你要如何衡量你的人生电子书

“衡量”指量度物体的重量和容积。

水量平衡原理如下：

由于水力失调分为静态失调和动态失调。静态失调是由于某些环路存在剩余压头，即某些环路的阻力过小时，这些环路的实际流量就将超过设计流量，由于总的流量一定，则其他部分就达不到设定流量，就会出现冷热不均；在动态系统中。

当某些环路的水量发生变化时，会引起系统的压力分布发生变化，从而干扰到其他环路，从而使其他环路本不应有的变化产生！水力平衡的原理也就是克服水力失调的原理！

全球水量平衡方程式可写为：

式中圶c为大陆的降水量；为海洋的降水量；为大陆的蒸发量；为海洋的蒸发量。局部区域可理解为任意给定的空间，如河流、湖泊、冰雪等水体，各大小流域，山区、平原、盆地、农田、城镇、森林、草场等各种自然土地和土地利用的不同地段。

还有按自然和行政划分的海洋区域。它们的区域界线可以是闭合的，也可以是非闭合的。从水量交换的角度也可把水量平衡的区域划分为4个自然系统，并可相应列出水量平衡方程式。

大气系统，其水量平衡方程式为：

Ai-+E-P=±△A。

式中Ai和 分别为大气层中除降水与蒸发以外的其他收入水量和支出水量；P和E分别为降水量和蒸发量;△A为大气系统中的蓄水量。

流域系统，其水量平衡方程式为：

P-R-E=±△S。

式中流域蓄水量 (△S)为降水量(P)减去径流量(R)和蒸发量(E)之差。

度量衡拼音：[dù liàng héng][释义] 计量长短、容积、轻重的标准的统称。度计量长短，量计量容积，衡计量轻重

关于度量衡的成语有：

退避三舍：这个成语大家应该都非常熟悉，如今主要用来比喻会比和退让，古时候，一舍为三十里，所以退避三舍相当于退了九十里。

才高八斗：在魏晋时期，大才子谢灵运赞赏曹植：“天下才共一石，曹子建共得八斗。”一石相当于十斗，足以可见谢灵运对曹植的赞赏。

钧一发：将千钧的重量系在头发上，一钧相当于三十斤，可见事情非常的危险。

百发百中：原指能在一百步以外射穿指定的某一片柳树叶子。后用“百步穿杨”形容箭法或枪法非常高明，并引申为本领非常高强。

称心如意：称心如意形容心满意足，事情的发展完全符合心意。

尽在尺咫：咫尺指很近的距离，近在咫尺形容距离非常近。

立竿见影：立竿见影原指在阳光下把竿子竖起来，立刻就看到影子；比喻事物见效快，立刻见到功效。

步步为营：步步为营原指古代军队每向前推进一步就设下一座营垒；形容防守严密，行动、做事、考虑得谨慎而周密。

何谓“度量衡”呢？“度”，《孟子》中解释：“度然后知长短”；“量”，《庄子》：“为之斗斛以量之”；“衡”，《礼记》：“犹衡之于轻重也……”

我国度量衡的产生可以追溯到远古时代，那时人们用自身的某一部分或其他的天然物、植物的果实作为计量标准，如《史记·夏本纪》记述：禹“身为度，称以出。”

关于度量衡的成语如下：

1、退避三舍：这个成语大家应该都非常熟悉，如今主要用来比喻会比和退让，古时候，一舍为三十里，所以退避三舍相当于退了九十里。

2、才高八斗：在魏晋时期，大才子谢灵运赞赏曹植：“天下才共一石，曹子建共得八斗。”一石相当于十斗，足以可见谢灵运对曹植的赞赏。

3、千钧一发：将千钧的重量系在头发上，一钧相当于三十斤，可见事情非常的危险。

4、百发百中：原指能在一百步以外射穿指定的某一片柳树叶子。后用“百步穿杨”形容箭法或枪法非常高明，并引申为本领非常高强。

5、称心如意：称心如意形容心满意足，事情的发展完全符合心意。

6、尽在尺咫：咫尺指很近的距离，近在咫尺形容距离非常近。

7、立竿见影：立竿见影原指在阳光下把竿子竖起来，立刻就看到影子，比喻事物见效快，立刻见到功效。

8、步步为营：步步为营原指古代军队每向前推进一步就设下一座营垒，形容防守严密，行动、做事、考虑得谨慎而周密。

度量衡的成语如下：

1、退避三舍：这个成语大家应该都非常熟悉，如今主要用来比喻会比和退让，古时候，一舍为三十里，所以退避三舍相当于退了九十里。

2、才高八斗：在魏晋时期，大才子谢灵运赞赏曹植：“天下才共一石，曹子建共得八斗。”一石相当于十斗，足以可见谢灵运对曹植的赞赏。

3、千钧一发：将千钧的重量系在头发上，一钧相当于三十斤，可见事情非常的危险。

4、百发百中：原指能在一百步以外射穿指定的某一片柳树叶子。后用“百步穿杨”形容箭法或枪法非常高明，并引申为本领非常高强。

5、称心如意：称心如意形容心满意足，事情的发展完全符合心意。

6、尽在尺咫：咫尺指很近的距离，近在咫尺形容距离非常近。

7、立竿见影：立竿见影原指在阳光下把竿子竖起来，立刻就看到影子;比喻事物见效快，立刻见到功效。

8、步步为营：步步为营原指古代军队每向前推进一步就设下一座营垒 ;形容防守严密，行动、做事、考虑得谨慎而周密。

9、唱筹量沙：唱筹量沙原指将沙当做米来计量并高呼所量的数字;比喻以假充真或把无用之物当作有用之物;也比喻制造假象迷惑敌人用以稳定军心。该词亦作“唱沙作米”。