竹枝词的格律和平仄

O仄平平O仄平（韵），O平O仄仄平平（韵）。

O平O仄平平仄，O仄平平O仄平（韵）。

平仄仄，仄平平（韵）。

O平O仄仄平平（韵）。

O平O仄平平仄，O仄平平O仄平（韵）。

“O”指的是可平可仄。严格来说，第三句和第四句对偶，第五句和第六句对偶。

鹧鸪天，词牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”“半死梧”“剪朝霞”等。定格为晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》，此调双调五十五字，前段四句三平韵，后段五句三平韵。代表作有苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》等。

扩展资料

词牌沿革

《乐章集》注“正平调”，《太和正音谱》注“大石调”，蒋氏《丸宫谱目》入仙吕引子。赵令畤词名“思越人”，李元膺词名“思佳客”。贺铸词有“剪刻朝霞钉露盘”句，名“剪朝霞”，又有“梧桐半死清霜后”句，名“半死桐”。

韩淲词有“只唱鹂歌一叠休”句，名“骊歌一叠”。卢祖皋词有“人醉梅花卧未醒”句，名“醉梅花”。

唐人郑嵎诗“春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天”，调名取此。鹧鸪，鸟名，形似母鸡，头如鹑，胸前有白圆点如珍珠，背毛有紫赤浪纹。俗象其鸣声曰“行不得也哥哥”。

此调为北宋初年新声，始词为夏竦所作。柳永词属正平调。此调仅此一体，无别体。北曲用作小令，或用于套曲。南曲列为“引子”，多用于传奇剧的结尾处。

《鹧鸪天》的平仄韵律定格为晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》，此调双调五十五字，前段四句三平韵，后段五句三平韵。

平仄格律如下：

O仄平平O仄平（韵），O平O仄仄平平（韵）。

O平O仄平平仄，O仄平平O仄平（韵）。

平仄仄，仄平平（韵）。

O平O仄仄平平（韵）。

O平O仄平平仄，O仄平平O仄平（韵）。

“O”指的是可平可仄。严格来说，第三句和第四句对偶，第五句和第六句对偶。

扩展资料

格律说明

定格双调，五十五字，前段四句，三平韵；后段五句，三平韵。宋人填此调者，字句韵悉同。赵长卿词前段起句“新晴水暖藕花红”，“新晴”二字俱平声，“水暖”二字俱仄声，“花”字平声，与此平仄全异。

又晏词别首前段起句“一醉醒来春又残”，“春”字平声。高观国词第二句“最怜一曲凤箫吟”，“最”字、“一”字俱仄声。晏词别首第三句“云随绿水歌声转”，“云”字平声，“绿”字仄声。又“年年底事不归去”，“不”字仄声。

第四句“怨月愁烟长为谁”，“怨”字仄声，“长”字平声。赵长卿词后段第一、二句“忆携手，遇阶墀”，“忆”字仄声，“携”字平声。黄庭坚词第三句“斜风细雨不须归”，“斜”字平声，“细”字仄声。柳永词第四句“只因曾向前生里”，“只”字仄声，“曾”字平声。

竹枝词是一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。唐代刘禹锡把民歌变成文人的诗体，对后代影响很大。竹枝词在漫长的历史发展中，由于社会历史变迁及作者个人思想情调的影响，其作品大体可分为三种类型：一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣；二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗歌；三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句，这一类文人气较浓，仍冠以“竹枝词”。之后人们对竹枝词越来越有好感，便有了“竹枝的叫法。

1、《竹枝词二首·其一》——唐代：刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

释义：杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。

2、《竹枝词二首·其二》——唐代：刘禹锡

楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。

今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。

释义：巴山楚水江上雨水多，巴人擅长吟唱本乡歌。今朝北方客子思归去，回乡迎来纥那披绿罗。

3、《竹枝词·山桃红花满上头》——唐代：刘禹锡

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

释义：春天，山上的野桃花红艳艳的开的正旺，蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。一位姑娘看见了，认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝，而无限的忧愁就如这源源不断的江水。

4、《上元竹枝词》——清代：符曾

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

释义：香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米。听说马思远家的滴粉汤圆做得好，趁着试灯的光亮在风里卖元宵。

5、《竹枝词九首·其八》——唐代：刘禹锡

巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。

个里愁人肠自断，由来不是此声悲。

释义：巫峡苍苍在烟雨迷蒙的时节，凄清的猿啼从最高的树枝上传来。这里愁苦的旅人自然断肠，但从来不是由于那猿啼声音悲哀。