万有引力的推论

《万有引力新论》认为物体的运动质量（虚拟质量）由物体的电量赋予，而不是物体的质量。有质量有电量的物体不可能达到光速，有质清明量无电量的物体可以轻易达到光速。物体的质量在物体由零答咐告加速到光速时，恒定不变，但是物体的电量由零趋近无限大，增加的电量以增加虚拟质量的方简手式发挥 作用。

万有引力定律是解释物体
之间的相互作用的引力的定
律。广狭义相对论是考虑与忽略引力场对时空进行理论。

有很大的区别，首先万有引力是一种超距作用，而广义相对论中引力需要靠引力波来传播，然后是万有引力仅仅给出了引力的大小而没有给出引力具体是怎么产生的，而广义相对论指出引力等价于时空的弯曲。当然在引力场较弱以及速度较低的情况下，广义相对论退化为万有引力。

这个和相对论没有关系，老师说的没有错，你理解的也没有错。问题的关键是适用范围不一样，

AB两个球体，他们之间存在万有引力，如果要计算他们之间的万有引力，那么就必须把两个球的每个质点分别求万有引力再来求积分。这就是你说的这体积有关系，但是如果他们相距很远，或者说他们之间的距离比他们的直径大几个数量级，那么这个积分就和物体的形状关系不大。这就相当于如果地球是方的花也不会影响地球的公转周期一样

1 广义相对论有三大实验验证：
一：引力红移（太阳发出的光到达地球波长变长），但这用经典理论也能解释
二： 光线经过恒星之后发生偏转，这也能用经典理论解释，但广义相对论预言的偏转角是经典预言的2倍，实验观测证明广义相对论是正确的。
三;水星近日点的进动。根据牛顿力学和万有引力，行星绕太阳的运动完全是一个椭圆。但实际观测发现，水星在做椭圆运动的同时，还有进动。这用牛顿理论无法解释，而用广义相对论可以解释。
所以牛顿理论是错的（或者说有局限的）

2 广义相对论的思路：物质告诉时空如何弯曲，弯曲的时空告诉物质如何运动。形象一点说，物质在弯曲时空中做自由运动，类似于物质在平直时空中做匀速直线运动。详细解释卫星绕地球的运动，利用广义相对论也是相当复杂的数学问题。基本思路是：广义相对论中爱因斯坦提出了著名的爱因斯坦场方程，解这个方程就可以知道地球周围的时空如何弯曲，并且也可知道在这个弯曲的时空中，卫星如何运动。

《论语》引用《诗经》名句的作用：①增添情韵②增强说服力③增添文学性

广义相对论是一种关于万有引力本质的理论

引用具有权威性的古今中外名人名言，典故寓言及人们公认的定理公式等等，来证明中心论点的论证方法。

引用论证就是引用名家名言等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种:一是明引，交代所引的话是谁说的，或交代其出处，一种是暗引，即不交代所引的话是谁说的或出处。引用方法多变，十分灵活。

引用论证严格讲是道理论证的一种，单纯的道理论证因为论证的严谨性以及所用道理的出处问题，给人的信任感不足，而引用论证多借用名人语录，普遍的公理，这些相比单纯的道理论证更有说服力。

引用具有权威性的古今中外名人名言，典故寓言及人们公认的定理公式等等，来证明中心论点的论证方法。
引用论证就是引用名家名言等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种：一是明引，交代所引的话是谁说的，或交代其出处，一种是暗引，即不交代所引的话是谁说的或出处。引用方法多变，十分灵活。
引用论证严格讲是道理论证的一种，单纯的道理论证因为论证的严谨性以及所用道理的出处问题，给人的信任感不足，而引用论证多借用名人语录，普遍的公理，这些相比单纯的道理论证更有说服力。

一、叙述对象的不同

道理论证就是讲道理。引用权威古今中外名人的名言、经典寓言、人们公认的定理公式等来证明中心论点的论证方法。

引用论证是指引用名家名言等作为论据，依据经典分析问题，说明道理的论证方法。

二、效果的不同

单纯的道理论证在论证的严密性和所用道理的来源问题上缺乏信任感，但引用论证多借用名人语录、普遍公理，这些都比单纯的道理论证更有说服力。

引用论证是“道理论证”的一种，也称为“引证”。 即，引用名人名言和名人观点等作为论据，依据证据分析问题，说明道理`论证方法。

三、作用的不同

论证使论述具有权威性，增强说服力。 解答：运用道路理论的论证方法，论证了……的观点。 从而使论证更加概括深入，论证更加有说服力。

引用论证作用：提高文章的说服力和文采，使论证更有力或更有吸引力，可以进一步说明文章的论点。