波罗蜜心经全文诵读

没有区别，只是翻译时候的音译不同，指的是一个意思。

菠萝菠萝蜜我的直觉是这个 如果是其他意思 我会邪恶的

心经 全称就是 般惹波罗蜜多心经 金刚经 也有般惹波罗蜜 作为歌曲传唱的 是心经

念诵心经注意事项：

1、心经是接通观世音菩萨的心咒，用菩萨慈悲心开智慧。其中尺岁的一种功能适合：小孩不听话，大人不信佛，老人太固执，情绪不稳，智慧不开，忧郁症等。

2、每天功课：一般三遍或七遍以上，宜每天念诵，念《心经》之前可以祈求：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名态败字）开智慧，头脑清醒冷静，去除烦恼（念诵经文时注意力集中）”。

3、《心经》在晚上10点之前和阴雨天的白天可以念诵，但如果阴雨天太厉害太黑或者大雨倾盆雷电交加，就最好不要念；另外如果自己身体比较弱、念了不舒服的话，就尽量在晴天的白天念。一般凌晨2点至5点之间最好不要念诵任何经文。

附：原文帆困颤、注音、白话文三个版本！祝您学佛那个精进，合十！

波罗蜜多意为度， 到达彼岸之上的意思。 亦即意在说明度生死苦海， 到涅槃彼岸。

　　用刀切开菠萝蜜，去皮，扣出外圈独立果肉食用即可。

　　

　　菠萝蜜中含有丰富的专糖类、蛋白质、属B族维生素(B1、B2、B6)、维生素C、矿物质、脂肪油等。菠萝蜜中的糖类、蛋白质、脂肪油、矿物质和维生素对维持机体的正常生理机能有一定作用。

1、忍辱波罗蜜，（并不是）忍辱波罗蜜，（所以叫做）忍辱波罗蜜。
2、忍辱波罗蜜（因为有了我、人、众生相，所以才有忍辱波罗蜜），非忍辱波罗蜜（如果没有我、人、众生相，谁来欺负你，谁又在忍辱，所以说：非忍辱波罗蜜），是名忍辱波罗蜜（这才是名副其实的忍辱波罗蜜）

波罗蜜多心经，就是讲心的，心中包含万法，心外无法，心外无物

最近听一大牛聊天，讲到佛教的“六波罗蜜”，产生了浓厚的兴趣。周末仔细查阅相关资料，结合以前读过的一些内容，浅谈自己对“六波罗蜜”这一概念的理解。

所谓“六波罗蜜”，是指“布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若”，在我看来，这其实是一个人成长的全过程。我们不讨论六波罗蜜的逻辑关系和佛教含义，但从个人成长角度一一探讨。

一，为何布施第一。

六波罗蜜，排名第一的就是布施。所谓的布施，一是不吝钱财，二是不吝帮助，三是不吝赞美。别人遇到困难，你给予比尔呢财物的布施，这是布施的一种，但是最低层次的布施。别人遇到困难，你能放下自己手中的事情，帮助别人解决问题，设身处地，感同身受，这是第二层次的布施。这两者是布施里最常见的。其实，不吝赞美也是一种布施，别人做了一件事，让你来评价，或者征求你的意见，你夸奖他，他得到了信心，这也算是一种布施。

学会布施，就能广结善缘。

二，持戒是一辈子的事。

持戒，就是“我不做什么”。比如，我们都会说，我们要读万卷书，要行万里路，要广结善缘，等等。但一出门，别人一引诱，就跑偏了。

如何持戒呢？其实，控制自我就是持戒。比如，每天早上5点30分起床，每天100个仰卧起坐，不说假话，每周坚持跑5公里，每月坚持跑10公里，每季度坚持跑一次马拉松，写下来，做下去，就是持戒。这也是牛人和庸人之间的一条分水岭。

三，忍辱方能负重。

有了善缘，有了持戒，自然会一点点进步。但人是很奇怪的动物，你越进步，你的诋毁就会越多。比如你的舍友都天天打游戏，你按时按点去自习室读书，别人就会说你“为了泡妞”，或者“效率不高”。人总是放任自我的，同时见不得别人不放任自我。所以，要想再取得进一步的发展，就必须学会忍辱。你骂我也好，你诋毁我也好，我该早起早起，该读书读书，该跑步跑步，我不搭你的茬，你自然也伤害不到我。最终做到百毒不侵。

四，精进就是日拱一卒

有了布施，持戒，忍辱，其实自然而就会获得持续的精进。但精进真的是一件很慢很慢的事情，指望“今天学习，明天就进步”，那简直是天方夜谭。只有持续不断的日拱一卒，把小事做精，才有可能持续精进。

精进并不是说要“一日千里”或者“天翻地覆”，而是一些细微处的积累。比如，上一周我写的文章被看了10次，这一周我认真组织，改进写作的技法，我的文章被看了11次。这一次的增加就是精进之法。

而精进之路又非常孤独，因为作为群体的人，最不喜欢看到的就是周围人持续的进步。（试想一个非常令人绝望的问题，这个世界上，真的希望你过的幸福的人有几个，尤其是你的那些亲人们）。精进需要持戒和忍辱。所以，这三者是互为依存的关系。

五，听听内心的声音

现代社会，我们每天接收到大量的信息，吃饭时看电视，跑步时听音乐，洗澡时听广播，我们接受了太多消息，却总没时间聆听自己。所以，六波罗蜜讲到禅定，就是摒弃一切纷扰，关注呼吸，关注当下，关注自我。

前阵子，通过阅读一本书，我第一次接触到了冥想。过年期间，按套路慢慢练习。我学会的是最初级的呼吸冥想法，居然让我有了“擦拭了一遍大脑”的神奇的感觉。就找一个十分钟，什么也不想，整个关注点就在一次又一次呼吸间，当思维跳跃的时候，再缓慢地给它拉回来，坚持十分钟，感觉像是给大脑“重启”了一样。

六，般若，是大圆通

智慧的最顶层，往往像极了智慧的最底层。比如般若，当你经过持续十几年的布施，持戒，忍辱，精进，从而到了禅定这个层级，那就是智慧的大通融了。顶层智慧有什么呢？虽然我没有领悟到，但我觉得，无非是“好好吃饭，好好睡觉”这种异常浅显的东西，学习的过程，就是先掌握底层知识，再将底层知识无限复杂化，最后再去繁就简，回到知识的本真。

这六点我总结的并不是很好，但每想一次，好像智慧就会精进一点点。坚持六波罗蜜，一定会获得人生的成功。