重庆大学虎溪校区地址

西边山墓葬区位于界炮圩之西约2千米的西山村背，面积约4万平方米，地面已植树木。共清理出瓷棺墓11座。属县级文物单位。
石轿墓：这种墓已发现3座，两座在调丰村对面的龙节岭北坡面，另一座在城月镇唐宅村东南角，外观均为轿形。
陈贞豫墓：在遂城东北9 千米处，即附城陈村北。墓地是灰沙红纹，长16米，宽12米，为夫妻合葬墓。
此外，清代以前的古墓尚有曲水村砖室墓、丁岭墓葬区、国园宋墓群等30多处。 乐民城：又名珍珠城，位于乐民圩北1千米处，城墙依地形而筑，呈不规则四边形，高5米，厚2米，周长1797米，面积19万平方米。属县级文物单位。
洪周氏节孝坊：位于遂城东南30千米的建新库竹渡北岸。它是三间四柱牌楼式的石碑坊，宽6.7米，高4.85米。属县级文物保护单位。
现存著名古建筑还有苏二村民居实荣堡、还砚亭、郑氏祠堂、马王古庙、沙波桥、炮楼等。
石刻石龟：县境内发现3座，最大的是乐民城内的龟趺（碑座），长约2米，宽1米，碑高近2米，负在龟背上；碑首刻有清虚道院碑记6个篆体字。此石趺石碑造于明代天须七年（公元1463年）。 护国寺：原址在县城内椹川路原县府第二招待所驻地。该寺建于宋代，原在旧县址旧县村，名“南山古洞”。县府迁今址后，该寺亦随迁回县城。
龙华庵：位于县城东圩市场内，始建于清朝康熙年间。
毗卢寺：建于民国24年，坐落在河头圩西南。
此外还有建于清代道光年间的城月圩天华庵，建于民国初期的附城乡东圩玉泉庵等。已被毁，但还存有断墙残壁的有城月镇李公亭、建新镇寇公祠、遂城内的孔庙等。 遂溪人民抗法团练总部旧址：位于遂城东南10千米黄略村东的潜移书院。书院原是清代所建的四合祠堂，二进两院，砖木结构。今祠堂已废，仅存祠前旗墩两个。清光绪二十五年（1899年）2月，抗法团练总部及黄略义勇部设于此，在这里组织和领导名震中外的戊戌湛江人民抗法斗争。
黄学增烈士故居纪念亭：位于距遂城70千米的敦文村黄学增故居前。属县级文物保护单位。
老马起义旧址：位于遂城西30千米的界炮镇马村前，是一座砖墙瓦祠堂。属县通讯文物保护单位。
乐民起义旧址：位于乐民圩1千米处，即乐民城。
此外，全县主要军政活动旧址还有雷州特支成立的旧址、县农民协会旧址等20多处。 陈式垣墓：位于遂溪城南12千米的笔架岭上，占地约175平方米。该墓建于民国20年（1931年）7月，1979年遂溪县人民政府拨款重修。属县级文物保护单位。
韩盈、钟竹钧、颜卓墓：位于遂溪南面傍塘岭大路旁（即遂溪二中之西）。墓呈圆形，外有八角形栏杆，占地约78平方米。该墓是1980年春重修合葬墓。属县级文物保护单位。
此外还有邓成球、马成景烈士墓、河头革命烈士公墓、山家革命烈士墓、老马革命烈士墓等。 遂溪人民抗法纪念碑：位于距遂城东南黄略村西，碑高约12米，呈匕首形，占地面积约200平方米，四周为栏杆。属广东省文物保护单位。 遂溪县革命烈士纪念碑：坐落在遂城烈士公园中，碑高24.4米，方塔式，分碑身、碑座、两级平台及栏杆。工程结构以花岗岩为主，主体面积约1600平方米。
笔架岭战役纪念碑：在遂城南12千米的笔架岭上。碑高约8米，体宽1.8米，呈方柱式，前附台阶，总面积约70平方米。碑建于1957年11月，是县级文物保护单位。
此外还有北潭烈士纪念碑等。

塔虎城遗址的传说来源于金兀术曾在此屯兵，杨八郎大战塔虎城之记载。该遗址为省级重点文物保护单位。

塔虎城遗址位于前郭县八郎镇北上台子屯5公里处，是吉林省境内保存比较完整的辽金古城遗址。塔虎城平面呈方形，周长5213米，城墙位土筑，十分坚固，古城东北角为“点将台”，城内有俗称“金銮殿”大型建筑遗址。

东晋时有位高僧法号慧远，交游广泛，与很多名士都有往来。相传他曾住在庐山西北山麓的东林寺中，潜心研究佛法，为表示决心，就以寺前的虎溪为界，立一誓约：“影不出户，迹不入俗，送客不过虎溪桥。”
不过，有一次诗人陶渊明和道士陆修静过访，三人谈得极为投契，不觉天色已晚，慧远送出山门，怎奈谈兴正浓，依依不舍，于是边走边谈，送出一程又一程，忽听山崖密林中虎啸风生，悚然间发现，早已越过虎溪界限了。三人相视大笑，执礼作别。据说，后人在他们分手处修建“三笑亭”，以示纪念。有多事者，还写有一联：桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。　　“虎溪三笑”的故事在唐代已经流传开来，正如联语中所揭示的，是当时思想界佛、道、儒三教融和趋势的一种反映。据考证，释慧远与陶渊明约略为同时人，交往或有可能，而陆修静所处时代晚过百年，所以“三笑”之说纯属虚构。但这个题材日益成为象征三教合流的美谈而脍炙人口。