民歌小放牛 完整版

牛的民间传说

牛的民间传说，在我们国家，关于牛的民间传说有很多很多，牛自古以来是勤奋，老实的象征，它的一生对任劳任怨，可算是给人类奉献一生。下面我整理了关于牛的民间传说，希望大家喜欢。

传说，很早很早以前，玉皇大帝手下有好多文武大臣，牛也是其中的一个，它们在天宫里每天清闲自在，无所事事。

有一天，玉皇大帝就派牛到人间传旨，嘱咐它说:人间个个成双配对，生儿育女，一代一代传下去越来越多，天天要吃饭，往后就成了大事了，你要很快告诉人间，要一吃饭，三打扮。”

牛领了圣旨挺不高兴，心里想，好多大臣都不派，偏偏让我干这等差事，心里虽这么想，但又不敢违抗圣旨。回到住处，一头倒在炕上就睡着了。

睡梦中玉皇大帝狠狠指责它:“你在天宫待懒啦，到人间去一趟就不高兴，站殿卫兵听着，拉下去重打四十大板。”

牛被恶梦惊醒，心里很是不安，慌慌张张地乘了一阵清风来到人间，找到土地。土地一看是玉皇大帝派来的大臣，必定有要紧的'事，赶紧把它接入小小的土地庙，笑脸满面地款待。

牛一肚子怨气，正好在土地头上发作。

它一不吃酒，二不用饭，摆出副钦差大臣的架子，气势汹汹地喝道:“小小土地听着，玉帝有旨:“人间传宗接代，人丁兴旺，人人要吃饭，从今往后要一天三吃饭，一打扮。”命你很快传下去，不得有误。”说完后就返回了天庭，满以为旨也传啦，看你玉帝还有啥说的。

牛直闯入宫殿，跪在玉帝宝座下回报:“玉帝啊!圣旨已经传到了人间。”不料玉帝眯着眼睛问道:“你是怎么传的?”牛便把告给土地的话一字不漏地说了一遍。

玉帝一听，马上火冒三丈。照牛的嘴上一脚踢去。牛被踢了个仰面朝天，上门牙全部踢掉，口吐鲜血。最后玉帝怒斥道:“混帐东西，只让你办一件事，却给传错了话，这回你就到人间耕地养活人们去吧。

为牛自知理亏，乖乖儿地下到人间耕地、拉车、干重活。每当主人看见它受累了，就让它歇一歇。

歇歇时，它就想起在天宫里的生活，想起错传圣旨落到这般地步，又想到不知要受到何年何日……

越想越伤心，不由得眼泪汪汪。它吃的是草，挤出来的是奶，默默地为人类贡献着自己的一切。

据说，远古时候的黄牛是住在天上的。那时，天地间的所有动物都受天神的管制。天神怕地上的人们种好了庄稼，生活有了着落而不听他管，就把人间不多的种子收回到天宫藏起来，只许人们采野果或打猎来充饥度日，并派黄牛作为使者，到人间去督促照办。人们呢，只好四处奔波，挣扎在死亡线上，听天由命了。

黄牛每天带着干粮下到人间，传达天神的旨令，督促人们照办执行，晚上回天宫汇报情况。可是，使者终归是个差役，往往等他劳累了一天，披星戴月回到天宫的时候，天神已经酒足饭饱，准备入睡了。牛只能吃点残汤剩饭，所以，他心里对天神的怨气也不少。

人们为了使这位天神的使者回去不告恶状，忍着饥饿，把最香的猎肉，最甜的野果拿来给牛吃。夏日炎热时，人们砍来茂叶树枝搭起棚子，让它坐在里面乘凉休息，还舀来清清的泉水给它喝，到了结霜下雪的冬天，人们还把兽皮蓑衣披在它身上。慢慢地，牛觉得人心地善良，不应作弄，所以他很不管人做些什么了。即使做了些违令的事，它也是睁只眼闭只眼。有一天，牛问人有什么要求。

人说：只希望牛回到天宫时给天神多说好话，赐点种子给人们种，让生活有个着落就好了，黄牛一听，知道此事天神万万不允许，但还是答应了。

那天晚上，牛回到天宫，干脆没跟天神说一声，偷了一袋谷种，连夜下到人间。从此，人们又重新种起了庄稼，庄稼长势喜人，收成不错，可以定居生活了。

但过了不久，牛偷种子的事被天神发现了，天神暴跳如雷，黄牛不知挨了多少鞭打，然后被关在一间黑洞洞的牢房里，天神还扬言永远不让牛与地上的人接触。每当夜深人静的时候，黄牛是多么想念地上心地善良的人们啊!他越来越觉得给这狠心的天神当使者，远不如和人们同甘共苦在一起。于是，他暗暗地下了决心，一定想办法到人间去。

有一天，黄牛连声大叫要见天神，天神怒气冲冲赶来时，他就装作悔悟的样子说：“我违背天命，本应斩首，多亏老爷刀下留情，请你给我一个立功赎罪的机会，让我再次下到人间收回种子，叫人们天天向你烧香求乞，你不就是名副其实、至高无尚的天神了吗?”天神觉得黄牛话中有理，就命令他在一天之内，把地上所有的种子收回来，否则，不准他再上天宫，还要派其它使者下去把他斩首喂狗!黄牛答应了。

牛又到了人间。他想：一定要把天下的土地都种上种子，收获无数的粮食，让人们不再向那狠心的天神烧香。于是他拼命地帮人们拉犁种田耕地，还学会了吃草，以便省下种子多种。直到现在，牛还在辛勤地帮助人们拉犁种地，盼望人们过上丰衣足食的生活。

天神呢，他当然吸取了教训，再不敢派其它使者下到人间找牛算帐，他怕其它使者也象牛再不回天宫，帮人拉犁种地。

传说，很早很早以前，玉皇大帝手下有好多文武大臣，牛也是其中的一个，它们在天宫里每天清闲自在，无所事事。

有一天，玉皇大帝就派牛到人间传旨，嘱咐它说:人间个个成双配对，生儿育女，一代一代传下去越来越多，天天要吃饭，往后就成了大事了，你要很快告诉人间，要一吃饭，三打扮。”

牛领了圣旨挺不高兴，心里想，好多大臣都不派，偏偏让我干这等差事，心里虽这么想，但又不敢违抗圣旨。回到住处，一头倒在炕上就睡着了。

睡梦中玉皇大帝狠狠指责它:“你在天宫待懒啦，到人间去一趟就不高兴，站殿卫兵听着，拉下去重打四十大板。”

牛被恶梦惊醒，心里很是不安，慌慌张张地乘了一阵清风来到人间，找到土地。土地一看是玉皇大帝派来的大臣，必定有要紧的事，赶紧把它接入小小的土地庙，笑脸满面地款待。

牛一肚子怨气，正好在土地头上发作。

它一不吃酒，二不用饭，摆出副钦差大臣的架子，气势汹汹地喝道:“小小土地听着，玉帝有旨:“人间传宗接代，人丁兴旺，人人要吃饭，从今往后要一天三吃饭，一打扮。”命你很快传下去，不得有误。”说完后就返回了天庭，满以为旨也传啦，看你玉帝还有啥说的。

牛直闯入宫殿，跪在玉帝宝座下回报:“玉帝啊!圣旨已经传到了人间。”不料玉帝眯着眼睛问道:“你是怎么传的?”牛便把告给土地的话一字不漏地说了一遍。

玉帝一听，马上火冒三丈。照牛的嘴上一脚踢去。牛被踢了个仰面朝天，上门牙全部踢掉，口吐鲜血。最后玉帝怒斥道:“混帐东西，只让你办一件事，却给传错了话，这回你就到人间耕地养活人们去吧。

为牛自知理亏，乖乖儿地下到人间耕地、拉车、干重活。每当主人看见它受累了，就让它歇一歇。

歇歇时，它就想起在天宫里的生活，想起错传圣旨落到这般地步，又想到不知要受到何年何日……

越想越伤心，不由得眼泪汪汪。它吃的是草，挤出来的是奶，默默地为人类贡献着自己的一切。

扩展资料：

牛文化：

唐代诗人元稹《生春》诗："鞭牛县门外，争土盖春蚕。"先"鞭"而后"争"，是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分。

鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》记载："出土牛以送寒气。"后来一直保留下来，但改在春天，唐、宋两代最兴盛，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。

康熙《济南府志·岁时》记载："凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。

立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。"鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人人争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。

浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一拥而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。

九头牛的故事

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  九头牛的故事  ——一个值得读一读的励志小故事  从前有两个兄弟，他们发现村子里没有自己称心如意的姑娘，于是决定一起到外面寻找心仪的姑娘。  离开家乡之后，他们走了很多地方，有一天，他们来到了一个渔村，在村头 碰到一个姑娘。弟弟觉得那位姑娘正是自己心目中的人，或许这就是一见钟情，所以他决定留下来。他对哥哥说：“那个姑娘就是我要找的人，我要留在这里。”哥哥看那个姑娘怎么看怎么不漂亮，他劝弟弟说：“算了吧，这个实在不漂亮，我们继续找吧！”可弟弟执意留下。哥哥就对弟弟说：“既然你喜欢，就留下好了，我还要找我喜欢的人。”  于是弟弟辞别了哥哥，到当地打听求婚的风俗。当地人告诉他，求婚是要送牛的，普通的女孩子只须送一两头牛，贤惠漂亮的女孩送的要多些，也就是四五头牛，最多是九头牛，这样的女孩子是非常优秀的，很少见，这里根本就没有人送过九头牛。  结果弟弟买了九头牛，浩浩荡荡地赶着牛群去求婚了。  敲开女孩家的门时，女孩的父亲出来了，扶着门框吃惊地问：“年轻人，你有什么事？”弟弟说：“老伯伯，我看上了你家的女儿，我赶着牛是来求婚的。”老人说：“你求婚也用不着赶这么多牛来，我家女儿只是一个普通人，最多只要三四头牛就行了。你送这么多牛来，是不对的，如果我收下了，邻居会笑话的。”弟弟说：“不，老人家，我认为你的女儿是世界上最漂亮、最好的女孩，我认为她就值九头牛。请你一定要收下。”

老人推辞不掉，只好说：“好吧！你和我女儿见面再说吧！”父亲把女孩叫了出来：男孩对女孩说：“这是我的聘礼。”女孩红着脸，忙不迭地说：“不，不，我顶多 值五六头牛，九头牛我是万万不敢的。”男孩认真地说；“不，你就值九头牛，恳请你收下吧！”女孩和女孩的父亲实在推辞不掉，只好收下九头牛。  结婚之后，弟弟一直把女孩当成最漂亮、最可爱的女人。  几年后，哥哥回来了，走到村口，他发现村长正在举办一个盛大的篝火晚会，熊熊篝火旁边，大家正在观看一个体态轻盈、年轻漂亮的女子翩翩起舞。哥哥奇怪，村里哪有这么漂亮的女孩？  哥哥见到弟弟，问弟弟，弟弟说这个女孩正是他的媳妇。哥哥很纳闷，弟弟当年娶的那位媳妇远没有这么漂亮。哥哥就问弟弟是怎么回事，弟弟说：“她就是当年你没看上的那位女孩。”  弟弟说：“从小到大，大家都认为她是一个普通的人，连她自己也觉得自己没有什么特别之处。但自从我把她当作九牛之人娶回之后，她就开始学习九牛之人的优点，结果三年过去了，没想到她真的变成了聪明贤惠、漂亮可爱的九牛之人。”

感悟

生命成长的过程是不断自我提升的过程，你给自己如何定位，你就真的会成为那样的人。在生命当中，你会遇到很多不同的人。异性朋友，特别是你未来的人生伴侣，不管她（他）是否漂亮可爱，如果你能以九头牛的眼光和心态来对待她（他），也许她（他）真的会成为九头牛之人，真的会变得漂亮可爱、聪明贤惠。你也能与你的伴侣享受最和谐、最亲密的两性关系。

白马怕青牛；自来白马怕青牛，十人近着九人愁，匹配若犯青牛马，光女家住不停留。

羊鼠一旦休；羊鼠相交一旦休，婚姻匹配自难留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利家不宁。

蛇虎如刀错；蛇虎配婚如刀错，男女不合矛盾多，生儿养女定何伤，总有骨肉相脱离。

兔龙泪交流；兔儿见龙泪交流，合婚不幸皱眉头，一双男女犯争斗，若如黄莲夕梦愁。

金鸡怕玉犬；金鸡玉犬难躲避，合婚双方不可遇，两属相争大不宜，世人一定要禁忌。

猪猴不到头；猪与猿猴不到头，朝朝日日泪交流，男女不溶共长久，合家不幸一笔勾。

牛三斤的原唱是歌手:杨坤，作词：刘震云， 作曲：冯小刚 牛三斤的歌词完整版如下:

牛三斤，牛三斤，

你的媳妇叫吕桂花。

吕桂花让问一问，

最近你还回来吗？

相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，长的青面獠牙、尖角利爪，凶恶无比。年长年深居山中，每到除夕才下山吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，家家户户人们都离家躲避年兽的伤害，把这个称为“过年”。
 某年除夕，人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人。人们有的封窗锁门，有的收拾行装，到处一片匆忙恐慌景象，没有人关心这乞讨的老人，只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃，劝他快上山躲避年兽。为了报答老妇的好心，老人告诉她年最怕红色、火光和炸响，要她穿红衣，在门上张贴红纸、点上红烛，在院内燃烧竹子发出炸响。
 半夜时分，年兽闯进村。发现村中灯火通明，它的双眼被刺眼的红色逼得睁不开，又听到有人家传来响亮的爆竹声，于是浑身战栗的逃走了。从此人们知道了赶走年的方法，每年除夕家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好，恭贺对方渡过了年兽的肆虐。后来这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

作为剧中男主人公觉新的二弟，他被作家赋予稳重、乐观、踏实而富于同情心的性格特征。他总是做力所能及的事而不去尽力做看来似乎不可能的事，所以他不赞成三弟觉慧渣野让觉新临场逃婚的主张，却与琴表妹一起安排为大哥传递情书给梅表姐。

他也与觉慧一起参加学生运动而为激进刊物写稿;当封建包办婚姻即将落在他自己头上时，他在觉慧的支持和安排下采取了逃婚行动，暂去外面躲起来。在觉慧的影响下，他也终于走出封建大家族，与他所爱的琴表妹一起外出读书去了。

作品价值

作者站在被压迫的弱者的立场上对封建宗法制度和吃人的橡闭礼教提出了血泪的控诉，热情歌颂了以觉慧为代表的年青一代的反抗精神。

作品层层深入地揭开封建地主家庭的“诗礼传家”的帷幔，把它的血淋淋如如喊的罪恶和朽败的命运展现在读者面前，细致地表现了这个大家庭中众多人物的不同性格和遭遇。结构严谨，文笔流畅，抒情色彩浓烈，具有感人的艺术力量。是现代文学史上反封建长篇名著之一。