原阳县三年级英语下册月考

“阳阿”一名的由来和流经这里的古阳泉水有关。阳泉水，今称芦苇河，源于沁水县芦坡庄的鹿台山中，故又名芦河。东流经今阳陵村的汉代阳阿古城旧址。古城南临壑山，地势高峻，如《尔雅·释地》所云：“大陵曰阿”，阳泉水从此流经，故称为阳阿，又称阳陵。此阳城县名之所本。1919年阳城县与原武县合并,名原阳。

据《水经注》载：“阳泉水出鹿台山，山上有水，渊而不流，其水东经阳陵城南，即阳阿之故城也。”

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地方名人　　册亨县传统戏剧布依戏的传承人——黄朝宾 　　 布依戏他是大地的儿子，他是一位多才多艺布依族文化的传承者，更是布依娇子，1960年5月，他创建了乃言布依戏师队，并担任领班。他被文化部授予“布依戏老艺人”的荣誉称号，被命名为全国第二批国家级非物质文化遗产保护项目传统戏剧布依戏传承人。他就是册亨县传统戏剧布依戏的传承人——黄朝宾。 　　黄朝宾1926年8月出生于册亨县八渡镇乃言村的一个具有数百年历史的布依村寨。乃言村四面环山，环境优美，风景悦人，生态植被保护良好，正是这样的气势磅礴之山，才能孕育出这样的布依人。黄朝宾家祖祖辈辈都十分喜欢跳跳唱唱，拉拉弹弹，他的父亲就曾被人们称为戏子（能唱会跳），幼小的黄朝宾从小就受到了这种布依族戏的熏陶，为他活泼、轻快的节奏所吸引。 　　七八岁的黄朝宾，还在读小学（私塾）的时候，就常常跟随父亲到乡邻里去为人家祝寿跳戏，久而久之这种“谷艺（布依戏）”就深深地留在了他的心中，他暗暗发誓，一定要学好这种布依戏。11岁，他就拜始创于清乾隆七年（1742年）的打言戏班的第七代戏师黄施仁为师，学演“小旦”、“小生”及学习二胡演奏，中学时代学习“文官”和“武打”表演。贵阳高中毕业后，黄朝宾返乡任教，这时他又师从韦学风、蒙绍君等人继续学艺，并将自身所学技艺用于教学之中，为发扬布依文化，表演“谷艺”培养了大批人才。 　　为充分挖掘布依文化，发扬“谷艺”布依戏，黄朝宾经常深入到安龙、望谟、贞丰、广西隆林、百色等布依族聚居地，调查了解布依文化特点，收集整理布依戏，宣传布依文化。每到一个地方，黄朝宾都认真听取人们对布依戏的介绍，虚心请教民间艺人，不断的充实和提高了自己，做到了一个真正会吹拉弹唱样样精通的布依戏师，使他的演艺越来越好。1984年，他带领戏班参加了国家文化部在昆明举办的少数民族艺术观摩演出，并获得荣誉奖。 　　1986年4月，黄朝宾的乃言布依戏师队应邀参加全国少数民族布依戏史录像演出，共参加四场演出，特别是《布依儿女唱山乡》受到了好评。摄制组在录完像后，对黄朝宾组织、编导、排练的“谷艺”布依戏纷纷叫好，鼓励他继续发扬，不断挖掘布依文化。在为时一个星期的演出中，黄朝宾带领他的乃言布依戏师队，充分展示了布依儿女的能歌善舞，将“谷艺”布依戏推向了更高艺术舞台。 　　“谷艺”布依戏主要表现在“手（手势）、演（演势）、身（身段）、法（程序法规）、步（步法）”上，舞姿轻盈，节奏明快，唱腔低回婉转，给人一种轻歌曼舞的感觉。乃言布依戏师队现有演职人员21人（5个专职演员），表演的角色有小旦、小生、文官、武打、将相、包公等，主要是在祝寿、婚丧、节日庆典等场合演出。为将布依民间传统文化与正在蓬勃发展的旅游业结合在一起，2003年11月，黄朝宾带领他的乃言布依戏师队赴兴义万峰林景区，参加“中法文化交流”观摩演出，深受法国友人好评，既推动了全州旅游业的发展，又展示布依文化的博大精深。 　　70年来，黄朝宾老人一直致力于“谷艺”布依戏的发展，呕心沥血收集整理布依文化艺术，不计个人得失，默默地奉献在“谷艺”布依戏上，迄今为止，他已主持戏班、编导、排练了《武显王闹花灯》 、 《转路调》等20多个布依戏剧目，到全国10个省（区）演出数千场，培养了第九代和第十代布依族古装戏“谷艺”戏师接班人，发展了数百“谷艺”布依戏爱好者，为发展布依文化，发掘人才，弘扬民族精神，传播先进文化，宣传党的政策，为布依民族布依戏“谷艺”保留、传承和发展作出功不可没的贡献。

查了些资料，基本上都说是有这三种：平阳话 属吴语东瓯（瓯江）片福建话 属闽南话畲客话不能说第一个平阳话就是温州话，只能说是吴语瓯江片，这个也还是大片，里面还可以分小点。至少从语音上，我说的平阳话就和温州话不论音调还是具体的音节都会有不同。词汇也不完全一样。

新华网西安6月1日电（记者冯国、胡瑶）在近日结束的对陕西省合阳县的文物普查活动中，文物工作者共记录该县文物点791处，其中新发现文物点达627处，包括全省罕见的灵井遗址、莘村马氏宗祠等重要文物。

作为新发现的重要文物点之一，灵井遗址位于合阳县东部黄土高原上，西北高、东南低，呈长方形，东西约1500米，南北约2000米，属于古遗址中的聚落址。遗址地表遗物较多，其中灰层中散布有大量陶片，采集有泥质和夹砂灰、红陶片，饰以绳纹、划纹、黑彩绘纹、附加堆坟、抹纹等，可辨器型有盆、罐、鬲、尖底瓶、钵、筒瓦、板瓦等。

专家认为，灵井遗址的时间属于新石器时代至汉代。从以前征集的文物和新发现的遗址可以证明该遗址跨越时代长，文化内涵丰富，对关中地区特别是渭北塬区古代聚落形态的研究具有重要价值。

文物人员还新发现了清代莘村马氏宗祠。其正房和前房之间西侧墙上分别砖雕动物纹样，东侧为鹿，西侧为鹤。莘村马氏宗祠保存比较完整、雕刻精美，为研究当地清代建筑提供了重要的实物依据。

原－即原武县。阳－即阳武县。南宋末年将两县合并。现在从桥北去原阳县城还会路过原武的玲珑塔。紧挨京珠高速。可以去看看！

我的老公是县一中的老师，县一中凳塌是重点中学，教学质量还不错，枣伏圆不过和其他学校一样厅戚，市里的学生想进县里的中学进门要掏高价，并且最主要的是你的分数不能低于学校要求的最低分数线。学校是封闭式管理，学习作息时间非常的严格，上高中要能忍受的住寂寞和勤奋，就一定会成功。
不过我建议你还是具体到学校实地考察比较好

东汉时期会稽郡所辖县区，东汉建安二十三年（218），析新安县置定阳县，县址定阳（今浙江省常山县招贤镇），属会稽郡。 三国吴国宝鼎元年（226），改属东阳郡。

正阳县当然属于正阳县