道证诸天

医学述语，应该是诸症者，就是以上症状的意思。

陆游在《渴汉昭烈惠陵及诸葛公祠宇》诗中写到：“刘葛固雄杰，阅世均一梦。”也称诸葛亮姓“葛”。

刘伯温挖诸葛亮的墓，一方面是想找到诸葛亮留下来的治国之书，另一方面也是想以此证明自己比诸葛亮厉害。

刘伯温自从出山协助朱元璋以来，其神机妙算的美名流传天下，当时和现在的许多人都把他比作是第二个诸葛亮，有人觉得以他的智谋能够跟诸葛亮平起平坐，也有人认为他比诸葛亮稍弱一点，作为后来者的刘伯温对诸葛孔明也是敬畏有加，可是他也有自己的苦恼，就是人们总是拿他跟诸葛亮比，他也长期生活在诸葛亮的阴影之下，时间长了他就产生了一种想法，希望自己能跟诸葛亮比个高下，分出了胜负自己就没有那么苦恼了。

这个时候朱元璋建立明朝不久，天下局势还不稳定，就有人建议朱元璋打诸葛亮墓地的主意，说诸葛亮死后肯定在墓里留下了他的治国之书，如果能找到这本书的话治理国家就好办了。朱元璋就动了心，但他觉得开启诸葛亮的坟墓事关重大，不但任务艰巨影响还不好，就和刘伯温商量，而刘伯温也想看一看诸葛亮的能耐，通过这件事来证明自己的能力不比诸葛亮差，就支持朱元璋开启诸葛亮墓，并表示愿意亲自前往完成任务。

可是当刘伯温去挖诸葛亮墓地的时候，却被墓里面的一句话吓坏了，从此对诸葛亮佩服得五体投地，再也不敢对他不尊敬了。原来他在诸葛亮坟墓里的一块石碑上，发现诸葛亮留下了一行字，上面写着“我当是谁来，原来伯温到。”可见当年的诸葛亮确实不愧为天下第一神算，他连后世刘伯温挖他的墓地这件事都算到了，这让一向自负的刘伯温备受打击，恭恭敬敬的在诸葛亮坟前磕了几个头就打道回府了，放弃了挖墓。

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君子自立，小人依傍

1、B2、D3、B4、C5、夜晚6、后天7、A8、A9、C10、B



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辩证的说明，那就是内外两种原因了。
内因，比如说整个作家群体技巧的积累，比如说对于姊妹艺术的借鉴，比如说作家认识的提高
外因，比如说思想潮流的影响，比如说某场运动的需要

君子有诸己而后求人,无诸己而后非诸人.所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也
翻译就是：品德高尚的人,总是自己先做到.然后才要求别人做到；自己先不这样做,然后才要求别人不这样做.不采取这种推己及人的恕道而想让别人按自己的意思去做,那是不可能的.
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是故君子有诸己，而后求诸热，非诸己，而后非人，无诸己而后非诸人。（《大学》）意思是：因此，君子先应该要求自己，人后才能要求别人，先要求自己不做才能禁止别人。诸：“之于”合称，兼词