三年级下册英语柘城县

柘城县是河南省商丘市下辖县，位于河南省东部、睢阳区西南部，北与宁陵县、睢县相连，南与鹿邑县接壤，西与太康县相邻。截至2014年底，柘城全县总面积1048平方公里，辖柘城高新技术产业开发区和22个乡镇、办事处、515个行政村、社区，常住人口为69.51万人。16000年前，柘城是炎帝朱襄氏的建都地和葬地；夏朝时称“株野”；商朝时名“秋地”；西周时期为“三恪”之一的陈国开国之都；这里是华夏朱氏、胡氏、陈氏宗亲发祥的根脉。秦朝时开始置县，以邑有柘沟环流、两岸柘树丛生、自古盛产柘丝而得名“柘县”，至隋朝时定名为“柘城”，至今已有2230多年的县治历史。境内有炎帝朱襄氏陵、柘城故城、夏姬墓、中原野战军指挥部旧址等文物古迹。县城中的容湖为国家水利风景区、国家湿地公园。2柘城交通便利，八条省道呈“米”字形遍布境内，全县形成了以高速公路和省级主干道为主，县乡道和村村通为辅，干支相连、四通八达的交通网络。东起柘城的通柘煤田为河南省最大煤田。3柘城县金刚石微分产量占全国的70%以上，被誉为中国金刚石微粉之乡。42015年11月11日，河南省地方经济社会调查队依据2014年全省乡镇社会经济基本情况统计数据，从反映经济发展、社会民生、可持续发展三个方面，对全省乡镇社会经济发展水平进行综合评价，评出了2015年度全省百强乡镇，柘城县城关镇位居全省百强乡镇第59位。

我在柘荣，想去个地方玩，只有早上和下午，不知道去哪，东山是不想去了！想去目海尖，不知道时间够不够，要怎么安排路程！请大家说说，或者推荐一下好玩的地方或者事情！

老师信息属于个人隐私，网上是查询不到的，除非人家自己上传才能查到，法律有保护个人隐私的权利，想知道只能另寻他法。

河南柘城县的历史悠久，目前一共下辖凤凰街道、春水街道、张桥镇等22个街道和乡镇，是全国文明城市之一，那么河南省柘城县属于哪个市呢？河南省柘城县属于商丘市，关于柘城县的其他介绍，如果各位感兴趣的话，可以继续往下阅读和了解。

关于柘城县的介绍

1、柘城县早在六千多年前就由炎帝朱襄氏在此建都，西周时期是“三恪”之一的陈国的开国之都，同时还是朱姓、胡姓、陈姓的起源地。

2、柘城县位于河南省的东部、商丘市的西南部，地势较为平坦，整体为西北高、冬南低，境内河流水系为淮河流域涡河水系。

3、柘城县盛产农副产品，比如三樱椒、棉花、烟叶等等，是全国著名的辣椒生产加工集散地，更有“中国辣椒之都”的美称。

4、柘城县的风景名胜有：柘城故城、炎帝朱襄氏陵、容湖生态旅游区、千树园等等，其中柘城故城是豫东地区文化内容最为丰富的遗址之一。

开玩笑 马上要迁都到柘荣你不清楚啊你 柘荣位于宁德的心脏 周围有 霞浦 福安 福鼎这几个大城市 具备着发展为世界中心的无穷潜力 如果要移民赶快的

照片不对。根本不是本人！

柘林镇隶属上海市奉贤西南部，东与海湾镇、青村镇接壤，南临杭州湾，西与金山区漕泾镇交界，北与南桥镇、庄行镇相连。2012年全镇域面积91.21平方公里。耕地面积3874公顷。下设临海、新寺、胡桥3个社区，辖村16个，社区7个，内河队1个，村民小组346个。全镇有常住总人口94169人，户籍人口54716人，其中农业人口20107人，外来流动人口45682人。1 2014年柘林镇全镇完成税收总收入10.16亿元，同比2013年增长10.75%，地方财政收入3.12亿元，同比2013年增长10.65%。

有钱能使鬼推磨。高风险，高收益。这些人渣不惜冒着下半辈子可能在牢狱里度过的风险，也要抓紧时间多吞些钱，多享些福。这些人真是“勇敢无畏”，真是祖国的“精英”.这些孩儿一般都卖给了无儿无女的父母当做自己的孩子养。有些稍大一些，命苦一点的可能会被当做免费劳动力卖掉。特别是山西一带的黑煤矿，那些孩子一天要做十几个小时的苦力，干不好还会被鞭抽

地方名人　　册亨县传统戏剧布依戏的传承人——黄朝宾 　　 布依戏他是大地的儿子，他是一位多才多艺布依族文化的传承者，更是布依娇子，1960年5月，他创建了乃言布依戏师队，并担任领班。他被文化部授予“布依戏老艺人”的荣誉称号，被命名为全国第二批国家级非物质文化遗产保护项目传统戏剧布依戏传承人。他就是册亨县传统戏剧布依戏的传承人——黄朝宾。 　　黄朝宾1926年8月出生于册亨县八渡镇乃言村的一个具有数百年历史的布依村寨。乃言村四面环山，环境优美，风景悦人，生态植被保护良好，正是这样的气势磅礴之山，才能孕育出这样的布依人。黄朝宾家祖祖辈辈都十分喜欢跳跳唱唱，拉拉弹弹，他的父亲就曾被人们称为戏子（能唱会跳），幼小的黄朝宾从小就受到了这种布依族戏的熏陶，为他活泼、轻快的节奏所吸引。 　　七八岁的黄朝宾，还在读小学（私塾）的时候，就常常跟随父亲到乡邻里去为人家祝寿跳戏，久而久之这种“谷艺（布依戏）”就深深地留在了他的心中，他暗暗发誓，一定要学好这种布依戏。11岁，他就拜始创于清乾隆七年（1742年）的打言戏班的第七代戏师黄施仁为师，学演“小旦”、“小生”及学习二胡演奏，中学时代学习“文官”和“武打”表演。贵阳高中毕业后，黄朝宾返乡任教，这时他又师从韦学风、蒙绍君等人继续学艺，并将自身所学技艺用于教学之中，为发扬布依文化，表演“谷艺”培养了大批人才。 　　为充分挖掘布依文化，发扬“谷艺”布依戏，黄朝宾经常深入到安龙、望谟、贞丰、广西隆林、百色等布依族聚居地，调查了解布依文化特点，收集整理布依戏，宣传布依文化。每到一个地方，黄朝宾都认真听取人们对布依戏的介绍，虚心请教民间艺人，不断的充实和提高了自己，做到了一个真正会吹拉弹唱样样精通的布依戏师，使他的演艺越来越好。1984年，他带领戏班参加了国家文化部在昆明举办的少数民族艺术观摩演出，并获得荣誉奖。 　　1986年4月，黄朝宾的乃言布依戏师队应邀参加全国少数民族布依戏史录像演出，共参加四场演出，特别是《布依儿女唱山乡》受到了好评。摄制组在录完像后，对黄朝宾组织、编导、排练的“谷艺”布依戏纷纷叫好，鼓励他继续发扬，不断挖掘布依文化。在为时一个星期的演出中，黄朝宾带领他的乃言布依戏师队，充分展示了布依儿女的能歌善舞，将“谷艺”布依戏推向了更高艺术舞台。 　　“谷艺”布依戏主要表现在“手（手势）、演（演势）、身（身段）、法（程序法规）、步（步法）”上，舞姿轻盈，节奏明快，唱腔低回婉转，给人一种轻歌曼舞的感觉。乃言布依戏师队现有演职人员21人（5个专职演员），表演的角色有小旦、小生、文官、武打、将相、包公等，主要是在祝寿、婚丧、节日庆典等场合演出。为将布依民间传统文化与正在蓬勃发展的旅游业结合在一起，2003年11月，黄朝宾带领他的乃言布依戏师队赴兴义万峰林景区，参加“中法文化交流”观摩演出，深受法国友人好评，既推动了全州旅游业的发展，又展示布依文化的博大精深。 　　70年来，黄朝宾老人一直致力于“谷艺”布依戏的发展，呕心沥血收集整理布依文化艺术，不计个人得失，默默地奉献在“谷艺”布依戏上，迄今为止，他已主持戏班、编导、排练了《武显王闹花灯》 、 《转路调》等20多个布依戏剧目，到全国10个省（区）演出数千场，培养了第九代和第十代布依族古装戏“谷艺”戏师接班人，发展了数百“谷艺”布依戏爱好者，为发展布依文化，发掘人才，弘扬民族精神，传播先进文化，宣传党的政策，为布依民族布依戏“谷艺”保留、传承和发展作出功不可没的贡献。