心悦君兮君不知小说夏

“君若悦兮,兮必为君”是出之《诗经》里面的一首《越人歌》正确的原文诗句是：今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。全诗译文：今天是什么样的日子啊！我驾着小舟在长江上漂。今天是什么样的日子啊！我竟然能与你在同一艘船上。

…这个明显一看就是作者凑的句子。前半句算是起兴吧，意思就是字面上的天上有星星，星星发光，没什么实意，后半句改的是越人歌名句“心悦君兮君不知”，意思都一样，是说喜欢你但你却不知道。把不知改成可知可以说算是问句吧，我喜欢你你知道吗，呃，我是这么理解的。

此生愿为君共渡不是【山有木兮木有枝，心悦君兮君不知】的诗啊！
正确的是：
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟
蒙羞被好兮，不訾诟耻
心几烦而不绝兮，得知王子
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

全文翻译是：
今天是什么样的日子啊！我驾着小舟在长江上漂。
今天是什么样的日子啊！我竟然能与你在同一艘船
承蒙你看的起啊！不因为我是泛舟的身份而嫌弃我，甚至责骂我。
我的心里如此的紧张而停止不住，因为我居然看到了你！
山上有树木，而树上有树枝，（这人人都知道〉，
可是我这么喜欢你啊，你却不知。

“心悦君兮君不知”出自诗经《凤求凰》，是汉代古琴曲歌辞。是司马相如的琴歌。诗经里面最著名的表白之一，也是文人墨客表达情意的经典。“凤求凰”也就成为中国古代男女间表达爱慕之情的代称。喊唤“心悦君兮君不知”出自汉代的《凤求凰》，是司马相如的琴歌。诗经里面最著名的表白之一，也是文明兄人墨客表达情意的经典。“凤求凰”也就成为中国古代男女激渗袭间表达爱慕之情的代称。

我心仪你，可是你却不知道

心悦君兮君不知表示一个姑娘暗恋上一个如意郎君，但这位郎君却不知姑娘己爱上他了，表示出姑娘失望之意。这不适合企业招人，道适合招女婿。

我心中喜欢你啊，你却不知道。
悦：高兴，愉快，喜欢。 君：对对方的尊称、爱称、昵称。 兮：语气词，同啊

“越人歌”, 《夜宴》主题曲《越人歌》就引用了"山有森兮木有枝，心悦君兮君不知”。冯小刚说，“这两句唱出了人与人之间最深的寂寞。一个人如果懂了这首歌，这个人就不会寂寞”。



今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟

蒙羞被好兮，不訾诟耻

心几烦而不绝兮，得知王子

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。



关于<越人歌>有两种说法

其一:

汉代刘向编纂的《说苑》记载有这样一个历史故事:



楚国的襄成君刚受爵位的那天，穿着华丽的衣裳，被随从们簇拥着来到河边。楚大夫庄辛刚好路过，他拜见完襄成君站起来，想和襄成君握一握手。握手在等级森严的古代是一种非常不严肃的行为，所以襄成君听后十分生气，脸色大变。庄辛见了也有点不自在，他转身去洗了洗手，给襄成君讲了一个鄂君子的故事:



有一天，鄂君子坐在一条富丽堂皇的刻有青鸟的游船上，听见一位掌管船楫的越国人在拥桨歌唱。歌声委婉动听，鄂君子很受感动，但就是听不懂他在唱些什么。于是鄂君子招来了一位翻译，让他将划船人的歌词翻译成楚国话。这就是后世闻名的《越人歌》，歌词如下:



今夕何夕兮?搴舟中流;今日何日兮?得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，知得王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。



鄂君子听明白歌词的意思后，立即走上前，拥抱了那位划船人，并把绣花被盖到那人身上。襄成君听完这个故事，也走上前去，向庄辛伸出了友好的双手。



上面的故事，发生在公元前540年前后。 当时楚越虽是邻国，但方言不通，交往需要借助翻译的帮助。这首《越人歌》是我国历史上现存的第一首译诗。这首诗接近《楚辞》作品的缠绵悱恻，艺术水平很高，它和楚国的其它民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头。



其二: 鄂君子晰泛舟河中，打桨的越女爱慕他，用越语唱了一首歌，鄂君请人用楚语译出，就是这一首美丽的情诗。楚国王子鄂君子晰终被歌声打动，微笑着与越女一同泛舟远行。



一阕“越人歌”从春秋穿越过来，在楚地飘荡。越族女子打着双桨，划出一朵朵的涟漪。歌里唱的是爱慕，眼里流的是渴望，心里存的是一丝卑微。



全文翻译是:

今天是什么样的日子啊!我驾着小舟在长江上漂。

今天是什么样的日子啊!我竟然能与你在同一艘船

承蒙你看的起啊!不因为我是泛舟的身份而嫌弃我，甚至责骂我。

我的心里如此的紧张而停止不住，因为我居然看到了你!

山上有树木，而树上有树枝，(这人人都知道〉，

可是我这么喜欢你啊，你却不知。