十五从军征拼音及译文

十五从军征的拼音版：

shí wǔ cóng jūn zhēng,十五从军征,

bā shí shǐdé guī.八十始得归.

Dào féng xiāng lǐ rén,道逢乡里人。

“jiā zhōng yǒu ā shuí?”家里有阿谁?”

“yáo kàn shì jūn jiā,遥看是君家,

Sōng bǎi zhǒng lěi lěi.”松柏冢累累。

tù cóng gǒu dòu rù,兔从狗窦入。

zhì cóng liáng shàng fēi,雉从梁上飞。

zhōng ting shēng lǚ gǔ,中庭生旅谷,

jǐng shàng shēng lǚ kuí.井上生旅葵。

Chōng gǔ chí zuò fàn,舂谷持作饭,

Cǎi kuí chí zuò gēng.采葵持作羹。

Gēng fàn yì shí shú,羹饭一时熟。

bù zhī yí ā shuí.不知饴阿谁。

chū mén dōng xiàng kàn,出门东向看。

lèi luò zhān wǒ yī.泪落沾我衣。

扩展资料：

《十五从军征》出自《乐府诗集·横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。此诗描绘了一位在外征战的老兵返乡途中与到家之后的种种场景，暴露了古代社会不合理的兵役制度对于劳动人民的残酷奴役和对于人性的损害，具有一定的史诗意义。

诗境被一种怨愁情绪所弥漫，基调极为悲凉。全诗叙事自然流畅，语言朴实真切，具有汉乐府民歌的特点。

白话译文：

刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”“你看你家那个地方，现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”走到家门前看见野兔从狗洞进出，野鸡在屋梁上飞来飞去。

院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。

《十五从军征》是一首叙事诗，描绘了一个十五岁从军，到八十岁才退伍归来的老兵返乡途中与到家之后的悲惨情景，揭露了封建社会中不合理的兵役制度对于人性的损害，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实，深刻，催人泣下。

作品开篇即不同凡响：“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。

这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，一去就是数十年。“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。八十岁是虚写，写出从军时间之长，兵役的繁重。

shí wǔ cóng jūn zhēng,
十五从军征,
bā shí shǐdé guī.
八十始得归.
Dào féng xiāng lǐ rén,
道逢乡里人
“jiā zhōng yǒu ā shuí?”
家里有阿谁?”
“yáo kàn shì jūn jiā,
遥看是君家,
Sōng bǎi zhǒng lěi lěi.”
松柏冢累累.
tù cóng gǒu dòu rù,
兔从狗窦入
zhì cóng liáng shàng fēi,
雉从梁上飞.
zhōng ting shēng lǚ gǔ,
中庭生旅谷,
jǐng shàng shēng lǚ kuí.
井上生旅葵.
Chōng gǔ chí zuò fàn,
舂谷持作饭,
Cǎi kuí chí zuò gēng.
采葵持作羹
Gēng fàn yì shí shú,
羹饭一时熟
bù zhī yí ā shuí.
,不知饴阿谁
chū mén dōng xiàng kàn,
出门东向看
lèi luò zhān wǒ yī.
,泪落沾我衣

十五从军征的拼音
十五从军征的拼音如下：
十五从军征 shí wǔ cóng jun1 zhēng

永恒的长征精神------读长征后感 (不是我写的哦)“红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”读了长征故事后，就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征，把惊涛壮观推出，把日出瑰丽托起，让松柏昂首挺拔，让雄鹰翱翔蓝天! 红军二万五千里长征的艰辛，它见证了我们中华民族的艰险历程，体现了中国的辉煌与僮景，矗立起长征者不怕牺牲，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠，积极进取，自力更生，艰苦奋斗英勇的雕像。 随着新中国的发展，一座座大楼拔地而起，开发区星罗棋布，作为新一代的少先队员，我们更应该好好发扬长征精神。在学校里，我们要帮助、关心身边的小同学，和同学们和睦相处;在家里，我们要尊敬父母…… 想想我们今天幸福美好的生活，你曾想到，这是革命烈士抛头颅，撒热血换来的，我们应该珍惜着幸福的生活，好好学习。我们只有在为远大理想的顽强奋斗中，青年的人生抱负才能真正实现，青年的人生道路才会焕发光彩。 “以铜为鉴可以正衣冠，以史为鉴可以知兴废。”在学习的道路上，我们应奋发向上，就像那永恒的长征精神。 我们只要有艰苦奋斗的精神和不畏艰辛，积极向上的生活态度，就一定能够成就事业，创造辉煌。“国家兴亡，匹夫有责”，我们要时刻准备着，为祖国奉献自己，让长征精神永远流传下去，让长征精神化作一种不朽的精神，光照千秋。

不是小学的吗？

用数字写出时间之久

永恒的长征精神------读长征后感(不是我写的哦)“红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”读了长征故事后，就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲！长征，把惊涛壮观推出，把日出瑰丽托起，让松柏昂首挺拔，让雄鹰翱翔蓝天！红军二万五千里长征的艰辛，它见证了我们中华民族的艰险历程，体现了中国的辉煌与僮景，矗立起长征者不怕牺牲，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠，积极进取，自力更生，艰苦奋斗英勇的雕像。随着新中国的发展，一座座大楼拔地而起，开发区星罗棋布，作为新一代的少先队员，我们更应该好好发扬长征精神。在学校里，我们要帮助、关心身边的小同学，和同学们和睦相处；在家里，我们要尊敬父母……想想我们今天幸福美好的生活，你曾想到，这是革命烈士抛头颅，撒热血换来的，我们应该珍惜着幸福的生活，好好学习。我们只有在为远大理想的顽强奋斗中，青年的人生抱负才能真正实现，青年的人生道路才会焕发光彩。“以铜为鉴可以正衣冠，以史为鉴可以知兴废。”在学习的道路上，我们应奋发向上，就像那永恒的长征精神。我们只要有艰苦奋斗的精神和不畏艰辛，积极向上的生活态度，就一定能够成就事业，创造辉煌。“国家兴亡，匹夫有责”，我们要时刻准备着，为祖国奉献自己，让长征精神永远流传下去，让长征精神化作一种不朽的精神，光照千秋。

是读“啊”的音

十五从军征
　　（汉）《乐府诗集》
　　十五从军征，八十始得归。
　　道逢乡里人：“家中有阿谁？”
　　“遥望是君家，松柏冢累累。”
　　兔从狗窦入，雉从梁上飞，
　　中庭生旅谷，井上生旅葵。
　　舂谷持作饭，采葵持作羹。
　　羹饭一时熟，不知贻阿谁。
　　出门东向看，泪落沾我衣。

这是我知道的一些内容
十字军东征的和西欧的人口膨胀有关，因为在传统的西欧的制度，只有长子有权继承父亲的爵位和财产，这样就产生了一批没有财产的次子们，再加上当时人们对于上帝的笃信，于是发动对伊斯兰世界的战争，大大缓解了这种社会矛盾，有一步电影叫做天朝王国，大概就是讲的这段时间的历史，非常有参考价值，可能因为宗教意味太浓，票房不是太好。
同时，也有人认为，十字军东征是文艺复新的前兆，民主的曙光，因为据说十字军东征的决定是由全体基督教民投票做出的。的有一个布道者叫做隐者彼得的，楼主可以搜一下。
而伊斯兰教对于基督教世界的迫害，大概在十世纪的时候还没有成为欧洲面临的主要问题，在十字军东征时，阿拉伯世界的统治者是伟大的萨拉丁，那时还是阿拉伯帝国。
我想说的是伊斯兰世界对于欧洲的大规模入侵应该是从奥斯曼土耳其开始的，十四世纪吧。现在的巴尔干半岛，匈牙利等东欧国家就是那时战斗的主要发生地。历史上著名的吸血鬼德拉库拉，其真实的形象是一个统治特兰西瓦尼亚的国王，终年在同奥斯曼土耳其的对抗中度过。因其统治手法血腥，历史上的名声不太好。有一本小说叫做伊丽莎白的，讲的就是一对历史学家父女对于德拉库拉的追寻，其中充斥着对于那个时候的宗教的描写，提到了伊斯兰和基督世界的对抗。