牧童牧牛图

《牧牛图》，北朝佚名壁画，纵60厘米，横33厘米。《牧牛图》画慎缓弊面用勾线法，线条质朴、沉着、劲健，色彩平涂。《牧牛图》也是重哪帆庆市大足县宝顶山石刻中的一组著名石刻图。同时，也是新疆克孜尔第77窟的说法图壁画的一宽族部分，此图中尚残留佛陀的膝部。右下方一角可见溪流，其上为一棕一白两头牛匍匐在地。牛的前面，为画面中心人物兰达，他扶着多瘿的老树棍，侧目俯首，作凝神沉思状。

牧牛图是借用牧人驯牛的经过，来表现佛门弟子调伏心意的禅观修证过程。“牧牛”比喻“治心”，即将牧童比作人，将“牛”比作“心”，或是将牧童比作“心”，而将牛比作“性”，以十牛比作修心的十个阶段。禅宗认为，心生则种种法生，心灭则种种法灭，本性是佛，离性别无佛。

一个夏日的下午，小牧童在山林间放牧。他头顶上扎着两个冲天小辫，脑门上留着一小撮头发。他穿着红褂子，蓝色短裤，一双绿色布鞋。他高兴地骑在黄牛的背上，一边放牧，一边唱歌。他的歌声响亮，在树林里不断回荡。突然，他听见知了的叫声，抬头看见了爬在树上的知了。他俯下身子，左手轻轻地拍了一下牛背，竖起右手的食指放在嘴边，“嘘!别动!”他悄悄对黄牛说:“轻一点儿，别发出声响。我要去捉知了，不要把它们吓跑了。”

没看到图

1、牧童整天放牛，善于观察，熟悉牛的各种动作行为，所以一看到杜处士的《斗牛图》，就能发现错误。杜处士肯定以此为教训，学会观察，避免出现类似错误。因为杜处士笑着肯定了牧童的说法。

2、螳螂能够摸清蛇的短处，找到它的弱点，抓住要害，充分发挥自己的长处，最后将巨蛇置于死地。这个故事启示我们：弱者只要发挥自己的长处，抓住对方的弱点，勇于拼搏，便能以弱胜强。