《都市古仙医》1593 狼叩拜

叩拜是什么意思

叩拜的意思： 1.叩头跪拜。  2.叩头下拜。 叩拜 [kòu bài] 引证： 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“﹝觅食者﹞度不能隐避，乃投身叩拜。” 华山 《山中的路》：“ 彦继学 抬起头来，只见老牧人跪在悬崖上，双手合十，朝着西方叩拜。” 纪昀《阅微草堂笔记．卷九．如是我闻三》：顶上灵光高尺许，故我得而见之，非以尔叩拜求哀也。 用法示例：他在父母坟前再三叩拜，表达虔敬的追思。 近义词： 一、叩首 [kòu shǒu] 释义：磕头。 引证：丁玲 《过年》：“ 强哥 们也已跪下了，在慢慢的叩首。” 二、跪拜 [guì bài] 释义：屈膝下拜；磕头。 引证： 《史记·淮阴侯列传》：“ 信常过樊将军哙 ， 哙跪拜送迎。”  巴金 《鬼》：“他下课归来后便忙着在神橱前跪拜。”

丧亊叩拜父母有几叩拜

第一步：跪下，第二部：弯腰，第三步：磕头。好了

医不叩门的典故？

“医不叩门”是指：医者不能主动上门请病，哪怕是朋友、邻居。 《扁鹊见蔡桓公》这篇医古文中记录这样一典故。具体如下： 扁鹊进见蔡桓公 扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。” 蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生就是喜欢给没病的人治病来当作是自己医术的高明呢。” 过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”蔡桓公不理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。 又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公不高兴。 又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑。蔡桓公于是特意派人问他。扁鹊说：“小病在皮肤纹理之间，汤药的力量所能达到的。病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好的。病在肠胃里，用火剂汤可以治好。病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，医生是没有办法医治的。现在病已经深入骨髓里面，我因此不再请求为他治病了。” 过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。 通过故事反映出在古代人们也是很忌讳医生上门去指出自己身上的疾病的，即“医不叩门”。这种风俗一直保持到现今社会。

医不叩门典故出处？

这句话是指医生不能在别人未开口的情况下，主动上门诊断治病，这又是为什么呢？一是一般人们很忌讳医生主动跑到家里来指出自己身上的疾病，就像《扁鹊见蔡桓公》里记载的那样，扁鹊主动对蔡桓公说他有病，蔡桓公根本就不信。其实大部分都跟蔡桓公是一类人，如果有人闯进你家说你有病，你不把他打出去才怪。即便古代的游方郎中，行走乡野山村之中，也不会主动去某某家，看人家有没有病，而是路过时等着病人主动邀请他去家里看病问诊。 二是涉及到一个责任划分的问题。医生主动上门说这个人有病，治好了还好说，而万一治不好的话，在如今走路跌倒讹马路，游泳淹死大海的年代，这名好心的医生很可能就会被讹上了。

什么是叩拜礼？

叩拜礼是中华民族的传统礼仪，古人席地而坐，非常讲究礼节仪注，表示不同的敬意和不同的仪规，用不同的礼节以表示，故有九拜之仪。“擎拳恭手”，是表示恭诚之意。后世演变成叩头作揖礼，直到现在，道教仍行叩头作揖礼。叩头有一叩、三叩、九叩之别。

三拜九叩？

这是拜菩萨吧

三叩九拜是啥意思？

古代行礼有“九拜”。《周礼·春官·太祝》:“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜，以享右祭祀。”稽首是跪下后，两手着地，拜头至地，停留一段时间，是拜礼中最重者。顿首是引头至地，稍顿即起，是拜礼中次重者。空首是两手拱地，引头至手而不着地，是拜礼中较轻者。这三拜是正拜。振动，是两手相击，振动其身而拜。吉拜，是先拜而后稽颡，即将额头触地。凶拜，是先稽颡而后再拜，头触地时表情严肃。奇拜，先屈一膝而拜，又称“雅拜”。褒拜，是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报拜”。肃拜，是拱手礼，并不下跪，俯身拱身行礼。推手为揖，引手为肃。其实也就是揖。这是军礼，军人身披甲胄，不便跪拜，所以用肃拜。其他几种拜礼都是正拜的变通。

三叩九拜都是什么

“九拜”是古代行礼时的九种礼拜方式。这九种礼拜方式分别叫稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。“九拜”所不同的不仅仅是名称，连其动作要领也大为不同。 “三叩”却不是古礼，只是民间对“跪拜”礼的俗称。

道教的神仙是怎么拜的？ 要上香 叩头么？

三拜九叩了，要上香

叩拜kòubài

道教对常人行拱手礼或行作揖礼，而对神、仙和真人则行叩拜礼，以示特别尊敬。