牛郎织女的故事配图

天仙配是传统戏曲剧目，来源于牛郎织女的传说，黄梅戏《天仙配》流传最为广泛。牛郎织女传说为我国古代四大爱情传说之一，与七夕这一传统节日密切联系在一起，是天仙配的故事原型。

现代改编的电视剧也有好多，根据需要有不同的演绎。

牛郎织女的情节图如下

你好，这只是神话故事，并没有所谓的真实照片，都是人为拍摄的。

真的没找到
我也在找 而且不止是牛郎织女游戏 好多环节都用过的

中国四大民间故事四:孟姜女哭长城

秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！”
猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。

牛郎与一头老牛相依为伴。老牛感其善待，教他如何娶织女为妻。有一天，众仙女们下凡沐浴，牛郎偷偷拿走了织女的五彩衣。惊惶失措的众仙女穿衣飞，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子，二人过上了幸福的生活。而老牛临死之前叮嘱牛郎要把它的皮留下来，遇难时披上以求帮助。

后来，此事被玉皇大帝和王母娘娘得知，织女被抓回天宫，牛郎披上牛皮，担着一双儿女追去。眼看就要追上织女，王母娘娘拔下头上的金簪向银河一挥，牛郎织女便隔在银河两边。后来王母娘娘准许每逢七月初七牛郎织女相会，于是人间喜鹊飞上天空为牛郎织女搭桥，谓之鹊桥会。

农历七月初七是七夕节，又名乞巧节、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节[1]或七姐诞等。 “七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜。早在《诗经》时代，人们就对牛郎织女的天象有所认识，在东汉时就出现了人格化的描写：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”

牛郎织女思维导图

牛郎织女连环画4幅图片画法如下：

第一张我们先画牛郎织女鹊桥相会的场景，画出两人依偎在桥上的背景，背景画上大大的满月，画上些云彩和喜鹊。

接着第二个情景开始往后就从牛郎织女初遇之前画，画牛郎放着牛的情景，画出牛郎和他的牛，然后可以画上一些绿植、太阳和白云，太阳可以画个可爱的小表情。

第三个场景就是画牛郎织女在一起时的情景了，先画牛郎，再画织女牵着牛，画上旁边的大树、草丛、蝴蝶，之后画上白云和睡着了的太阳。

第四张我们就画牛郎织女被迫分离的场景，先画出牛郎牵着牛，表情很难过，接着画出织女也伤心流泪地站在云上回头看着心爱的牛郎，画出一些闪电和雨，更加凸显这个伤心的感觉。

最后一张画上牛郎和织女站在一起的样子，外面画上一个爱心把他们包围起来。最后把所有画都涂上颜色，这样就完成了。

牛郎织女，为中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是我国四大民间传说之一。从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。