蒙曼介绍丈夫

随着时代的发展，婚姻对于女人来说越来越显得无足轻重，尤其是对那些独立自主的新时代知识女性来说，并不是必需品，因为她们不需要依靠男人，自己就可以活的很好，比如第五季《中国诗词大会》舞台上的鉴赏专家蒙曼，1975年出生的她至今未婚，不过她并没有因此觉得生活不幸福，反而潜心研究学术，在事业上取得了很大的成就，不过网络上关于她的感情生活也有很多不同的说法，有人说她其实已经结婚了，到底是不是呢？我们一起来了解一下。

《中国诗词大会》里的蒙曼老师至今并没有结婚，所以关于她丈夫一说并不存在，自然她和文学博士康震老师也不是夫妻，两人只不过经常出现在同一个节目中，而且研究的方向也有点相似而已，前四季《中国诗词大会》的嘉宾评委都是康震，第五季换成了蒙曼，两人其实 并没有什么关系，康震老师有自己的家庭，但妻子并不是蒙曼。

1970年出生的康震，比蒙曼老师大五岁，陕西榆林人，中共党员，研究生学历，毕业于陕西师范大学，文学博士。现为北京师范大学文学院教授、博士生导师，北京师范大学文学院党委书记 。主要研究领域是中国古代诗词、散文，中国古代文学与文化。重点研究中国古代都城文化与古代文学、唐代散文文体发展、唐代文学教育与文学等。目前的身份是中国唐代文学学会理事，中国李白研究会、中国苏轼研究会常务理事，中国王维研究会理事，《唐代文学研究年鉴》，《唐代文学研究》编委 。参加过节目有中央电视台《百家讲坛》主讲《诗仙李白》《诗圣杜甫》《李清照》《唐宋八大家》系列。担任中央电视台《中国诗词大会》《经典咏流传》《朗读者》 等栏目文学顾问、鉴赏嘉宾。

蒙曼，1975年出生，河北平泉人，2002年7月参加工作，1995年6月加入中国共产党，北京大学中国古代史专业毕业，研究生学历，博士学位。现任全国妇联副主席（兼）、中央民族大学党委委员、 中央民族大学历史文化学院教授，硕士生导师，中国古代史硕导组长。主要研究领域为隋唐五代史及中国古代女性史。自2007年以来，五次登上央视百家讲坛，主讲《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云》、《唐玄宗与杨贵妃》，并出版相应书籍。担任中央电视台《中国成语大会》、《中国诗词大会》和《中国谜语大会》点评嘉宾。

所以从两人研究的领域来看，还是有很不多的交集的，只不过都不是感情上的交集。

了解蒙曼老师的应该都知道她一直没有结婚，而且感情方面也是一片空白，可能是研究中国古代女性史的原因，让她对感情和婚姻有不同寻常的看法，蒙曼老师其实很单纯，她在感情和婚姻上有自己的坚持，在她看来男女之间，无论是爱情，还是婚姻，都是要始终如一的，所以这也是为什么她这么多年一直单生的原因，关于蒙曼老师为什么不结婚，她自己并没有公开说过，有可能是一直没有遇到那个让她始终如一的人，又或者是因为其他什么原因。

虽然不曾步入婚姻的殿堂，但并没有影响她追求幸福生活能力，利落的短发，爽朗的笑声，蒙曼看上去很精神，说起话来也干净利落、富有节奏，典型的事业型女人，早年央视《百家讲坛》捧红了一大批学术明星，蒙曼就是其中年龄最小的，被外界称为小于丹”。

在外界眼里，蒙曼老师除了是一个了不起的学术者，另外她还被扣上了”剩女的帽子，但蒙曼老师自己并不这么认为，她甚至在公开场合，痛批过剩女”一词，言辞犀利：我们经常说剩饭剩菜，剩女的称呼本身就是对女性的侮辱。这种说法，是男权观念未全部清除的表现。”而蒙曼的想法，与负责主持第6版词典修订工作的中国辞书学会会长江蓝生不谋而合：我们对新词新意还有一个价值观的判断……对于因种种原因不能及时结婚的人，他们有各种各样的原因，把他们说成‘剩男’、‘剩女’，从某种角度来说是不够尊重人的，所以我们不收。”

在蒙曼看来女性并不是弱势群体，她反对田园女权”，所谓的你负责赚钱养家，我负责美貌如花”，是对女性的矮化和宠物化。没有任何一个进步，是可以不通过奋斗得来的，她表示：女性想要的一切，都应该通过奋斗得来，这是一个不容质疑的大前提。”

正因为抱有这样的想法，所以她45岁单身，依旧活的很精彩，并且年纪轻轻，在学术方面取得了很大的成就，其实婚姻对于女人来说并不是必需品，如果一段婚姻能够让一个女人生活的比以前更好，而这种好不一定是物质上，只要这个女人在婚后觉得幸福，那么婚姻对于她来说是有意义，但如果一个女人结婚以后，不如婚前过得幸福，甚至比之前还要凄惨百倍，那么婚姻对于她来说其实是可有可无的。

与王赓：1922年，19岁的陆小曼离开学校，奉父母之命与王庚结婚。但在这桩婚事她完全是被动的。最终1925年与王赓离婚。1926年与徐志摩结婚。

与翁瑞午：据陈定山《春申旧闻》载：“陆小曼体弱，连唱两天戏便旧病复发，得了昏厥症。翁瑞午有一手推拿绝技，是丁凤山的嫡传，他为陆小曼推拿，真是手到病除。尽管陆小曼对徐志摩的感情是深厚的，但她仍旧离不开翁瑞午。

99岁。叶曼的丈夫99岁去逝的，叶曼的丈夫田宝岱先生，生于1916年，死于2015年，享年99岁，1945年，田宝岱被外派到美国做外交官，叶曼也跟随丈夫一同去了异乡。

先嫁王庚，后嫁徐志摩；徐志摩因飞机失事遇难后，她与翁瑞午长期同居，但没有结婚

就是以后的男人

糟糠，糟糠，谷糟上下尽为糠

古代男女授受不亲，男女之间的距离是很远的。女性连亲兄弟都要避嫌，而父亲在传统上属于严父，唯一可以近距离接触的男子就是丈夫了，至于儿子，小时后可以包包，但是大了就不能太亲密了。丈夫的丈其实是虚拟，不是真的一丈，是为了表示距离——这是我的猜测

我认为也有一点道理,丈夫在外工作养家,当然要为别人做事挣钱,在家当然是为家了.

剧情没有关系哟，只是原版制作打造 。大丈夫后续之作是小丈夫《大丈夫》的原班人马打造的《小丈夫》~一样浪漫温馨啦

去百家讲坛聆听蒙曼老师解读最美唐诗。