曾氏宗祠开放时间

王氏宗祠的简介
1个回答2024-03-15 14:22

王氏宗祠是一处中国祠堂建筑,属于祭祀祖先和先贤的场所祥晌。

上池村是十一世纪北宋改革家、思想家、文学家王安石故里(明武宗正德七年该地属临川县管辖)。王安石(1021-1086),字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公。谥文,又称王文公。北宋杰出的政治家、思想家、文学家,宋朝宰相,唐宋八大家之一,因推行变法而被列宁称为“十一世纪改革家”。庆历二年(1042)登进士,先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方官吏。治平四年(1067),知江宁府,擢翰林学士。熙宁二年(1069)提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平章事,推行新法。熙宁九年罢相后,闲居江宁(今南京)府,病逝于南京钟山。王安石祖籍临川盐阜岭(现谨姿锋抚州市邓家巷)。曾祖父王明在其父王延辑死后由临川盐阜岭迁至东乡瑶田,取村名“上池”,成为上池的一世祖。安石虽不在此处出生,但少年和青年时期曾在上池留下了《骊塘渔乐》、《龙安送别》、《泷溪晚烟》、《东岭茶饴》等许多诗篇。宋嘉祐六年(1061),中年的王安石丁内艰归,肇居上池村。筑别墅、傍山以屋居、辟田以粒食,开陂以备旱,触景生情以为诗,后命幼弟王安上世居之。到王安石儿、侄辈时,王家人认册笑为天上最好的地方是瑶池,而地上就是瑶田,于是将“上池”改名为“瑶田”。为了不忘其祖之故,称为“上池瑶田”,一直沿用至今,子孙繁衍,已成村庄。如今,上池村本里及村内与王安有关的遗迹就有十来处之多

何氏大宗祠的介绍
1个回答2024-04-25 14:26

何氏大宗祠是一处建于明代的汉族祠堂建筑,属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。该祠属于何姓厚本堂,在乐从镇水腾管理区沙边村八坊。按民初版《何氏事略全卷》载: “……今览旧谱,则前人亦几费经营矣,其始建何时无可考,惟载重修始于康熙四十九年。”(1710)按该祠现存的建筑形制,构件用材、装饰工艺等实物,如头门上盖之莲花托斗拱、砺石为柱、沙岩华板饰件等观察比较,均属晚明遗物。据此,该祠的始建年代,应不低于晚明,而其后座及两廊等,则为清代重修之物。

林氏宗祠的介绍
1个回答2024-05-13 00:19

林氏宗祠位于石龙镇林屋村,约建于宋末元初的汉族祠堂建筑,属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。,至今已有近700多年历史,是记载林氏家族从福建莆田迁移广东南雄再迁移东莞石龙的立村标志建筑,原名为存著堂。1宗祠是凝聚汉民族血缘和感情的纽带,书写着姓氏的历史渊源,让人感受到他们变迁、发展的轨迹。

王氏宗祠的介绍
1个回答2024-03-29 19:45

王氏宗祠,位于安徽省太湖县城内大夫第街(现新华街),原有上、中、下三进,有厢房、祠院,现存中、下两进及祠院,面积1500平方米。

王氏宗祠的介绍
1个回答2024-04-27 04:57

王氏宗祠位于长铅判衫坑乡槐腔华美村冲仔,又称“华美草苑大宗”,王管斌始建于后周显德元年(954年),形号“蜘蛛结网”。

林氏宗祠的化州林氏
1个回答2024-05-12 23:26

林氏宗祠位于粤西化州那务镇章道村土名璠璧坡,为南地坡林之祖祠,始建于清咸丰二年(1852年)农历七月,解放前,每年都举行春秋二祭,大跃进时被拆毁,沦为农地,至今尚未修复。1984年,恢复拜祭事宜。龙自大岭起祖,蜈蚣塘六存,秀丽极高装出脉,三台并列,帐轩连直石儿岗,水木行龙,最绵远度协而至樟道村,坐子向午,楹联:跄济萃一堂报本追远昭厚德、典型垂万襈去奢崇俭守家风;东国仰儒宗东粤衣冠绵燕翼、西河传教泽西园翰墨庆蝉联;始祖一念恤邻妫纳观型聿成九龙鼎族、群孙百行惟孝构堂世守当绍十德高门;祠对苑山玉树森森胥报本、门环壁水银涛汨汨总朝宗。

叶氏宗祠的祠堂简介
1个回答2024-03-14 08:46

祠堂始建时为三进八扇一后院,规模较大,宽23米,深43.8米,占地1008平方米;外墙为砖石结构,内为木质结构的宫式斗拱建筑。该祠清顺治年间被毁,康熙年间曾修后进和后院,乾隆年间又修戏台亭和回廊,1947年再建中间一进二层楼房和八角大戏台等。1985年,叶氏后裔、旅外华侨出资进行历伍哪大规模修缮,并恢复原貌。现祠内大厅之彩绘、浮雕、镂雕等十分精致;殿堂面阔三间,进深五间,穿斗式木构架,歇山顶。栋梁、斗拱、门窗雕刻精美。祠堂内的五只仙鹤和三副对联均为万历皇帝御赐的;大厅正中上方高悬着“天恩存问”竖匾——这是保存下来惟一的原始文物,犹为珍贵;竖匾两边是万历皇帝钦赐的“黄阁师臣”和“世乡橘扒贤”匾额;另外还有一面崇祯皇肢码帝诰赠叶向高祖孙四代之“恩荣”大匾。现祠堂内存有各种匾额、楹联,系福建籍书法家陈天麟书写。“叶氏宗祠”虽历经重修,但仍保留明代汉族建筑风格。从其宏伟的气魄、精美的饰物,仍可感受到昔日的繁华,体现了古代汉族劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。。特别是祠堂前依旧挺立的旗杆碣,仿佛犹在见证叶氏家族的荣耀。该祠1987年11月23日被列为第二批县级重点文物保护单位。

颜氏宗祠的介绍
1个回答2024-03-15 00:09

颜氏宗祠是属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。位于山东省曲阜城北门内,与孔府后花园隔街遥对,是祭祀颜回的祠庙。颜庙分五进院落,占地85亩。殿、堂、亭、库、门坊等有159间。庙内主要有复圣门、归仁门、仰圣门、陋巷井、乐亭、复圣殿以及碑亭等建筑、均始建于元代。2001年06月25日,颜庙作为元至清代古建筑,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

杨氏宗祠的介绍
1个回答2024-03-17 09:13

杨氏宗祠是古老的的汉族祠堂建筑,属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。宗祠记录着家族的辉煌与传统,是家族的圣殿。作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志,具有无与伦比的影响力和历史价值。本词条包括浙江省的杨氏宗祠、福建省的杨氏宗祠、珠海市的杨氏宗祠等。它们都是当地赫赫有名的大家族的祠堂,杨氏宗祠的文物价值值得研究者去发掘。杨氏宗祠也是郧西县风格别致的古建筑物。杨氏宗祠于上世纪50年代便“献身”于马安教育(马安镇初级中学前身),于80年代开始逐步匿迹,现在的杨氏宗祠已成为高楼耸立的马安镇初级中学。从那仅存的一颗历经数百年沧桑的古柏树身上,还能领略到一点当年的恢宏气势。

刘氏宗祠对联
1个回答2024-05-19 06:00
彭城世德;
禄阁流光。
——上联出自汉高祖刘邦的事典;下联出自刘向的故事。

姓启刘国;
望出彭城。
——全联典出刘姓的源流和郡望。

彭城世泽;
汉室家声。
——上联典出刘姓的望族居彭城。下联“汉室”,典出西汉、东汉两朝,都是刘家王朝的天下。

术通象纬;
药采天台。
——上联典出明初大臣刘基。下联典出东汉剡溪人刘晨。相传永平年间他和阮肇同入山采药,迷路遇两个仙女,邀他们到家中,吃胡麻饭,睡前行夫妇之礼。半年后回家,子孙已经七代了。

雕龙名著;
殿虎英风 。
——上联典出南朝梁文学理论家、批评家刘勰。下联典出北宋名人刘安世。

唐朝正字;
汉室传经。
——上联典出唐·刘晏,引《三字经》:“唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。”下联典出汉·刘向受帝命于天禄阁校正《五经》同异,其子刘歆继承父业,整理六艺群书,成《七略》。

一门五都督;
三科两状元。
——江苏省姜堰市旧城刘氏宗祠联。全联典出姜堰刘氏家族,在明清两个朝代先后出过五名都督和一对兄弟状元。

天禄家声远;
彭城世泽长。
——广东省南雄县梅岭山珠玑巷刘氏宗祠

海隅文藻振世;
顺昌旗帜惊人。
——上联典出魏代“建安七子”刘桢,有文名。下联典出宋·刘琦镇守安徽顺昌,破金兵数十万。

三章早沛秦川雨;
五夜长明书室灯。
——上联典出西汉开国皇帝刘邦,下联典出西汉经学家、目录学家刘向。

先代蒲鞭昭德泽;
后人藜阁继书香。
——上联典出东汉华阴人刘宽,字文饶,桓帝时官南阳太守,为人温和仁义。吏民有过错时,只用蒲鞭惩罚,表示耻辱而已,始终不让人受苦刑。下联典出西汉刘向,相传他在天禄阁校书时,有个穿黄衣、执青藜杖的老人,吹杖头火焰,为他讲开天辟地的故事。当问老人名字时,老人自称“太乙之精”。

守本份耕读第一;
尽人伦孝友俱先。
——此联为刘氏宗祠“沛丰堂”通用堂联。

功垂淮海冠裳肃;
泽派罏山俎豆馨。
——宋·朱熹撰广东省潮州市东津乡桃坑村刘允祠联

门闾高大容车马;
山水盘旋啸凤凰。
——广东省潮州市东津乡桃坑村刘允祠联

一等人忠臣孝子;
二件事耕田读书。
——台湾省屏东县万峦乡五沟水刘氏宗祠联

万卷珠玑朝汉室;
一天星斗照彭城。
——广东省南雄县梅岭山珠玑巷刘氏宗祠联

妙侣无双,押衙全义;
清才第一,嘉偶安贞。
——上联典出唐·刘震获罪,其女无双没入掖庭,古押衙义救无双,使其与表兄王仙客成夫妇。下联典出宋.刘愚殿试第一,其妻徐氏未嫁时,母欲以嫁富家子,徐氏泣曰:“不愿为富人妻”。
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