赵孟俯行书洛神赋

赵孟頫 是这个人吧？

据赵孟頫老朋友杭州人叶森讲，他晚年贪婪、吝啬，见人下菜碟。一次，有两个白莲教和尚上门求字，门人通报，说：“有两位居士求见相公”。老赵怒骂道：“什么居士？是香山居士（白居易）还是东坡居士？这种嘴吃素腰无钱的东西，也敢称居士？”其老妻管氏一旁忙相劝：“相公不要这么焦躁，只要来人有钱，总能买些东西吃。”老赵气哼哼，仍旧不乐。一会儿，两位和尚入见，从袖中掏出交钞十锭：“求相公您为本寺书匾，以此作润笔之费。”见到钞票，老赵大喜而呼：“来人，送茶来，居士看坐！”宾主欢笑，逾时而去。

洛神赋是曹植的文章
不同书法家书写同一篇文章而已。文字本身没区别
区别是书法的技艺。这个，得精通书法的人才能看出来。一般人也就是看个热闹。

《洛神赋》即为赵氏行书代表作，而王献之的《洛神赋》为小楷书法代表作，书法不一样；赵孟頫的洛神赋共80行，王献之的《洛神赋》共13行，内容不同。

天下第几行书并非按书法水平排名，若按水平排，第一到第十都是王羲之的，除王前岩羲之还有王羲之早悔空七子陆瞎一女书法都远超唐宋之人，堪至除王氐家族同时期大家比比皆是。

单说个人成就赵孟頫比王献之要大,若论个人作品则看个人喜爱.

这本书是由案例 - 郭敬明计划发表发表5年
现在写这篇
只有一小折纸时代，1.0时代了
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可能会等待很长的时间在2008年开始连载“小时代season2.0虚铜时代”，在“奇迹”连载，今后将永远是“奇迹关于”十二月2009年底推出的小册子

石如飞白木如籀，写竹还应八法通。
若也有人能会此，须知书画本来同。

倡导“古意说”、“书画同源说”

从书写上，《兰亭序》是王羲之酒酣耳热之际一挥而就，未经事先打稿，章法天成，天然无雕凿。而赵的《洛神赋》是他在经过许多次练习之后的一篇书法创作，赵孟頫的《洛神赋》是无法与王羲之的《兰亭序》相比的。

赵孟頫《前后赤壁赋》是行楷。
但是，赵是书法大家，自成一体，所以，凡是他写的字，就是“赵孟頫赵体”。

曹植《洛神赋》中的洛神是甄后。

《洛神赋》原名《感鄄赋》，是曹植在被封为鄄吵哗城王的第二年所作。这本没有什么令人遐想的。但是在古代“甄”与“鄄”两字互通，这就不能不让我们将这篇赋与曹植本人的经历联系起来，而这些经历，都与魏文帝锋历曹丕的妃子甄氏有关。

甄后死的那年，曹植进洛阳朝见哥哥，并与甄后的儿子太子曹叡一起吃饭，心中无比酸楚。饭后，曹丕将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植，曹植睹物思人，仿佛遥见甄妃凌波御风而来。虽然这只是南柯一梦，曹植依然心潮翻涌，遂创作出这一篇旷世奇文。

创作背景

曹植此赋据序所言，系其于魏文帝黄初三年（222）入朝京师洛阳后，在回封地鄄城途中经过洛水时，“感宋玉对楚王神女之事”而作。当时，曹丕刚即帝位不久，即杀了曹植的密友丁仪、丁廙二人。

曹植本人在就国后也为监国谒者奏以“醉酒悖慢，劫胁使者”，被贬安乡侯，后改封鄄城侯，再立为银碰搜鄄城王（俱见《三国志·陈思王传》）。这些对决心“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”（《与杨德祖书》）的曹植来说，无疑是接二连三的沉重打击，其心情之抑郁与苦闷，是可想而知的。