观世
主播：o不迁集o 播放：2万次最近更新: 2022-09-22
节目列表
正序 | 倒序
- 1刘瑜：另一个高度
- 2刘瑜：记得当年草上飞
- 3迈克尔桑德尔谈商业伦理
- 4北京折叠（1）
- 5北京折叠（2）
- 6北京折叠（3）
- 7北京折叠（4）
- 8汪晖：未来的位置：从乡村建设说起
- 9曹卫东：果真爱，就不要假爱
- 10码头工人哲学家：霍弗其人其书
- 11丰子恺：静观人生
- 12北野武：向死而生（受伤的玩偶-1）
- 13北野武：向死而生（受伤的玩偶-2）
- 14北野武：向死而生（病床漫录-1）
- 15北野武：向死而生（病床漫录-2）
- 16北野武：向死而生（病床漫录-3）
- 17北野武：向死而生（人生观的修正-1）
- 18北野武：向死而生（人生观的修正-2）
- 19北野武：向死而生（人生的转机）
- 20北野武：向死而生（今后的我）
- 21安徒生：蜗牛和玫瑰树
- 22刘瑜：兔子跑什么跑
- 23波伏娃：女人与其梦想过“伟大的爱情”
- 24武志红：越是紧张时刻，越需要松动你的教条
- 25朗读者|《堂吉诃德》选段
- 262017-04-15 17:06
- 272017-04-15 16:00
- 282017-04-15 17:01
- 292017-04-16 15:55
- 302017-04-16 16:02
- 312017-04-16 16:12
- 322017-04-16 16:57
- 33蔡康永：97号男孩
- 34Heilinger：Distance
- 35医治空间
- 36王洪震：汉代往事---汉画像石上的史诗（序）
- 37赵孟頫故宫展（周老师）
- 38故宫赵孟頫展（周老师）
- 39故宫赵孟頫展（周老师）3
- 40故宫赵孟頫展（周老师）4
- 41故宫赵孟頫展（周老师）5
- 42故宫赵孟頫展（周老师）6
- 43故宫赵孟頫展（周老师）7
- 44孙机：中国茶文化与日本茶道（1）
- 45地区演变史
- 46励志故事
- 47铁板烧
- 48脊柱侧弯
- 49唐代一行法师成就
- 50阿城：良娼（1）
- 51黑匣子：教育是如何有计划地大规模培养人渣的？
- 52今日世界的危机
- 53梅特林克：花的智慧 1
- 54梅特林克：花的智慧 2
- 55梅特林克：花的智慧 3
- 56梅特林克：花的智慧 4
- 57梅特林克：花的智慧 5
- 58吴明 | “萌”的概念史：从“卖萌”到柔性暴力
- 59赵汀阳：中国为何走不出西方的框架？ 1
- 60赵汀阳：中国为何走不出西方框架？ 2
- 61赵汀阳：中国为何走不出西方的框架？ 3
- 62单身机器
- 63夏目漱石：我是猫 1
- 64夏目漱石：我是猫 2
- 65夏目漱石：我是猫 3
- 66新生物文明
- 67生物逻辑的胜利
- 68学会向我们的创造物低头
- 69蜜蜂之道：分布式管理
- 70群牤的集体智慧
- 71非匀质的看不见的手
- 72认知行为的分散记忆 1
- 73认知行为的分散记忆 2
- 74从量变到质变
- 75为机器人做点什么
- 76快速、低价、不受控制
- 77众愚成智
- 78嵌套层级的优点
- 79利用现实世界反馈来实现交流
- 80无躯体则无意识
- 81各种智能都需要自我进化
- 82种植“野性”：清风自来
- 83逆转文明：种植“野生状态”
- 84种植“野性”：通往稳定状态的路径
- 85种植“野性”：舍得之间
- 86种植“野性”：艰巨的任务
- 87网状因果循环
- 88生命无法理喻的地方
- 89在持久的摇摇欲坠状态中保持平衡
- 90一种扩展生命范畴的观念
- 91非零和游戏的世界
- 92均衡即死亡
- 93流变中的系统
- 94生态是松散的网络
- 95变化源自环境的丰富性
- 96生命，生生不息
- 97生命最终会充满宇宙
- 98生命的环状生成如衔尾蛇
- 99人工自我的历史追溯 1
- 100人工自我的历史追溯 2
- 101人工自我的历史追溯 3
- 102人工自我的历史追溯 4
- 103人工自我的未来：放手控制
- 104密封的瓶装生命
- 105可邮购的生态系统
- 106受控生态生命保障系统的试验
- 107地球“盆景版”试验
- 108在持久混沌中进行的试验 1
- 109在持久混沌中进行的试验 2
- 110在持久混沌中进行的试验 3
- 111在持久混沌中进行的试验 4
- 112另外一种合成生态系统
- 113欢迎打扰
- 114城市野草
- 115大气中的碳含量
- 116等待“冒出”一个系统
- 117生命科学的回旋加速器
- 118生命是终极技术
- 119智能房屋
- 120看不见的智能
- 121他者是你的环境
- 122磨损保藏着有用的信息
- 123闭环制造
- 124真正风流的学科：超级生物学
- 125他者是你的环境
- 126真正风流的学科：超级生物学
- 127脱离实体
- 128以联结取代计算
- 129信息工厂
- 130与错误打交道
- 131连结一切
- 132加密技术 1
- 133加密技术加剧了失控状态
- 134隐私成为一种商品
- 135超级传播 1
- 136超级传播 2
- 137数字现金
- 138数字货币的影响
- 139对隐秘经济的恐惧
- 140电子神格
- 141创造是对造物的重演
- 142人造梦境
- 143电子神格
- 144拟像的传送
- 145数字之战
- 146无缝分布的拟像
- 147虚拟现实与天神下凡
- 148放手则赢
- 149博尔赫斯图书馆之旅
- 150胚种论的过程
- 151生物形态王国的迷宫
- 152生物形态程序的艺术品生成
- 1532019，对未来的预测
- 154爬山 1
- 155爬山 2
- 156爬山 3
- 157周末记录
- 158腊月初五 1
- 159腊月初五 2 471p
- 160腊月初五 3
- 161腊月初五 4
- 162腊月初六 1
- 163腊月初六 2
- 164腊月初六 3
- 165腊月初六 4
- 166腊八 1
- 167腊八 2
- 168腊八3
- 169腊八 4
- 170腊八 5
- 171微霾 2
- 17217.6 腊月初九 1
- 173腊月初九 2
- 174腊月初九 3
- 175腊月初十 1
- 176腊月初十 2
- 177腊月初十 3
- 178腊月初十 4
- 179腊月初十 5
- 180腊月初十 6
- 181腊月初十 7
- 182腊月十一 1
- 183腊月十一 2
- 184腊月十一 3
- 185腊月十一 4
- 186腊月十二 1
- 187腊月十二 2
- 188腊月十二 3
- 189腊月十二 4
- 190腊月十三 1
- 191腊月十三 2
- 192腊月十三 3
- 193腊月十三 4
- 194腊月十四 1
- 195腊月十四 3
- 196腊月十四 2
- 197腊月十五 1
- 198腊月十五 2
- 199腊月十五 3
- 200腊月十五 4
- 201模拟战事的现实对照
- 202预测面面观
- 203神经网络之父Jeff Hinton 1
- 204凡登伯格：逻辑、人工智能与文化
- 205如何面对人工智能
- 206清澈的感官之预测功能
- 207未来是跟自己的对话
- 208增长极限的局限及发展
- 209控制论的落寞
- 210知识发展中的事后识别
- 211复杂系统问题清单
- 212超文本时代
- 213思考的未来
- 214OofC 总结
- 215算法当道：为何人与人工智能越来越像？
- 216算法如何影响我们的生活
- 217人与世界的关系 1
- 218人与世界的关系 2
- 219無鬼故事
- 220安妮普鲁：身居地狱但求杯水 1
- 221沃勒斯坦：东北亚与世界经济体系
- 222东北亚关系分析
- 223消解性别 1
- 224斯万的爱情病理学分析
- 225你当象鸟飞往你的山 序
- 226雅斯贝尔斯：时代的精神状况 1
- 227雅斯贝尔斯：时代的精神状况 2
- 228时代的精神状况 3
- 229自恋主义文化 1
- 230自恋主义文化 2
- 231自恋主义文化 3
- 232自恋主义文化 4
- 233自恋主义文化 5
- 234自恋主义文化 6
- 235自恋主义文化 7
- 236自恋主义文化 8
- 237【直播回听】技术减速
- 238【直播回听】自恋主义
- 239【直播回听】关于未来
- 240【直播回听】关于明天
- 241【直播回听】关于明天
- 242消费文化与后现代主义 1
- 243格雷伯的礼物 1
- 244【直播回听】算法中的“我”
- 245日本权力结构之谜：中文序
- 246日本权力结构之谜：1
- 247日本权力结构之谜：2
- 248日本权力结构之谜：3
- 249【直播回听】日本权力之谜 4
- 250【直播回听】日本权力结构之谜 5
- 251【直播回听】日本权利结构之谜
- 252【直播回听】日本权利结构之谜
- 253【直播回听】日本权利结构之谜
- 254无聊死了
- 255叙事经济学
- 256书评《奶酪与蛆虫》1
