鲁迅小说内容呐喊彷徨

因为事实如此。

呐喊 是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。





彷徨 写于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。”这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

1楼写得也太清楚了，想回答我懂的，发现他都讲完
无语
分，楼主你给点了

《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》（后更名为《补天》），遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的内容。在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本篇自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。

《彷徨》鲁迅先生写作于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒 ，荷戟独彷徨。”这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。《彷徨》的艺术技巧“圆熟”――深广的历史图景；对人物命运的叙述渗透感情；“画眼睛”“勾灵魂”的白描手段；丰满的人物形象具有典型的意义。�1�7 裘沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔“揭示鲁迅思想体系”，执著探索，苦心构思，大胆创造，以“理解的准确，表现的深刻，艺术的精湛”再现了鲁迅的世界。

什么是题材，就是进入作品的材料。
你是想问体裁吧，呐喊和彷徨是小说集

你应该将世间看得光明些。

邂逅
有一天， 振华想起了依萍的生日，要尔豪送钱给依萍母女。尔豪开车去依萍家途中，水溅依萍的好朋友方瑜，尔豪与之发生争执。但没想到就此番相遇 ，两人都陷进情感“水坑”。
真情流露
后来，尔豪拜访方瑜，死皮赖脸地追求她。方瑜虽然嘴上骂他对依萍的冷漠，心里还是为他大老远来探望她而感动，并答应与他一起出去吃饭。
几天之后，依萍发现尓豪和方瑜正在接近，于是她警告方瑜要离尓豪远一些。当尔豪知道了依萍对方瑜的谈话后，前来警告依萍，请她不要干涉他与方瑜的事。
经过了一番风雨，大家重新走到了一起。方瑜提议大家一起去大上海舞厅聚会，为依萍捧场。依萍见到方瑜后，颇为高兴。依萍唱起了《雨中的故事》，抒怀她与书恒的爱。歌罢，方瑜悄悄地在依萍耳边说，为了她们之间的友谊，她请求她不要再与她的哥哥陆尔豪作战了。
风波
尔豪与方瑜的关系越来越亲密，尔豪准备要带她见父母，要确立两人的关系。不料，又被依萍得知。加上可云的事，因为……
依萍听到是尔豪害了可云后大怒，欲想告诉方瑜，让她离开尔豪。书桓不同意，因为他当时还很小，此事不能全部怪罪他。他希望将它埋葬成秘密，否则一旦暴露，定要伤害很多人。依萍不听书桓的劝告，仍对方瑜说了一些不明不白的话，并要她立即与尔豪分手。方瑜颇为迷惑。
方瑜一直想着那天依萍说的话，渐渐地明白依萍之所以没有说出她要说的话，是因为依萍怕因此而伤害了她。可尔豪觉得她是存心要拆散他们。他按奈不住自己的愤怒，直接找依萍问罪。依萍二话没说，拉着他直往李家跑。
尔豪见到痴呆的可云后，极度的震惊，他没想到小时候发生的故事，结局会是这样的惨烈。那时他只有16岁，母亲曾告诉他，可云去了广州又嫁了人。他信以为真，实际上是雪姨欺骗了他……
尔豪受了这一刺激后，踉跄地来找方瑜，他不知自己该怎么办，只希望方瑜只要离开他。方瑜不明事情真相，一脸困惑。
后来，书桓向尔豪提出，要他向方瑜坦诚告白事实的真相。如萍赞同，尔豪担心。果然，当方瑜知道了情况后，不能接受这个事实。
尔豪没有同意父亲的决定，认为时代不同了。可父亲说，他要不娶可云，就别想把方瑜娶回来。为此，尔豪痛苦，方瑜也痛苦。
为了挽回方瑜对尔豪的情感，书桓想让依萍也来帮忙，依萍执意不从。为此，他们之间闹得有点不开心。
如萍约方瑜出来散心。杜飞放风筝替尔豪表白对方瑜的心迹，结果又出了闹剧般的险情……
为了让方瑜快乐起来，尔豪、杜飞和书桓他们几个可以说用心良苦。最后，依萍也忍不住前来参加他们的活动，而且在大上海舞厅里为他们唱起了“快乐颂”。
书桓、依萍几个人依照医嘱，努力为可云恢复记忆。他们重新饰演了过去的故事，固然可云的记忆，逐渐有所顿悟和变化。可是，他们在重演尔豪水边初吻可云情景时，参与帮助可云恢复记忆的方瑜受不住了。
几天来，经过依萍他们几个人的努力，可云终于认出了尔豪。大家都为此高兴。此时，方瑜却对尔豪提出分手，她说唤醒可云之时，实际上也唤醒了尔豪对她的爱。尔豪却说，他唤醒的是良心，并非爱情。
方瑜为尔豪与可云的事痛苦异常，她私下对依萍说，真的要她与尔豪分手，她也难以做到。就在这天，依萍收到了书桓给她的热情洋溢的信。依萍正在高兴时，方瑜警告道，爱书桓的不止是她一个！
后来这一切在大家努力下终于恢复了平静，可是好景不长。一次依萍与书桓吵架后离开，等回来后发现书桓偷看了她的日记。
书桓指责依萍，依萍百口莫辩。书桓离开依萍，把自己关在寓所。如萍、尔豪前来看望，他怎么也不开门。如萍见此，神不守舍。对此尔豪感概地说，人到世间都是来还债的，杜飞欠如萍，如萍欠书桓，书桓欠依萍，他欠了可云和方瑜。依萍在家里也快要疯了。方瑜看了日记，认为书桓只看了前面，而没有再看下去。她愿意为他们做说客，念日记给书桓听，他肯定会回心转意。不料，书桓不愿听，弄得方瑜非常生气。
后来，书桓负气去了绥远，如萍也跟着去了，经过一番艰辛，终于和书桓见了面，书桓被感动了，他终于被如萍俘虏了
可依萍不知道这一切，仍日夜思念着书桓，为他祈祷，为他祝福！方瑜比较冷静，希望依萍把他们都忘记。依萍办不到。
接着几天以后，得如萍与书桓要订婚，方瑜想找他们，却被尔豪劝住，说这一切为时已晚。
书桓订婚前，方瑜找到了他，要他看完依萍日记。书桓断然拒绝。他说再不能做伤害如萍的事了。方瑜说，他既然不愿意读它，就把日记烧了吧，在一旁的杜飞帮她把日记保存了下来…
订婚party上，依萍为书桓和如萍唱了‘欢乐颂’，随即昏倒在地，方瑜不忍看见依萍的样子，要送她回家，依萍不肯，后来果然出了状况……
依萍从外白渡桥上一跃而下，落进了湍急的河水之中。书桓十分的后悔和自责，于是，被陆振华责令看护依萍。
书桓听说依萍有一封信，于是请求方瑜和杜飞帮忙找到，还有那本日记，书桓决定要读完它。很快，日记和信都被取来了。
书桓在依萍的病床前翻阅依萍的日记，每读一句即能感受依萍强烈的爱，看着被自己折磨至此的依萍，他流下了痛楚的眼泪。就在这时，依萍突然醒来。虽然她依然神智昏迷，但是她终于度过了难关。
李副官一家前来探视依萍，在医院门口与尔豪、方瑜不期而至，可云见到尔豪喜出望来。尔豪将方瑜带到她的面前，坦言告之，她才是自己心中的人，可云虽然懂得，仍不计名份，要跟随尔豪，方瑜为此痛苦不己。
依萍好转以后，书桓去陆家负荆请罪，雪琴嘲讽，如萍潇洒释然，书桓为此折服。
依萍出院后，全家为她过了一个难忘的生日。振华承认，他每年都忘掉了她的生日，大家愿意尽释前嫌，珍惜这个好时光。依萍正在感动之际，如萍也及时出现，姐妹俩都说出了自己的肺腑之言，两个相拥而泣。
有句话叫天有不测风云，方瑜来找如萍，一家才知道如萍出走。振华发觉女儿带走了手枪，不寒而栗，见到她留下信，“所有我爱的，我都失去”时，不禁失声痛哭。尔豪、书桓和依萍个个惊慌失措。还是方瑜冷静，在她的提议下，不仅在报上刊登寻人启事，而且在大街小巷张贴招贴。如萍似断线的风筝，依萍和书桓为此心碎，决定她一日不归，两人就不谈婚事。全面抗战日开始后，杜飞报名去了华北当战地记者；尔豪与书桓为他饯行。
结局
一切终于烟消云散，方瑜经历这场劫难，万念俱灰。她告诉尔豪，她决定去当修女，把他还给可云。可云却说她已不再是病人了，对于尔豪的迷恋也成过去，她只想为了那婴儿活着。尔豪又苦口婆心说服她，方瑜终于埋在他的深情里。

淡妆幼时尝读《守株待兔》，其文为直译白话文，为情节所吸引，强志之。数十年而未忘。今读古版：宋人有耕者。田中有株，兔走触株。折颈而死；因释其耒，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。言辞甚美，深悟得一古文修习之法，今之时事、所闻皆可以古文复其貌，然后对照或者共习之，久经磨砺，当大进！今愿以此法与诸君共享，冀复有益！

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
　　2至3岁称孩提。
　　女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
　　10岁以下称黄口。
　　13岁至15岁称舞勺之年。
　　15岁至20岁称舞象之年。
　　女孩12岁称金钗之年。
　　女孩13岁称豆蔻年华。
　　女孩15岁称及笄之年。
　　16岁称碧玉年华；
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字。

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