天成宝宝英语

教育部将文迟段章删除的原因主要有两码余誉点，
其一是文章对战争细节的描述过于残酷，写得仿佛不是人与人之间的战争，倒像是人与魔鬼之间的殊死搏斗；
其二是作为新时代的优秀青年，应当拥有与时俱进的人生观与价值观，不应该被过时的英雄主义所束缚。因此，王旭明认为这篇文章不适合让当代青毁清少年阅读与学习。

不需要枕头的 当婴儿长到3~4个月，颈部脊柱开始向前弯曲，这时睡觉时可枕一厘米高的枕头。长到七~八个月开始学坐时，婴儿胸部脊柱开始向后弯曲，肩也发育增宽，这时孩子睡觉时应枕3厘米高左右的枕头。过高、过低都不利于睡眠和身体正常发育，常枕高枕头容易形成驼背。 在民间给新生儿枕上又硬(常用高梁米做的枕头)又高的枕头，使新生儿脊柱的发育受到了影响。为了儿童的正常发育，根据新生儿的生理特点、发育特点，不要给新生儿枕枕头。 宝宝的枕头过高过低，都会影响呼吸通畅和颈部的血液循环，影响睡眠的质量和白天的精神状态。

没必要.注意课补充每知识能能快吸收,晚注意复习.



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哈喽大家好。《神雕侠侣》是一部非常经典的武侠剧，剧中杨过和小龙女的爱情故事更是让世人津津乐道。其中小龙女是谁的女儿，她的身世有什么秘密？今天我就为大家分享一下，

小龙女的母亲就是古墓派第二代传人，林朝英的侍女。通过古墓派收藏的画像可知，林朝英和王重阳比赛，赢得古墓。而林朝英得到古墓后，苦心孤诣创制了克制王重阳武功招式的《玉女心经》，然而同样也耗尽心力，加上心情郁郁，“没几年便郁郁而终了”。她将一生惊人武功，都传给了林侍女。

关于小龙女的身世，要从她的师父，也就是林朝英的贴身侍女说起。《神雕侠侣》中，丘处机曾对郭靖说过小龙女的身世。在十几年前，一名女婴被人遗弃在重阳宫的门口，当时群道们束手无策，不知道如何安置这名女婴。这时古墓派第二代掌门人，林朝英的侍女突然出现，向群道要走了这名女婴。这女婴就是小龙女。

按理说古墓离重阳宫有段距离，又有重重墓石阻隔，侍女不可能听到孩子的哭声。然而这侍女却能及时出现，带走孩子。这说明侍女一直在暗中窥测着这名被遗弃的女婴，她与这女婴必然有极深的渊源，而且说不定正是她将孩子放在重阳宫的。

大胆猜测一下，小龙女可能是林朝英侍女与重阳宫某位道长的私生女，她生下孩子后，将其放在重阳宫，又将她带走，很可能是告诉孩子的父亲：这是你的孩子，我要把她培养成全真派的敌人。

另外此事还有一点旁证，那就是林朝英侍女带走孩子时外貌是个中年妇女。要知道侍女也练《玉女心经》，只要不动情，过两年只如别人过一年，到一百岁时容貌就像普通人五十岁时一样。侍女的外貌是中年妇女，显然是用情极深所致。

今天就分享到这里，欢迎大家留言评论，谢谢。

小时候一直问大人，我们什么时候才能长大，长大后问我们可不可以不长大。人就是这样矛盾的。得不到的永远都是最好的，得到的却不懂得珍惜。等到后来失去了再也回不来了，又开始后悔。我们现在最重要的是珍惜现在。既然已经长大了，就去做长大了的事情，好歹这也是小时候的能像，长大了就要往前，就要懂事。虽然压力大，但是还是要往前走，无论怎样，无论多怀念过去，路还是要走的。把过去好好珍藏，把现在好好把握，把未来好好追求，让人生不要有太多的后悔啊。加油前进吧

宇宙起源的问题有点像这个古老的问题：是先有鸡呢，还是先有蛋。换句话说，就是何物创生宇宙，又是何物创生该物呢？也许宇宙，或者创生它的东西已经存在了无限久的时间，并不需要被创生。直到不久之前，科学家们还一直试图回避这样的问题，觉得它们与其说是属于科学，不如说是属于形而上学或宗教的问题，然而，人们在过去几年发现，科学定律甚至在宇宙的开端也是成立的。在那种情形下，宇宙可以是自足的，并由科学定律所完全确定。

关于宇宙是否并如何启始的争论贯穿了整个记载的历史。基本上存在两个思想学派。许多早期的传统，以及犹太教、基督教和伊斯兰教认为宇宙是相当近的过去创生的。（十七世纪时邬谢尔主教算出宇宙诞生的日期是公元前4004年，这个数目是由把在旧约圣经中人物的年龄加起来而得到的。）承认人类在文化和技术上的明显进化，是近代出现的支持上述思想的一个事实。我们记得那种业绩的首创者或者这种技术的发展者。可以如此这般地进行论证，即我们不可能存在了那许久；因为否则的话，我们应比目前更加先进才对。事实上，圣经的创世日期和上次冰河期结束相差不多，而这似乎正是现代人类首次出现的时候。

另一方面，还有诸如希腊哲学家亚里斯多德的一些人，他们不喜欢宇宙有个开端的思想。他们觉得这意味着神意的干涉。他们宁愿相信宇宙已经存在了并将继续存在无限久。某种不朽的东西比某种必须被创生的东西更加完美。他们对上述有关人类进步的诘难的回答是：周期性洪水或者其他自然灾难重复地使人类回到起始状态。

两种学派都认为，宇宙在根本上随时间不变。它要么以现在形式创生，要么以今天的样子维持了无限久。这是一种自然的信念，由于人类生命——整个有记载的历史是如此之短暂，宇宙在此期间从未显著地改变过。在一个稳定不变的宇宙的框架中，它是否已经存在了无限久或者是在有限久的过去诞生的问题，实在是一种形而上学或宗教的问题：任何一种理论都对此作解释。1781年哲学家伊曼努尔·康德写了一部里程碑式的，也是非常模糊的著作《纯粹理性批判》。他在这部著作中得出结论，存在同样有效的论证分别用以支持宇宙有一个开端或者宇宙没有开端的信仰。正如他的书名所提示的，他是简单地基于推理得出结论，换句话说，就是根本不管宇宙的观测。毕竟也是，在一个不变的宇宙中，有什么可供观测的呢？

然而在十九世纪，证据开始逐渐积累起来，它表明地球戏及宇宙拭其他部分事实上是随时间而变化的。地学家们意识到岩石以及其中的化石的形成需要花费几亿甚至几十亿年的时间。这比创生论者计算的地球年龄长得太多了。由德国物理学家路德维希·破尔兹曼提出的所谓热力学第二定律还提供了进一步的证据，宇宙中的无序度的总量（它是由称为熵的量所测量的）总是随时间而增加，正如有关人类进步的论证，它暗示只能运行了有限的时间，否则的话，它现在应已退化到一种完全无序的状态，在这种状态下万物都牌相同的温度下。

稳恒宇宙思想所遭遇到的另外困难是，根据牛顿的引力定律，宇宙中的每一颗恒星必须相互吸引。如果是这样的话，它们怎么能维持相互间恒定距离，并且静止地停在那里呢？

牛顿晓得这个问题。在一封致当时一位主要哲学家里查德·本特里的信中，他同意这样的观点，即有限的一群恒星不可能静止不动，它们全部会落某个中心点。然而，他论断道，一个无限的恒星集合不会落到一起，由于不存在任何可供它们落去的中心点。这种论证是人们在谈论无限系统时会遭遇到的陷阱的一个例子。用不同的方法将从宇宙的其余的无限数目的恒星作用到每颗恒星的力加起来，会对恒星是否维持恒常距离给出不同的答案。我们现在知道，其正确的步骤是考虑恒星的有限区域，然后加上在该区域之外大致均匀分布的更多恒星。恒星的有限区域会落到一起，而按照牛顿定律，在该区域外加上更多的恒星不能阻止其坍缩。这样，一个恒星的无限集合不能处于静止不动的状态。如果它们在某一时刻不在作相对运动，它们之间的吸引力会引起它们开始朝相互方向落去。另一种情形是，它们可能正在相互离开，而引力使这种退行速度降低。

尽管恒定不变的宇宙的观念具有这些困难，十七、十八、十九甚至至二十世纪初斯都没有人提出过，宇宙也许是随时间演化的，不管是牛顿还是爱因期坦都失去了预言宇宙不是在收缩便是在膨胀的机会。因为牛顿生活在观测发现宇宙膨胀以前的二百五十年，所以人们实在不能责备他。但是爱因斯坦应该知道得更好。他在1915年提出的广义相对论预言正在膨胀。但是他对稳恒宇宙是如此之执迷不悟，以至于要在理论中加上一个使之和牛顿理论相调和并用于抗衡引力的因素。

1929年埃德温·哈勃的宇宙膨胀的发现完全改观了有关其起源的讨论。如果你把星系现在的运动往时间的过去方向例溯，它们在一百亿和二百亿年前之间的某一时刻似乎应该重叠在一起，在这个称为大爆炸奇点的时刻，宇宙的密度和时空的曲率应为无穷大。所有的已知的科学定律在这种条件下都失效了。这对科学是一桩灾难。科学所能告诉我们的一切是：宇宙现状之所以如此是因为它是过去是处于那种形态。但是科学不能解释为何它在大爆炸后的那一瞬间是那个样子的。

这样，许多科学家对此结论感到不悦就毫不足怪了。为了避免存在大爆炸奇点以及由此引起的时间具有开端的结论，人们进行了若干尝试。其中一种称为稳恒态理论。它的思想是，随着星不互相分离而去，由连续产生的物质在星系之间的空间中形成新的星系。这样宇宙就多多少少以今日这样的状态不但已经存在了，而且还将继续存在无限长时间。

准备原料大嘴鱼1000克、色拉油50克、姜蒜各20克、白糖20克、黄酒20克、生抽30克、老抽5克、八角1瓣、水300克开火热锅，导入色拉油加热；爆香姜片、八角；把白糖和鱼放进锅里，每间隔2分钟给鱼翻身以防止鱼皮粘在锅上；把剩下的所有调料一起加入锅中，用大火烧滚后转文火，大约15分钟后汤汁基本收干即可完成炖大嘴鱼。