画蛇添足文言文带拼音

画蛇添足_成语解释【拼音】：huàshétiānzú【释义】：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。【出处】：《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”明·施耐庵《水浒全传》第一百十回：“将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如‘画蛇添足’也。”。

画蛇添足——拼音[ huà shé tiān zú ] 

画蛇添足是一则寓言，后来成为一则成语，语出西汉·刘向《战国策》。

这则成语比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适;也比喻虚构事实，无中生有。

原文：

楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰:"数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。"

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰:"吾能为之足。"未成，一人之蛇成，夺其卮曰:"蛇固无足，子安能为之足?"遂饮其酒。

为蛇足者，终亡此酒。

楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”（拼音：chǔ yǒu cí zhě ，cì qí shě rén zhī jiǔ ，shě rén xiàng wèi yuē ：“shù rén yǐn zhī bú zú ，yī rén yǐn zhī yǒu yú ，qǐng huà dì wéi shé ，xiān chéng zhě yǐn jiǔ 。”）

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’（拼音：yī rén shé xiān chéng ，yǐn jiǔ qiě yǐn zhī ，nǎi zuǒ shǒu chí zhī ，yòu shǒu huà shé yuē ：“wú néng wéi zhī zú 。”wèi chéng ，yī rén zhī shé chéng ，duó qí zhī yuē ：‘shé gù wú zú ，zǐ ān néng wéi zhī zú ？’）

遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。（拼音：suí yǐn qí jiǔ 。wéi shé zú zhě ，zhōng wáng qí jiǔ 。）

原文

楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮芹歼戚之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之改闷蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

译文

楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。” 有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够给它画脚。”没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！”然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人，最终失去了酒。

[huà shé tiān zú]  

画蛇添足

语出《战国策·齐策二》。原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。也比喻虚构事实，无中生有。嫌陵

　　翻译：

　　楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”

　　一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。

　　那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。

　　注释：

　　舍人：门客，手下办事的人

　　乃左手持卮：古代饮酒用器具

　　相谓：互相商议。

　　请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇。

　　引：拿，举。且:将要

　　固：本来，原来。

　　子：对人的尊称，您；你。

　　安能：怎能；哪能。

　　为：给；替。

　　遂：于是；就。

　　赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。

　　为之足：给它画上脚。足：画脚。

　　终：最终、最后。

　　引：拿起。

　　成：完成。

　　余：剩余。

　　足：（画）脚。

　　亡：丢失，失去。

　　为：给，替。

　　乃左手持卮：然后

　　夺其卮曰：他的，指代先成蛇者

　　遂饮其酒：他的，指示代词

　　终亡其酒：那，指示代词

　　谓:对......说。

　　祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。