一年级该不该自学英语

传说古时候这座山上鹿很多，山上也没有路可走，是茫茫的原始森林。 山下村子旁边有座庙，庙里住着一个老和尚暮鼓晨钟，终日念经以求正果。一天早上，老和尚到小溪边提水时，正好一只鹿在溪边饮水，鹿看见老和尚以后拔腿就跑。 但是这只鹿跑跑停停，好像又在给老和尚示意什么。 老和尚也觉得奇怪，便尾随其后。逗人的是，老和尚追它它就跑，不追它就停下来。就这样老和尚追了好长时间，不知不觉忽然抬头，发现已登上了山顶。当老和尚回头 放眼山下，如诗如画的山色美景尽收眼底，他感慨不已。 这个故事传 开后，人们便把这座山称为“鹿攀山”，山下的村庄叫“和尚铺”。 因为 在古汉语中“鹿”、“陆”和“六”同音。久而久之，“鹿攀山”就变成了 “六盘山”。其实，“六”只是一个概数，是形容山路曲折难行，不单是 指六盘山只有六重盘。 在《汉书•地理志》中的记载，汉代已经有“略 盘道”的叫法，“略盘道”后来演绎成“络盘道”，已经和“六盘道”很相 近了。 而我们所走的这条路和盘旋而上的山势，也和多次演变的“鹿 盘山”从外在的形态上相吻合。 看来，史书上的记载也好，民间演绎 的也好，都有一定的道理，也含有一定的文化底蕴。但是老和尚的故 事，却使六盘山融入了神秘的宗教色彩。古人说“山不在高，有仙则 名”，宗教是人类生活中的重要组成部分。 中国的佛、道两教历来有一个鲜明的特点，那就是佛道寺观多与名山有关联。实际是以山的 自然景观为背景和依托，将人文景观和谐地吸纳进去，与宗教结合起 来，创造出独特的中国宗教文化，为山蒙上一层宗教色彩。 “鹿盘山” 的传说就是宗教与山的结合。实际上，六盘山上也有许多道观寺院，只 是近代被毁后没有再建造起来罢了。

也都是一些名牌学府吧，像清华、北大、南开、黄埔军校之类的，像蒋经国就读的是上海浦东中学，张学良就读的是东三省陆军讲武堂。

还有一些出国深造的。

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汉族谢姓的组成主要有两在来源：任姓和姜姓。 第一支出自任姓 史书中记载黄帝时代已有12个重要的姓氏，任姓为其一，谢姓为任姓的分支。据史籍《左传》、《古今姓氏书辨证》等的记载，黄帝有子二十五人，得十二姓，其中第七为任姓。黄帝赐子为姓，谢氏出于黄帝子族任姓。由此可见，谢氏的一部份为黄帝后裔，得姓时间为夏王朝以后。当今谢氏人中又有不少人尊黄帝为祖先，自称是黄帝的裔孙。宋朝王应麟在《姓氏急就章》中引《世本》曰：“谢，任姓，黄帝之后。”古籍《世本》是成书于战国时期的史学著作，记载了从黄帝到春秋时诸侯大夫氏姓、世系、都邑等。这是谢氏出于黄帝的最早说法。夏朝时，谢国处在今河南唐河县西北，虽为伯爵诸候，但国小势弱，历经夏、商、周三朝，至春秋初为周宣王所灭，子孙以国为氏。此为任姓谢氏，这支谢姓至少已有3500年的历史了。 第二支出自姜姓 春秋初周宣王让召公重营谢邑，隆重地封给了元舅申伯，谢邑成了申国的都城。公元前688年楚文王灭申国吞谢邑，居于谢邑的申伯后裔遂以邑为氏，此为姜姓谢氏。姜姓谢氏至少也有3000年的历史了。姜姓谢氏是组成当代谢姓的最主要成分。 第三支出自外族的改姓 谢姓中也融入了其他民族的血液，主要有南北朝时匈奴高车部人的直勒氏族，清朝满洲八旗的谢姓。这些外族与汉族长期混居后也逐渐同化成汉族。