、玫瑰朋友
一个路人发现路旁有一堆泥土散发出芬芳的香气。他就把这堆土带回了家,一时之间他家竟香气满室,路人好奇而惊讶地问这堆土:“你是从大城市来的珍宝呢,还是一种衡有的香料,或是价格昂贵的材料?”泥土说:“都不是,我只是一堆普遍的泥土而已。”路人又问:“那么你身上的浓郁香味是从哪里来的呢?”泥土答:“我只是曾在玫瑰园相处了很长时间。”
和什么样的人相处,久而久之就会有相同的味道。让我们不仅靠近玫瑰的味的泥土。吸收它的芬芳,更自我期勉,也能够成为可以带给别人香味的玫瑰。正所谓:“莲生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。”
谭盾最初到美国时只能靠在街头卖艺生存,那时有一个最赚钱的地盘,――一家银行的门口,和谭盾一起拉琴还有一个黑人琴手,他们配合的很好。后来谭盾用卖艺的钱进入大学进修,十年后谭盾成了国际赏知名的音乐家。一次他发现那位黑人琴手还在那家银行门前拉琴,就过去问候,那位黑人琴手开口便说:“嘿,伙计你现在在哪个地盘拉琴?”
人必须懂的及时抽身,离开那些看似最赚钱却不能再进步的地方。必须鼓起勇气,善于取舍。才能开创出生命的另一个高峰。所谓“舍得”即:只有懂“舍”才能“得”到。
2、猴子的试验
科学家将四只猴子关在一个密闭的房间理,每天喂很少的食物,让猴子饿的吱吱叫几天后实验者在房间上面放下一串香蕉,一只饿的头昏眼花的大猴子一个健步冲上前,可是当它还没有拿到香蕉时,就被所泼出的滚烫热水烫的全是伤。当后面三只猴子依次爬上去拿香蕉时一样被热水烫伤,于是众猴子只好望“蕉“兴叹。几天后,试验者换了一只新猴子进入房内,当新猴子肚子饿的也想去吃香蕉时,立即被其他四只制止,并告知有危险,千万不可尝试,实验者再换一只猴子进入房间内,当这只猴子想吃香蕉时,有趣的事情发生了,这次不仅剩下的四只猴子制止它,连没被烫过的那只猴子也极力阻止它。实验继续着,当所有猴子都换过后没有一只猴子曾经被烫过,上头的热水机关也取消了,香蕉唾手可得,却没有一只猴子敢前去享用。
经验故老相传,虽事过境迁环境改变,大多数组织仍然格守前人的失败经验。平白错过大好机会。
3、一撮生命的清茶
一个屡屡失意的年轻人,千里迢迢来到赠济寺,慕名寻道老僧释园,沮丧地对他说:“人生不如意,活着也是苟且。有什么意思呢?”释园静静听着年轻人的叹息和絮叨。末了才吩咐小和尚说:“施主远道而来,烧一壶温水送过来。”稍顷,小和尚送来一壶温水,释园抓了茶叶放进杯子,然后用温水沏了,放在茶几上。微笑着请年轻人喝茶。杯子冒出微微的水汽。茶叶静静浮着。年轻人端起杯子品尝,然后肯定地说:“真地没有一丝香茶!”释园又吩咐小和尚:“再去烧一壶沸水送来。”稍顷,小和尚便提着一壶冒着浓浓白汽的沸水送来。释园一共注了五次水。杯子终于满了,那绿绿的一杯茶水,端在手上清香扑鼻,入口沁人心脾。释园笑着问:“施主可知道同是铁观音,为什么茶味相差这么大呢?”年轻人思讨着说:“一杯用温水,一杯用沸水,冲沏的水不同。”
世间芸芸众生,又何尝不是沉浮的茶叶呢?那些不经风雨的人,就像温水沏的茶叶,只能在生活的表面沉浮,根本濅泡不出生命的芳香。而那些接风沐雨的人,如被沸水冲沏的浓茶。在沧桑岁月里几度沉浮,才有那沁人的清香啊。浮生若茶,我们何尝不是一撮生命的清茶?命运又何尝不是一壶温水或沸水呢?茶叶因为沉浮释放了本身清香,而生命只有遭遇一次次挫折坎坷,才会激发出人生那一脉脉幽香。!
4、玫瑰朋友
一个路人发现路旁有一堆泥土散发出芬芳的香气。他就把这堆土带回了家,一时之间他家竟香气满室,路人好奇而惊讶地问这堆土:“你是从大城市来的珍宝呢,还是一种衡有的香料,或是价格昂贵的材料?”泥土说:“都不是,我只是一堆普遍的泥土而已。”路人又问:“那么你身上的浓郁香味是从哪里来的呢?”泥土答:“我只是曾在玫瑰园相处了很长时间。”
和什么样的人相处,久而久之就会有相同的味道。让我们不仅靠近玫瑰的味的泥土。吸收它的芬芳,更自我期勉,也能够成为可以带给别人香味的玫瑰。正所谓:“莲生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。”
求一部学习改变命运的的电影
命运存在吗,当然存在,而且可以通过我们的努力去改变。《了凡四训》,种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡,作于六十九岁,作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿,命中无子,却得两子,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运,做每件事时的善恶,善增加,恶减少,善即使暂时吃亏,整个命运的福气是增加的,而且增加的多很多,恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人,就可以惊天地泣鬼神了,当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个,人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住
学习改变命运(真实故事)
洪战辉的事迹你肯定知道吧?!
洪战辉不就是用知识改变命运了吗?
真实性不容置疑!身边的榜样啊^-^
洪战辉不就是用知识改变命运了吗?
真实性不容置疑!身边的榜样啊^-^
是不是学习不好的孩子的命运就很苦呢?
你几年级啊就这么说,学习是后天的事情,慢慢来,相信自己,就一定会好的。很多名人小时候学习并不好
但是他们通过努力最终成功了
我相信你也会成就自己的,加油
但是他们通过努力最终成功了
我相信你也会成就自己的,加油
因为学习而改变命运的人
海伦•凯勒(Helen Keller 1880年6月27日-1968年6月1日),是19世纪美国盲聋哑女作家和残疾有障碍的教育家。1880年6月27日出生于亚拉巴马州北部一个小城镇——特斯开母比亚。她在19个月的时候被猩红热夺去了她的视力和听力。不久,她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里,她并没有放弃,而是自强不息,并在她的导师安妮•莎利雯的努力下,海伦用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱生活并从中得到知识,学会了读书和说话,并开始和其他人沟通。而且以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院,成为一个学识渊博的人,掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她走遍美国和世界各地,为盲人学校募集资金,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她赢得了世界各国人民的赞扬,并得到许多国家政府的嘉奖。
爱学习、不爱运动的宝宝不爱上幼儿园了该怎么办?
一直爱学习,爱上学的宝宝突然不爱上幼儿园需配合老师询问宝宝是不是在幼儿园遭受了什么委屈,比如让他产生挫败感的事情?或者与同学老师关系方面的问题?一定用开放式的问题鼓励宝宝说出原因所在。另外,宝宝实在不愿意说,可以在家尝试幼儿园的情景,让宝宝角色扮演老师或者同学,让他表演出在幼儿园的生活场景(不能提示一定要宝宝演出在幼儿园遭遇了什么)如果宝宝对家里人难以有正确的表达,可以用玩偶代替同学或者老师,可能他们更容易流露出真实的情感。家属可以在一旁观察宝宝表演内容,分析可能产生的原因。
人体运动学的基本概念有哪些?与初、高中学习的运动学有何区别和练习?
名词解释
1、人体运动学:是研究人体活动科学的领域,是通过位置、速度、加速度等物理量描述和
研究人体和器械的位置岁时间变化的规律活在运动过程中所经过的轨迹,而不考虑人体
和器械运动状态改变的原因。
2、刚体:是由相互间距离始终保持不变的许多质点组成的连续体,它有一定形状、占据空
间一定位置,是由实际物体抽象出来的力学简化模型。在运动生物力学中,把人体看作
是一个多刚体系统。运动形式有平动、转动和复合运动。
3、复合运动:人体的绝大部分运动包括平动和转动,两者结合的运动称为复合运动。
4、力偶:两个大小相等、方向相反、作用线互相平行,但不在同一条直线上的一对力。
5、人体运动的始发姿势:身体直立,面向前,双目平视,双足并立,足尖向前,双上肢下
垂于体侧,掌心贴于体侧。
6、第三类杠杆:其力点在阻力点和支点的中间,如使用镊子,又称速度杠杆。此类杠杆因
为力臂始终小于阻力臂,动力必须大于阻力才能引起运动,但可使阻力点获得较大的运
动速度和幅度。
7、非惯性参考系:把相对于地球做变速运动的物体作为参考系标准的参考系叫非惯性参考
系,又称动参考系或动系。
8、角速度:人体或肢体在单位时间内转过的角度,是人体转动的时空物理量。
9、人体关节的运动形式:
(1)屈曲(flexion)、伸展(extension):主要是以横轴为中心,在矢状面上的运动。
(2)内收(adduction)、外展(abduction):主要是以矢状轴为中心,在前额面上的运动。
(3)内旋(internal rotation)、外旋(external rotation):主要是以纵轴为中心,在水平
面上的运动。
运动人体科学专业学生毕业后可设有体育保健康复方向和运动生物学监控及应用两个方向。(1)体育保健康复方向,研究运动与健康的关系。毕业生可在各类医疗康复机构、社会保健部门、社会体育组织、团体及大型企事业单位、体育健身及运动休闲场所等从事健康科学和康复体育相关的指导、服务等工作。
(2)运动生物学监控及应用方向,研究提高运动机能潜力、生物力学技术分析、对训练进行生理、生化监控等的理论与方法。毕业生可在专业运动队、运动俱乐部担任体能教练或科研教练等工作,亦可在体育科研机构、体育院系从事运动人体科学的研究与教学等工作。
1、人体运动学:是研究人体活动科学的领域,是通过位置、速度、加速度等物理量描述和
研究人体和器械的位置岁时间变化的规律活在运动过程中所经过的轨迹,而不考虑人体
和器械运动状态改变的原因。
2、刚体:是由相互间距离始终保持不变的许多质点组成的连续体,它有一定形状、占据空
间一定位置,是由实际物体抽象出来的力学简化模型。在运动生物力学中,把人体看作
是一个多刚体系统。运动形式有平动、转动和复合运动。
3、复合运动:人体的绝大部分运动包括平动和转动,两者结合的运动称为复合运动。
4、力偶:两个大小相等、方向相反、作用线互相平行,但不在同一条直线上的一对力。
5、人体运动的始发姿势:身体直立,面向前,双目平视,双足并立,足尖向前,双上肢下
垂于体侧,掌心贴于体侧。
6、第三类杠杆:其力点在阻力点和支点的中间,如使用镊子,又称速度杠杆。此类杠杆因
为力臂始终小于阻力臂,动力必须大于阻力才能引起运动,但可使阻力点获得较大的运
动速度和幅度。
7、非惯性参考系:把相对于地球做变速运动的物体作为参考系标准的参考系叫非惯性参考
系,又称动参考系或动系。
8、角速度:人体或肢体在单位时间内转过的角度,是人体转动的时空物理量。
9、人体关节的运动形式:
(1)屈曲(flexion)、伸展(extension):主要是以横轴为中心,在矢状面上的运动。
(2)内收(adduction)、外展(abduction):主要是以矢状轴为中心,在前额面上的运动。
(3)内旋(internal rotation)、外旋(external rotation):主要是以纵轴为中心,在水平
面上的运动。
运动人体科学专业学生毕业后可设有体育保健康复方向和运动生物学监控及应用两个方向。(1)体育保健康复方向,研究运动与健康的关系。毕业生可在各类医疗康复机构、社会保健部门、社会体育组织、团体及大型企事业单位、体育健身及运动休闲场所等从事健康科学和康复体育相关的指导、服务等工作。
(2)运动生物学监控及应用方向,研究提高运动机能潜力、生物力学技术分析、对训练进行生理、生化监控等的理论与方法。毕业生可在专业运动队、运动俱乐部担任体能教练或科研教练等工作,亦可在体育科研机构、体育院系从事运动人体科学的研究与教学等工作。
学习改变命运的故事
1、聪明的智慧放弃
谭盾最初到美国时只能靠在街头卖艺生存,那时有一个最赚钱的地盘,――一家银行的门口,和谭盾一起拉琴还有一个黑人琴手,他们配合的很好。后来谭盾用卖艺的钱进入大学进修,十年后谭盾成了国际赏知名的音乐家。一次他发现那位黑人琴手还在那家银行门前拉琴,就过去问候,那位黑人琴手开口便说:“嘿,伙计你现在在哪个地盘拉琴?”
人必须懂的及时抽身,离开那些看似最赚钱却不能再进步的地方。必须鼓起勇气,善于取舍。才能开创出生命的另一个高峰。所谓“舍得”即:只有懂“舍”才能“得”到。
2、猴子的试验
科学家将四只猴子关在一个密闭的房间理,每天喂很少的食物,让猴子饿的吱吱叫几天后实验者在房间上面放下一串香蕉,一只饿的头昏眼花的大猴子一个健步冲上前,可是当它还没有拿到香蕉时,就被所泼出的滚烫热水烫的全是伤。当后面三只猴子依次爬上去拿香蕉时一样被热水烫伤,于是众猴子只好望“蕉“兴叹。几天后,试验者换了一只新猴子进入房内,当新猴子肚子饿的也想去吃香蕉时,立即被其他四只制止,并告知有危险,千万不可尝试,实验者再换一只猴子进入房间内,当这只猴子想吃香蕉时,有趣的事情发生了,这次不仅剩下的四只猴子制止它,连没被烫过的那只猴子也极力阻止它。实验继续着,当所有猴子都换过后没有一只猴子曾经被烫过,上头的热水机关也取消了,香蕉唾手可得,却没有一只猴子敢前去享用。
经验故老相传,虽事过境迁环境改变,大多数组织仍然格守前人的失败经验。平白错过大好机会。
3、一撮生命的清茶
一个屡屡失意的年轻人,千里迢迢来到赠济寺,慕名寻道老僧释园,沮丧地对他说:“人生不如意,活着也是苟且。有什么意思呢?”释园静静听着年轻人的叹息和絮叨。末了才吩咐小和尚说:“施主远道而来,烧一壶温水送过来。”稍顷,小和尚送来一壶温水,释园抓了茶叶放进杯子,然后用温水沏了,放在茶几上。微笑着请年轻人喝茶。杯子冒出微微的水汽。茶叶静静浮着。年轻人端起杯子品尝,然后肯定地说:“真地没有一丝香茶!” 释园又吩咐小和尚:“再去烧一壶沸水送来。”稍顷,小和尚便提着一壶冒着浓浓白汽的沸水送来。释园一共注了五次水。杯子终于满了,那绿绿的一杯茶水,端在手上清香扑鼻,入口沁人心脾。释园笑着问:“施主可知道同是铁观音,为什么茶味相差这么大呢?”年轻人思讨着说:“一杯用温水,一杯用沸水,冲沏的水不同。”
世间芸芸众生,又何尝不是沉浮的茶叶呢?那些不经风雨的人,就像温水沏的茶叶,只能在生活的表面沉浮,根本濅泡不出生命的芳香。而那些接风沐雨的人,如被沸水冲沏的浓茶。在沧桑岁月里几度沉浮,才有那沁人的清香啊。浮生若茶,我们何尝不是一撮生命的清茶?命运又何尝不是一壶温水或沸水呢?茶叶因为沉浮释放了本身清香,而生命只有遭遇一次次挫折坎坷,才会激发出人生那一脉脉幽香。!
4、玫瑰朋友
一个路人发现路旁有一堆泥土散发出芬芳的香气。他就把这堆土带回了家,一时之间他家竟香气满室,路人好奇而惊讶地问这堆土:“你是从大城市来的珍宝呢,还是一种衡有的香料,或是价格昂贵的材料?” 泥土说:“都不是,我只是一堆普遍的泥土而已。” 路人又问:“那么你身上的浓郁香味是从哪里来的呢?” 泥土答:“我只是曾在玫瑰园相处了很长时间。”
和什么样的人相处,久而久之就会有相同的味道。让我们不仅靠近玫瑰的味的泥土。吸收它的芬芳,更自我期勉,也能够成为可以带给别人香味的玫瑰。正所谓:“莲生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。”
谭盾最初到美国时只能靠在街头卖艺生存,那时有一个最赚钱的地盘,――一家银行的门口,和谭盾一起拉琴还有一个黑人琴手,他们配合的很好。后来谭盾用卖艺的钱进入大学进修,十年后谭盾成了国际赏知名的音乐家。一次他发现那位黑人琴手还在那家银行门前拉琴,就过去问候,那位黑人琴手开口便说:“嘿,伙计你现在在哪个地盘拉琴?”
人必须懂的及时抽身,离开那些看似最赚钱却不能再进步的地方。必须鼓起勇气,善于取舍。才能开创出生命的另一个高峰。所谓“舍得”即:只有懂“舍”才能“得”到。
2、猴子的试验
科学家将四只猴子关在一个密闭的房间理,每天喂很少的食物,让猴子饿的吱吱叫几天后实验者在房间上面放下一串香蕉,一只饿的头昏眼花的大猴子一个健步冲上前,可是当它还没有拿到香蕉时,就被所泼出的滚烫热水烫的全是伤。当后面三只猴子依次爬上去拿香蕉时一样被热水烫伤,于是众猴子只好望“蕉“兴叹。几天后,试验者换了一只新猴子进入房内,当新猴子肚子饿的也想去吃香蕉时,立即被其他四只制止,并告知有危险,千万不可尝试,实验者再换一只猴子进入房间内,当这只猴子想吃香蕉时,有趣的事情发生了,这次不仅剩下的四只猴子制止它,连没被烫过的那只猴子也极力阻止它。实验继续着,当所有猴子都换过后没有一只猴子曾经被烫过,上头的热水机关也取消了,香蕉唾手可得,却没有一只猴子敢前去享用。
经验故老相传,虽事过境迁环境改变,大多数组织仍然格守前人的失败经验。平白错过大好机会。
3、一撮生命的清茶
一个屡屡失意的年轻人,千里迢迢来到赠济寺,慕名寻道老僧释园,沮丧地对他说:“人生不如意,活着也是苟且。有什么意思呢?”释园静静听着年轻人的叹息和絮叨。末了才吩咐小和尚说:“施主远道而来,烧一壶温水送过来。”稍顷,小和尚送来一壶温水,释园抓了茶叶放进杯子,然后用温水沏了,放在茶几上。微笑着请年轻人喝茶。杯子冒出微微的水汽。茶叶静静浮着。年轻人端起杯子品尝,然后肯定地说:“真地没有一丝香茶!” 释园又吩咐小和尚:“再去烧一壶沸水送来。”稍顷,小和尚便提着一壶冒着浓浓白汽的沸水送来。释园一共注了五次水。杯子终于满了,那绿绿的一杯茶水,端在手上清香扑鼻,入口沁人心脾。释园笑着问:“施主可知道同是铁观音,为什么茶味相差这么大呢?”年轻人思讨着说:“一杯用温水,一杯用沸水,冲沏的水不同。”
世间芸芸众生,又何尝不是沉浮的茶叶呢?那些不经风雨的人,就像温水沏的茶叶,只能在生活的表面沉浮,根本濅泡不出生命的芳香。而那些接风沐雨的人,如被沸水冲沏的浓茶。在沧桑岁月里几度沉浮,才有那沁人的清香啊。浮生若茶,我们何尝不是一撮生命的清茶?命运又何尝不是一壶温水或沸水呢?茶叶因为沉浮释放了本身清香,而生命只有遭遇一次次挫折坎坷,才会激发出人生那一脉脉幽香。!
4、玫瑰朋友
一个路人发现路旁有一堆泥土散发出芬芳的香气。他就把这堆土带回了家,一时之间他家竟香气满室,路人好奇而惊讶地问这堆土:“你是从大城市来的珍宝呢,还是一种衡有的香料,或是价格昂贵的材料?” 泥土说:“都不是,我只是一堆普遍的泥土而已。” 路人又问:“那么你身上的浓郁香味是从哪里来的呢?” 泥土答:“我只是曾在玫瑰园相处了很长时间。”
和什么样的人相处,久而久之就会有相同的味道。让我们不仅靠近玫瑰的味的泥土。吸收它的芬芳,更自我期勉,也能够成为可以带给别人香味的玫瑰。正所谓:“莲生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。”
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