王羲之的草诀歌视频

有字帖名叫《草诀百韵歌》，把一些复杂的写法简单化，如："寿宜圭与可，齿记止加司"草书寿字是上为圭字与下边司组成；要写齿字记住上边是止下边是司字，等等；把形近的字，指出差异，如：“长短分知去，微茫视每安”。买本看看吧，学草书很方便的！

有字帖名叫《草诀百韵歌》，把一些复杂的写法简单化，如："寿宜圭与可，齿记止加司"草书寿字是上为圭字与下边司组成；要写齿字记住上边是止下边是司字，等等；把形近的字，指出差异，如：“长短分知去，微茫视每安”。买本看看吧，学草书很方便的！

是今草

人们一般将草书分为章草、今草、狂草三大类，这不仅仅是三种风格迥异的草书字体，而笔画形制中明显透露出互相依存、互为补充的承袭脉络。时间上章草产生最早，脱胎于隶书，风格厚重质朴；今草滥觞于章草，风格潇洒豪放；狂草形成最晚，风格澎湃激昂，把汉字推向了美术化的新境界。大量的草书佳作遗存，证明了汉文字走过了一条由繁到简的发展道路。
　　草书开创伊始，意在“赴速急就”，即实用第一的根本宗旨。具体而言，为了适应不断变化的客观形势，首先缩减汉字笔画，以节省时间；其次改造笔画（变方折为圆折），以书写便利；再连笔、连字、连行，以加快书写的速度。

这个不是王羲之的，是明代韩道亨假托大王写的，不过，内容很好，

动若游云，矫若惊龙

不是他好象是书圣

人祖伏羲正在八卦台推算八卦哩，掐指一算，知道有条黄龙在西方作恶，那儿的百姓有了大灾大难。他拿起青龙拐杖，说声“变”，青龙拐杖变成了一条青龙。伏羲

打鼓的口诀：1、咚咚哒啦哒啦，咚咚哒啦哒啦。

2、1打啦；2打啦；3打啦；4打啦。咚咚打啦打啦咚，打啦打啦咚。

3、1打啦；2打啦；3，打啦打啦；1打啦；2打啦，3，打啦打啦。

4、1，2，3，打啦；1，2，3，打啦；1，2，打啦打啦；3打啦打啦。

打鼓技巧：首先，我们用双手拿住鼓搥，进行敲打鼓中心和鼓边缘的这两个位置，在敲击过程时，手腕一定要放轻松，然后在通过臂力，力量来挥动手腕，最后再打到鼓搥上。

然后，击打鼓的一些技巧，在双手拿起鼓搥时，力度不能过于紧张也不能过于放松，如果过紧的话会使手使不上力，过松的话会在击打过程时将鼓槌甩出去。

最后，在大家平常练习大鼓过程中，一定要让手腕放松，平时要多感受手臂的力量，变化和肢体协调性。

《草诀百韵歌》是明韩道亨于万历四十一年（公元一六一三年）书写的。《草诀百韵歌》是把比较通行的草字集中起来，找出它的结体和行笔中的某些规律，编成五字一句的韵文，以便于记忆。例如把不易区别的字列在一起，指明差异之处，第三行“有点方为水，空挑即是言”，是指明草写“水”字如“言”字的差异只在于“水”字有一点，而“言”字只空挑一笔；又如把某一草字的结构特点加以说明。

王羲之草书有《想弟帖》、《谢生帖》、《今日热甚帖》等。
王羲之草书欣赏《想弟帖》四种，收刻于《大观帖》、《澄清堂帖》、《玉烟堂帖》中。帖文中有二处历来有争议：即第二行的“复期”二字。“复”字有释为“后”、“役”两说；“期”字有释为“斯”者。当作“后期”为是。帖文大意是：料想弟一定会经过彼地，暂且抒怀念之意。如误了如此时机，以后约会恐难以希求。临书多有叹息!我已经衰弱得胜任不了任何事情，写完此信，便感到极端的困顿。于此，王羲之写此信时身体状况格外糟糕，几乎是气息奄奄，他自己也感到生命行将走到尽头。当是晚年所写。