城南旧事德先叔

是一位北大的学生，在书中《兰姨娘》中出现。和作者父亲的关系很好。文中写道：：“德先叔使我们的同乡，在北京大学读书，住在沙滩附近的公寓里，去年开同乡会和爸认识的。爸很喜欢他，当做自己的弟弟一样。他能喝酒，爱说话，和爸很合得来······”兰姨娘怕她的丈夫（好像是她丈夫）伤害她（其实是谎言）文中作者听他人说兰姨娘是专门骗男人钱的英子怕她偷他父亲的钱，就设法把她弄走，正好英子对德先叔也有坏感，他们俩就在英子的调侃下，他们俩就开始谈恋爱，离开了作者的一家人。

NBA骑士队当家后卫凯里欧文扮演，片尾有彩蛋揭露，可以去看一下，非常不错的广告，已出三部，各部都有不同巨星扮演的老人

《德鲁大叔》里的德鲁大叔是真实存在的，原型是凯里·欧文。

《德鲁大叔》源自百事可乐早前拍摄的4支广告特辑，这四支特辑在播出后走红，也让凯里·欧文拥有了“德鲁大叔”这个称号。广告特辑中内特·罗宾逊就已经登场。

该片的故事背景设定在洛克公园成立五十周年之际，而“洛克公园”本身在现实中就是世界有名的篮球场，在洛克公园中打球的许多球手都因他们高超的球技而家喻户晓，其中不乏许多后来进入NBA的球员。

扩展资料：

影片评价

《德鲁大叔》是一部让观众开心的喜剧片，也是一部点燃激情的体育片，更是一部引发思考的哲理片，没有故弄玄虚，没有隐喻暗喻。

而是用最洗练的运动语言，传递最朴素却也最宝贵的生活哲学。凯里·欧文在影片中化身德鲁大叔，蝴蝶穿花般的华丽技巧，不需要任何特效处理，纯粹篮球技艺赏心悦目。

部分观众表示，通过影片中这群篮球巨星精彩喜人的表演，观众不仅可以看到众角色成长的心路历程，还能细细品味这群球场上街球高手如何挑战年龄与身体的极限、摆脱来自身份的束缚，从而化解多年未解的心结，共同演绎篮球精神的不朽传奇。

范德维格出生在一个体育世家，Uncle Kiki Vandeweghe 是前NBA明星队队员亦担任New Jersey Nets的总经理;母亲Tauna曾於1976年赢得奥运女子游泳亚军及1984年奥运排球亚军的殊荣。

凯里欧文扮演的电影角色

《德鲁大叔》是一部由查理斯·斯通执导，尼克·科罗尔、沙奎尔·奥尼尔、里雷·霍沃利、凯里·欧文、雷吉·米勒等主演的篮球喜剧电影。 该片于2018年6月29日在北美上映。
故事讲述一群老年篮球员违反规则，参加了洛克街头篮球比赛(Rucker Classic street ball)，在场中他们狂垫其他年轻毛头小子的故事。影片讲述了Dex他组织一波老年人，违反规则参加洛克街头篮球比赛的故事。这部长片发展自2012年欧文与百事可乐合拍的一系列广告短片，他“德鲁大叔”的外号也来自于此。在广告中，伪装成老人的德鲁大叔去公园打球。一开始跑不动跳不起来运球被抄投不进球，在全部人都嘲笑他的时候忽然觉醒，用自己NBA的实力秒杀众人，“德鲁大叔”也因此成名。

先知，即神的代言人，向百姓传达神的话，使百姓明白神的心意而转向神。

这个最好去读丰子恺先生回忆李叔同也就是后来的弘一法师的文章，尤其是在厦门养正院的那篇讲演。节选一部分：
他怎么由艺术升华到宗教呢？当时人都诧异，以为李先生受了什么刺激，忽然“遁入空门”了。我却能理解他的心，我认为他的出家是当然的。我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。

“人生”就是这样的一个三层楼。懒得（或无力）走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人，在世间占大多数。其次，高兴（或有力）走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在里头。这就是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究，把全心寄托于文艺的创作和欣赏。这样的人，在世间也很多，即所谓“知识分子”，“学者”，“艺术家，”。还有一种人，“人生欲”很强，脚力很大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的“人生欲”。这就是宗教徒。世间就不过这三种人。

我虽用三层楼为比喻，但并非必须从第一层到第二层，然后得到第三层。有很多人，从第一层直上第三层，并不需要在第二层勾留。还有许多人连第一层也不住，一口气跑上三层楼。不过我们的弘一法师，是一层一层的走上去的。弘一法师的“人生欲”非常之强！他的做人，一定要做得彻底。他早年对母尽孝，对妻子尽爱，安住在第一层楼中。中年专心研究艺术，发挥多方面的天才，便是迁居在二层楼了。强大的“人生欲”不能使他满足于二层楼，于是爬上三层楼去，做和尚，修净土，研戒律，这是当然的事，毫不足怪的。

做人好比喝酒；酒量小的，喝一杯花雕酒已经醉了，酒量大的，喝花雕嫌淡，必须喝高粱酒才能过瘾。文艺好比是花雕，宗教好比是高梁。弘一法师酒量很大，喝花雕不能过瘾，必须喝高粱。我酒量很小，只能喝花雕，难得喝一口高梁而已。但喝花雕的人，颇能理解喝高梁者的心。故我对于弘一法师的由艺术升华到宗教，一向认为当然，毫不足怪的。