洛阳儿歌顺口溜完整版

点兵点将顺口溜完整版是：

1、点兵点将、骑马打仗、点到是谁，跟着我走。要是不走，你是小狗。

2、点兵点将，大兵大将，小兵小将，点到那个我就选谁，一颗米冲到低不是他就是你。

3、点兵点将点兵点将，点到谁，谁人就是我的，小兵小将，大兵大将，萝卜头子将。

顺口溜释义：

何谓“顺口溜”，按照《现代汉语词典》的解释，是指“民间流行的一种汉语口头韵文，句子长短不齐，纯用口语，念起来很顺口。”我们以为把当代流行的这种语言现象称作“民谣”可能更为贴切一些。

所谓“民谣”，即“民间歌谣，多与时事政治有关”。如此称说，有如下理由：

一是它来自民间，又在民间广为流传，实乃“民”之家族成员；

二是现今的这些“顺口溜”主要是反映讽刺社会的诸多不良现象，多与时事有关，在褒贬意义上有鲜明的倾向性，与“民谣”定义相吻合。

所不同之处突出在一“新”字上。由于这类民谣主要是二十世纪八十年代以来出现的现象，是伴着中国改革开放而兴起，是新时期的“语言产物”，且方式上有其独特性——人们只是口头说讲，而不以音乐的形式唱诵——因此，我们冠以一“新”字，谓之“新民谣”，以示区别传统民谣。

当代中国“新民谣”所以如此“发达”，除了深刻的社会原因之外，其载体——语言——形式的特点也是“功”不可没的。从上述所举的众多例证来看，新民谣都具有一个共同的特点：易于上口，悦耳响亮，好念好记，且幽默诙谐，生动形象。

正因为如此，新民谣传播起来快速、广泛。从语言运用的角度来看，新民谣从语音、语法到修辞都表现出一套完善的系统特色。

点兵点将完整版顺口溜如下：

1、点兵点将、骑马打仗、点到是谁，跟着我走。要是不走，你是小狗。

2、点兵点将，大兵大将，小兵小将，点到那个我就选谁，一颗米冲到低不是他就是你。

3、点兵点将，点兵点将，点到谁，谁人就是我的，小兵小将，大兵大将，萝卜头子将。

“点兵点将”顺口溜在国外的起源和发展：

“点兵点将”这个词取自“Eeny, meeny, miny, moe”，是一种类似于“点兵点将”的顺口溜。国外称之为counting rhyme。

根据记录，相似的韵律最早大约能追溯到1815年。当时纽约的小朋友们念的是：

Hana, man, mona, mike;

Barcelona, bona, strike;

Hare, ware, frown, vanac;

Harrico, warico, we wo, wac.

点兵点将顺口溜完整版是：

1、点兵点将、骑马打仗、点到是谁，跟着我走。要是不走，你是小狗。

2、点兵点将，大兵大将，小兵小将，点到那个我就选谁，一颗米冲到低不是他就是你。

3、点兵点将点兵点将，点到谁，谁人就是我的，小兵小将，大兵大将，萝卜头子将。

顺口溜释义：

何谓“顺口溜”，按照《现代汉语词典》的解释，是指“民间流行的一种汉语口头韵文，句子长短不齐，纯用口语，念起来很顺口。”我们以为把当代流行的这种语言现象称作“民谣”可能更为贴切一些。

所谓“民谣”，即“民间歌谣，多与时事政治有关”。如此称说，有如下理由：

一是它来自民间，又在民间广为流传，实乃“民”之家族成员；

二是现今的这些“顺口溜”主要是反映讽刺社会的诸多不良现象，多与时事有关，在褒贬意义上有鲜明的倾向性，与“民谣”定义相吻合。

所不同之处突出在一“新”字上。由于这类民谣主要是二十世纪八十年代以来出现的现象，是伴着中国改革开放而兴起，是新时期的“语言产物”，且方式上有其独特性——人们只是口头说讲，而不以音乐的形式唱诵——因此，我们冠以一“新”字，谓之“新民谣”，以示区别传统民谣。

当代中国“新民谣”所以如此“发达”，除了深刻的社会原因之外，其载体——语言——形式的特点也是“功”不可没的。从上述所举的众多例证来看，新民谣都具有一个共同的特点：易于上口，悦耳响亮，好念好记，且幽默诙谐，生动形象。

正因为如此，新民谣传播起来快速、广泛。从语言运用的角度来看，新民谣从语音、语法到修辞都表现出一套完善的系统特色。

小阳人顺口溜如下：

我来人间一趟，也算阳了一场。

以前喜欢喝小洋人，现在变成小阳人。

阳，汉语常用字，一级字，读作yáng。最早见于甲骨文。会意字兼形声字。从阜（fù），昜（yáng）声。字义与山有关。其本义为山南水北朝向日光的地方；一说本义是指高处见到光明的地方，或高处阳光照得到的地方；

“阳”，本作“昜”。昜，既是声旁也是形旁，是“暘”的本字，表示日光照耀。“阳”字的本义指山的南面、水的北面，即受光的一面；

《唐韵》：与章切。《集韵》《韵会》：余章切。《正韵》：移章切，音羊。《玉篇》：营天功，明万物谓之阳。《说文》：高明也。

又日也。《诗·小雅》：湛湛露斯，匪阳不晞。传：阳，日也。《左传·文四年》：天子当阳。《礼·祭义》：殷人祭其阳。注：阳谓日中时也。《孟子》：秋阳以暴之。

又《楚辞·远游》：集重阳，入帝宫。注：积阳为天，天有九重，故曰重阳。

又《玉篇》：双也。

又月建。《尔雅·释天》：十月为阳。《诗·小雅》：岁亦阳止。

又《尔雅·释天》：春为青阳。注：气清而温阳。

又《尔雅·释天》：太岁在癸，曰昭阳。

又五月五日曰端阳，九月九日曰重阳，见《月令广义》。

又《尔雅·释山》：山西曰夕阳，山东曰朝阳。《诗·大雅》：度其夕阳。

又梧桐生矣，于彼朝阳。

引申为太阳、阳光，又引申为温暖，还引申为明亮；又指古代的哲学概念，与“阴”相对；又有“外露的”“表面的”的意思。据《说文》：“阳，高明也。从𨸏，昜声。”

其本义亦当为“高明也”，非具体指山之南、河之北也，当指高处见到光明的地方，或高处阳光照得到的地方，故从阜从昜会意。甲骨文见昜、阳，但未见阴和侌，西周金文则昜、阳、阴俱见。

一颗松树两丈高

树下狸猫把虎教

先学扑，后学跳

穿山跳涧都学会

老虎变性要吃猫

狸猫一见势不好

身子一窜上树梢

老虎一见傻了眼

《你不喝我不喝》是人们在酒桌上品酒的一首顺口溜，有许多不同的版本。

版本一：

人生难得几回醉，要喝一定喝到位。

你不喝，我不喝，中国好酒往哪搁。

你不醉，我不醉，马路牙那谁来睡。

兄弟喝酒不会累，喝多全当是陶醉。

版本二：

你不醉，我不醉，马路牙子谁来睡；

你不喝，我不喝，草原文化谁传播。

扩展资料：

由来传说：

在古代，一副好的对联可以使茶馆生意红红火火，酒馆里挤满了客人。事实上，现代社会也是如此。

在云南，有一家这样的酒吧。起初，客人不多，老板整天都很难过。他不知道如何让它继续运行，眼看就要关门了。

这时，一位路人走过来，看到店里空无一人，但是茶馆里的各种茶和小吃都很美味，所以他不明白其中的原因。

老板把一切都详细地告诉了这位路人，这位路人忽然笑了笑，他向老板要了纸和笔，并用笔写了一副对联。

对联是“你不喝，我不喝，中国好酒往哪搁”，下联是，“你不醉，我不醉，马路牙子谁来睡”。

写完这副对联后，老板握了握他的手，连忙感谢他。路人只是笑着点了点头，喝完酒便走哦了，可神奇的是贴出此对联后酒馆生意开始越做越大。