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《太古的契约》

陕西地名的来历
• 陕西：这一称呼最早出现在西周初年。秦：因陕西在战国时期
为秦国地而得名。关中：因位居众关之中而得名，西有陇关，
东有函谷关，南有武关，北有临晋关，西南有散关...
陕西：这一称呼最早出现在西周初年。据《国语》载，西周
初年，周王朝以“陕原”（今河南陕县境内）为界。陕原以东曰“陕
东”，由召公管辖；陕原以西曰“陕西”，由周公管辖。
秦：陕西省的简称，因陕西在战国时期为秦国地而得名。
三秦：秦朝灭亡后，项羽把泰国之地分封给三个降将。封章
邯为雍王，统治咸阳以西及甘肃东部，都废丘（今兴平市内）；
封司马欣为塞王，统治咸阳以东，都栋阳（今临撞县北）；封
董翳为翟王，统治上郡（今陕北地区），都高奴（今延安市东
北）。故陕西又称“三秦”。
关中：因位居众关之中而得名。胡三省注《资治通鉴》曰；“西
有陇关，东有函谷关，南有武关，北有临晋关，西南有散关。”
西安：元代时称奉元路。明洪武二年（公元1369 年），朝
廷改奉元路为西安府。这是“西安”这一名称首次在历史上的出
现。
临潼：因县城东有临水、西有潼水而得名。
华阴：因在华山的北面，山北为阴，故名。

韩城：是东周春秋时韩国故地。因市西有韩原，周代为韩侯
国，有古韩城，故名。
咸阳：据《元和郡县志》解释；山南曰阳，水北也称阳，而
咸阳正是地处九骢山之南，渭河之北，山水俱阳，故名咸阳。
兴平：西周时称犬丘，唐肃宗至德二年（公元757 年），这
里驻扎了兴平军，因以县名。
礼泉：秦为谷口邑，汉为谷口县。据《太平寰宇记》载；在
今县东三十里处，汉宣帝时建置了一座宫殿，在宫殿旁边有一
股泉水涌出，其味如醴，因此称醴泉宫。隋时又因宫名县。解
放后，因醴字生僻，改名礼泉。
乾县；据《雍大记》解释，乾州因其地位于长安西北隅，西
北为乾，故名乾州。即今乾县的来历。
彬县：古为豳地，取名于“公刘居豳”。豳为山名。唐代因豳、
幽二字易混，改豳为邠。解放后，国务院又改邠为彬，遂为彬
县。
扶风：汉置美阳县，属右扶风。“扶风”为官名，意为辅助京
师，推行风化。唐贞观八年（公元634 年）改名扶风县，以汉
朝的官名作了县名。
凤翔：先秦时为秦都。周人有祖先原居彬县一带，后迁居于
今歧山、凤翔一带。传说很多凤凰飞至岐山顶上栖居，被看作
是周要兴盛的预兆。唐至德二年（公元757 年）改名为凤翔县。

岐山：汉代属雍、美阳两县地。隋开皇十六年（公元596 年）
改名歧山县。据《说文解字》解释：“歧，周太王所封，字或作
岐，因此以名之也。”
宝鸡：秦代困县境有陈仓山，设陈仓县。《旧唐书》载：“至
德二年（公元757 年）改陈仓为宝鸡，以昔有陈仓山宝鸡鸣之
瑞，故名之。”
长安：原为秦代乡名，汉高祖刘邦五年（公元前202 年）定
都于此，置长安县，为京兆尹治。现长安县实为古时长安的南
郊。
户县：西汉时置鄠县。《史记，夏本纪》注释：“鄠县本夏
之扈国也。”解放后，雩简化为户，称户县。
周至：《长安志》载：“山曲曰盩，水曲曰厔，因以名之。”1949
年后，改盩厔县为周至县。
蓝田：秦献公六年（公元379 年）置县。《三秦记》曰：“县
出美玉，故名。”
丹凤：因境内有丹江和凤冠山，故名。
三原：据《长安志》载：“以其地南有丰原，西有孟侯原，
北有白鹿原，是为三原。”
耀县：原名耀州。《陕西通志》载：州东十五里有鉴山，年
丰山中有光耀如鉴，州以是名。”1913 年（民国二年）废州改
县，成为耀县。
黄陵：因城北桥山有轩辕黄帝陵墓而得名。

延安：北魏时，置沃野县。隋大业三年（公元607 年），另
设肤施县及延安郡治。1932 年9 月，中国工农红军撤销肤施县，
改为延安县。
宜川：原名义川，因义川河而得名。宋太平兴国元年（公元
976 年），因避太宗赵光义名讳，改称宜川。
榆林：明初于榆林庄修筑榆林堡，故名。另一说法，城池靠
近榆林河，北有榆林山，多植榆树，故名。
米脂：因境内有米脂水，“沃壤宜粟，米汁如脂”而得名。
横山；因横山山脉绵亘县境，宋代又曾于此修筑横山寨而得
名。
佳县：原名葭县。《关中胜迹图志》载：“以州临葭芦川也”，
“岸多葭芦（古代苇子初生叫葭，没出穗的叫芦，长成后叫苇），
故名。1964 年，因葭字生僻难认，改为佳县。
神木：据《关中胜迹图》载：“县西十五里杨家城内有神松
三株，枝柯相连，故曰神木。”元至元六年（公元1269 年）称
神木县。
府谷：因县内有一条谷而得名。
留坝：因境内紫柏山相传为西汉时张良辟谷（绝食五谷，静
居服病，行气修身）之所，张良被封为留侯，故把这里的平坝
叫留坝。清乾隆四十年（公元1775 年）设留坝厅。1913 年改
为留坝县。

汉中：战国时期，楚国据有汉水中游，设郡，名汉中。另据
《汉中府志》载：“郡临汉水之阳，南面汉山，故名。”
勉县：原名沔县。因汉水至此为沔水，故名。1964 年因沔
字生僻难认，改为勉县

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阳宅定坐与向，称之为坐山.如坐东向西，则为震宅，坐震卦，一物一太极，因此坐山卦自然亦形成一太极，也同时具备阴阳.一卦为四十五度，再分阴阳配入天干地支，共成三山，称为一卦管三山，每山坐十五度，用以辨别坐山之阴阳.八卦共成二十四山，此即地理家所使用之[二十四山盘]
　　二十四山五行，即所称之[正体五行]：
　　坎卦--壬子癸三山 艮卦--丑艮寅三山 震卦--甲卯乙三山巽卦--辰巽巳三山
　　离卦--丙午丁三山 坤卦--未坤申三山 兑卦--庚酉辛三山干卦--戌干亥三山
　　阳宅定坐山以此二十四山为用，审阴阳之孤虚，观五行之变化，择命宅之宜忌，理天地之生气.始能提升屋宅宅气，助人于无形矣！凡坐山于地支者，开门须避冲杀.轮值太岁年，以守为要.逢岁破时(太岁对宫)不可造作动土，须防戍己杀，天罡，啰喉恶神临凶方，可免于伤.
　　二十四山配干支
　　将天干与地支配于二十四山，也有其理论依据.天干由于气清轻，故配于四正.甲乙属木，故配以震木.丙丁属火故配离火.戊己属土故配中宫土.庚辛属金故配兑金.壬癸属水故配坎水.四维正位无天干以配，而以四维卦配之，即四维之卦--干、艮、巽、坤.则视同天干之气.
　　十二地支配山：
　　综观各术家对地支配二十四山，约有三种说法：一者，地支中，寅为正月，一年之始.艮于节气中属新旧年交替，艮位之后正是一年之始，故配以寅支.卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月，丑为一年之终，终于艮之前，如此顺布十二地支应十二月共一年而轮遍.二者，以北极星为中心，正月时直指偏东，因而定此方为寅，正是艮之左方，二月时直指正东，甲乙之间定为卯.三月时直指东南东方，即现今之辰位，巳.午.未.申.酉.戌.亥.子.丑、等，亦各得其位，因而据此将十二地支配干地盘二十四山.
　　三者，将十二地支依天，人，地分成三组，则：子.卯.午.酉---(天阳)丑.辰.未.戌---(中土)寅.巳.申.亥---(地阴)天阳为尊，居于四正，子居正北，卯居正东，午居正南，酉居正西.地阴为卑，居于四偶，寅居东北，巳居东南，申居西南，亥居西北.中土无定性，只能居于四偶，丑居东北，辰居东南，未居西南，戌居西北.
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　　子午卯酉为桃花之地，也是大空亡。同样也代表地气非常的强，尤以子午线为最强。若在门外在子午线上，而进屋后又变成了壬山或癸山，只代表此地的气非常的强。气强一般人不适合住，庙地合适。
　　地气是每年都会跑动的，每一年都可能不一样。也和人的运一样，代表了一个人的运和命。
　　我们在做大的决定时可以跟客户家的神位下罗盘，若是它同意，请它把罗盘下在空亡线上，可以这样和神明沟通。
　　三煞山
　　在阳宅学里的三煞山，是指年命的三煞，与一般所称之冲煞，曜杀、等不同.即每年出生之人，有三个属于地支的坐山，是不可以为坐山的.煞者，即有杀，恐破财或损人.其严重程度，需视该屋宅宅体与宅气，及个人作为(道德)而定.因此，以阳宅学来说并无[绝对]二字.了解阳宅.其实目的在于能避则避，以减少成功的阻力.凡事尽人事后，方听天命，毕竟[事在人为].而且影响吾人一生的，也不光是阳宅而已.但如何能得阳宅之助，免除阳宅可能带来的凶灾，却是吾人研究风水理气所能作为之事，岂能不尽心乎！
　　有这么一个故事：一个天人说.这块这么好的地理，让一个有道德有情义的人得到了，如果没能助他发达，简直没有道理.但是让一个自私自利，处处损人利己的人得到了，如果助他发达了，这简直没天理，由此可见道德之作为其力量将大于一切.事实亦是如此，在敝人勘宅经验里面，凶祸易应，造福不易得，实因我人自私者多矣！
　　十二地支代表十二生肖.即：
　　子--鼠 丑--牛 寅--虎 卯--兔 辰--龙 巳--蛇 午--马未--羊
　　申--猴 酉--鸡 戍--狗 亥--猪
　　三煞者，三合局相克三会局.
　　三合局：申子辰三合水局 寅午戌三台火局 巳酉丑三合金局亥卯未三合木局
　　以上三合局系以出生年为局，如马年出生，马为午，寅午戌为三合火局人，依此类推其他各局.
　　三会局：亥子丑三会水局 巳午未三会火局 申酉戌三会金局寅卯辰三会木局
　　以上三会局系二十四山地支部份，亦即出生之年所成之局，克三会局，或受三会局所克，皆称为该人之三煞，该三会局之方，均不适该人为坐山.

貌似是王思平