解释英文儿歌简谱简单

孙过庭书谱原文释文及译文及注释的解答如下：

第一段：

夫自古之善书者，汉、魏有钟、张之绝，晋末称二王之妙。王羲之云:“顷寻诸名书，钟、张信为绝伦，其余不足观。”可谓钟、张云没，而羲、献继之。

注释:夫:文言文发语词，表示后面要发议论。自:从，由。善:擅长，长于。绝:独特的，少有的，没有人能赶上的。妙:美，好。云:说。顷:近来、刚才、不久前。信:实在、的确。伦:辈，类。绝伦:无与伦比。观:看，察看。云:语气助词，可用于句首、句中或句末。没:通“殁”，死。继:连续，接着，继承。

自古以来，擅长书法的人，汉朝张芝、三国曹魏时期钟踩的作品无可比拟，东晋时代，王羲之、王献之父子的书法精致美妙。王羲之说:“近来我研究各位名家的书迹，钟踩、张芝确实超绝群伦，其它人的作品不值得观赏。”可以说自钟踩、张芝死后，王氏父子继承书法的传统。

第二段：

又云:“吾书比之钟、张，钟当抗行，或谓过之;张草犹当雁行，然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。”此乃推张迈钟之意也。考其专擅，虽未果于前规，撼以兼通，故无惭于即事。

注释:当:应该。抗:对等。抗行:抗衡、并行，犹言不相上下。或:有的人。谓:说。过:超出。雁行: 同等。池水尽墨:指张芝学书的故事。晋卫恒《四体书势》:“弘农张伯英者，因而转精其巧，凡家之衣帛，必先书然后练之;临池学书，池水尽。

寡人:此非专指君王。原为古代君主的谦称及诸侯夫人的自称晋人习惯自称寡人。耽:爱好，专心于。谢:逊于、不如。推:举荐，指出某人优点。迈:超过。考:推求，研究。专:单纯、独一、集中在一件事上。擅:善于。果:结出果实，实现。规:法则，章程。撼:拾取，摘取。即:接近、靠近。事:此代指书法。

通常情况下，咨询员可以就家谱图帮助来访者反思从家谱图中所得到的一些领悟。这个过程可以由来访者自己讲述他/她自己的家庭故事，也可以以咨询员的问题为探索、解释和分析的方向。咨询员从家谱图中所得到的一些假设在这一过程中通过与来访者的探索和分析得以验证或假设被推翻。
家谱图可以帮助咨询形成一些基本的假设，还可以以家谱图为话题开始对问题的讨论。来访者对自己的家庭非常了解，但他们很少从其他人的角度看家庭关系。透过家谱图，他们往往可以一目了然发现他们过去没有发现的问题，对这些问题的自我发现有助于激发来访者的自我改变。特别是一些父母向咨询员寻求帮助的时候，他们常常抱怨他们的孩子不听话，他们想从咨询员处得到灵丹妙药去改变他们的孩子而不是他们自己。通过家谱图的分析和讨论，来访者通常会对自己的问题有所了解，并产生改变自己的动机。
家谱图受限于来访者所提供信息的多少和咨询员的专业训练。咨询员和临床医生不能离开具体的背景使用家谱图。家谱图只是评估的一部分，必须与其它评估结合使用。

具体步骤如下：

红的一般用文字，比如“炮八平四、马八进七、车九平八、仕四进五”这些都是红方的走法。黑方一般用阿拉伯数字，比如“炮2平5、马2进3 、车1进1 、车1平6”是黑方的走法。

棋子的位置确定：一般在你的右手边开始数，红方的用一二三四五六七八九来确定。黑方则用1234****9来确定的，所不同的是红方的一路是黑方的9路，红方的二路是黑方的8路。

棋子的走子方向的问题：向对方的方向走称为“进”，向自己一方的称为“退”、向同一水平线走的称为“平”，所以，所有的棋子都有“进”“退”（兵卒过河的除外），而马、象（相）、仕（士）因为这几个棋子是走斜线的所以没有平这个概念的。

棋谱举例：

（1）一回合：红走中炮，在二路线平到五路线，叫炮二平五，当然也可以平另一边的炮则是炮八平五，黑跳左马叫马8进7（如果跳另一边的右马则叫马2进3）；第二回合：红接走进马，棋谱标志为“马二进三”，表示从二路跳到三路，黑出车的这步叫车9平8，从黑的9路线平到8路；

（2）上图红如果接走平车出来，叫“车一平二”，黑如果再跳右马布成屏风马的阵形则叫“马2进3”。

这步红车过河叫“车二进六”，为什么是车二进六呢？因为红车在二路线，往前走了6个交叉点。

词语名称: 脸谱化
汉语拼音：lian pu hua
含义：比喻文艺创作中刻划人物的公式化倾向
中国当代的文学批评里，说到人物的刻画，常常用到一个词，叫作“脸谱化”，意即作者塑造人物过于简单化和概念化，是好是坏，一眼就能看出来。