仙泉有点田狗狗

弟用狗耕田，生活颇为艰辛，后得到宝物，开始过上好日子。其兄夺走宝物，或仿效其弟前去觅宝，结果受到惩罚，甚至丧生。

《狗耕田》中，阿哥强横，阿弟逆来顺受。然而无牛拉得狗耕田，种出最棒的庄稼；狗死了，田头长出摇钱树；树被砍死，做成会小木船，鱼自动跳上船舱。而阿哥，在每次强横之后都收获恶果。我觉得不仅因为民众受压迫久了需要心理平衡，才创造出这样的故事。不完全是这样。它们自有内在的道理。老子说上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶——然而它最为接近“道”。这是以另一种方式接近幸福。老子说，牙齿坚且硬，舌头软绵绵，然而你看，众人都只落牙齿，哪会有人掉舌头？这个故事，表达的正是柔弱胜刚强的道理。

牛馈赠人安稳的人生，男耕女织的圆满。而狗给人带来财富，狗对主人从一而终，永远忠诚。这种爱有永不变质的质地。即使死了，化为树，树被砍，化为船，船翻了，仍然要变成狗，回到主人身边。

田小狗的饭店田小狗的饭店里面有许多的饭菜，里面的饭菜色香味俱全。

《齐人有好猎者》记叙了齐国人长时间也没有猎到野兽，在总结失败经验之后，努力耕田致富，买了一条好狗，从此屡屡打到野兽的故事。

原文

齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。入则愧其家室，出则愧其知友州里。唯其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。“猎者曰：“何为？”人不对。

猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是还疾耕。疾耕则家富，家富则有以求良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。

翻译

齐国有个爱好打猎的人，花费了很长时间也没有猎到野兽。在家愧对自己的家人，在外愧对自己的知心好友。（他）思考打不到猎物的原因，是因为狗不好。他想得到一条好狗。想要得到好狗，别人对他说：“你应该努力耕田劳作。”

猎人说：“为什么？”别人不说。猎人自己思考，莫非是让我努力耕作有了收获后就可以买好狗了吗？于是他就回家努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有钱来买好狗，有了好狗就屡屡打到野兽。打猎的收获，常常超过别人。不只是打猎如此，许多事情也全部都是这样。