宋风全文阅读

译文

【胡瑗传】

胡瑗字翼之，泰州海陵人。以经术教授于吴地，达四十余年。

景..初年(1034)，朝廷改定雅乐，下诏求通晓音律之人。范仲淹特荐举胡瑗，胡瑗以平民的身份在崇政殿回答皇上的咨询。之后，和镇东军节度推官阮逸一同校定音律，分别铸造钟和磬各一。他以一粒黍子的长度为一分，从而制成尺，律的长度为三分四厘六毫四丝，围的直径为十分三厘九毫三丝。又以大黍之长累而成尺，小黍之长实龠。丁度等人认为胡瑗所做不合古制，故罢之不用。后授胡瑗为秘书省校书郎。当时范仲淹任陕西经略安抚副史，任胡瑗为丹丹推官。不久胡瑗任保宁节度推官、教授湖州，胡瑗教导学生颇有方法，制定了完备的规章制度，并能以身作则。即使在盛暑天也一定身着公服坐于堂上。师徒之礼甚严。胡瑗视学生如子弟，学生们也信任爱戴他如父兄一般。跟随他学习的常常有数百人。庆历年间(1041～1048)朝廷兴办太学，派人到湖州学习胡瑗教学之法，并因之制成学规。又召胡瑗为诸王宫教授，胡瑗称病不上任。后做太子中舍，以殿中丞辞职。

皇..中期(1049-1053)，朝廷又铸太常钟磬，派人召胡瑗、阮逸和近臣、太常官议事于秘阁，于是经常做乐事。后又以之为大理寺评事，兼任太常寺主簿，胡瑗推辞不上任。一年以后，授胡瑗光禄寺丞、国子监直讲。太常钟磬铸成后，胡瑗升迁为大理寺丞，皇上赐之以绣着银鱼的红袍。胡瑗就住在太学，这时他的学生更多了，太学住不下，就租太学近旁的官舍安顿。礼部所录的官员中，胡瑗的弟子常占十之四五，无论才能高下，他们皆注意修身养性，严谨自律。穿戴举止，也往往相似。别人遇见他们，即使不认识，也都知道他们是胡瑗的弟子。嘉..初年(1056)，胡瑗擢升为太子中允、天章阁侍讲，这时他仍然管理太学。不久，胡瑗染病不能上朝，以太常博士而辞官，告老还家，众弟子和朝廷官员在城东门外为胡瑗饯行，当时将此事传为佳话。不久，胡瑗病终，皇上下诏厚赏其家，并帮助办理了胡瑗丧事。

该类题目一般是突出描写主人公为人处世

的优秀品质，赞扬咱们普通百姓平凡而又高尚的精神境界。

1. 宋人有耕者,这篇寓言的大意

宋国有一个耕地的农人，（他的）田里有一棵树，（一次）一只野兔跑得太急，抵到了农人田里那棵树上，折断脖颈而死去了.（那位农人就这样不费吹灰之力得到了一只兔子.）他于是放下他的农具（不再种地），而是（整天）守着他田里的那棵树，希望再次捡到（抵树而死的）野兔.（结果是）兔子永远也不能再拾到，他本人却被宋国人讥笑不已.人们根据这个故事引申出“守株待兔”这个成语，比喻某些人死守狭隘的经验，不知变通，终于导致失败，也用来比喻某些人妄图不劳而获，坐享其成.这个故事既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义.实际上说明了，我们还是应该要脚踏实地，靠自己的双手来创造一片天空.。

2. 宋人有耕者全文及释文

原文：宋人有耕者，田里有株，兔走触株，折颈而死.因释其耒而守株，冀复得兔.兔不可复得，而身为宋国笑。

译文：有个耕田的宋国人，在田里有截树桩子，一条兔子跑过来，碰到树桩子，碰断了脖子就死了。耕田的人于是就放下他的犁去守着树桩子，希望再得到兔子。兔子他再也得不到，他自己反倒被宋国人嘲笑了。

注释

耕——耕田种地。耕者，耕田的人，农民。

株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。

走——跑的意思。

颈——音井，脖颈，就是脖子。

释——释放，把东西从手里放下来的意思。

耒——音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。

冀——音计，希冀，就是希望的意思。

3. 课外文言文阅读（5分）守株待兔《韩非子》宋 ① 人有耕者,田中有株

小题1：①奔跑②再次

小题1：兔子是不可能再得到的，而这个人本身却被宋国人嘲笑。

小题1：兔子撞死在树上被宋人捡到这是很偶然的事情，但宋人却把它当作经常的现象，老是在树下守着，所以要被人嘲笑。

小题1：本题考查古今异义词。（1）跑（今：步行）（2）再次（今：又一次）

小题2：复：再次。为：被。（各一分）

小题3：因为兔子是不小心撞到树上的，机率很小的，农夫只是幸运了一回而已。他把偶然当作了必然，违反了客观规律。不劳而获不能长久，只有脚踏实地地做事才会有真正的收获