资治通鉴14【前336年】秦国崛起：苏秦、张仪的合纵连横

柏杨版资治通鉴文稿 

公元前三三六年.乙酉

宋国（首府睢阳【河南省商丘市】）设立在太丘（河南省永城市西北）的宋国地神祭坛崩塌。

邹国（首府邹邑【山东省邹县东南】）人孟轲，晋见魏国（首府大梁【河南省开封市】）国君（三任）魏。魏问说：“老先生，你不嫌遥远，跋涉千里而来，有什么有利于我们国家的建议？”孟轲说：“你为什么总是把利挂在嘴上？我所追求的，只有仁义。你说：有什么利于我们国家？官员们说：有什么利于我们家族？平民们说：有什么利于我个人？为了追求自己的利益，上下互相斗争，国家就发生危险。而追求仁义则不然，从来没有充满爱心的人会忘掉他的亲人，也从来没有充满道义精神的人会把他的君主放到脑后。”魏回答：“你说得对。”当初，孟轲是孔伋的学生，曾经提出问题说：教育民众，第一件要先做的事是什么？孔伋说：“先训练民众追求利益。”孟轲说：“高贵人士教育民众，应教育民众仁义，你为什么会有这种主张？”孔伋说：“仁义是最高最大的利益。官员没有爱心，人民便无法过平安日子，人民没有道义，则大家崇尚诈骗，就成了最大的‘不利’。《易经》说：‘利益，是仁义的最后目标。’（利者，义之和也。）又说：‘追求利益，才可以使生活安定，培养更高的品德。’（利用安身，以崇德也。）这正是最大的利益。”

司马光曰：孔伋、孟轲的话，看似相反，其实相成。只有仁义的人知道仁义是最高利益，不仁不义的人却不知道。孟轲对魏率直的褒扬仁义，而贬谪利益，对象不同而已。司马光认为孔伋的说法跟孟轲的说法是一样的，我们不以为然。孔伋认为最高的利益，就是最高的仁义，二者浑然一体。元首追求国家的利益，他就是一个仁义的君王，追求国家利益如果不是仁义的君王，难道是残暴的君王？孟轲大刀一挥，劈成两半，一半是“利益”，一半是“仁义”，使二者互相排斥、尖锐对立。什么叫“仁义”？又什么叫“利益”？修桥筑路是仁义还是利益？发展商业是仁义还是利益？从孟轲跟孔伋仅有的对话上，可看出孟轲并没有被说服，反而一直坚持。孔伋虽然是老师，却没有学生吃香，孟轲的思想——强调“义利”之辨以及简单粗糙的二分法思考模式，影响中国知识分子至巨。

公元前三三五年.丙戌

秦国（首府咸阳【陕西省咸阳市】）攻击韩国（首府新郑【河南省新郑市】），占领宜阳（河南省宜阳县）。

公元前三三四年.丁亥

齐国（首府临淄【山东省淄博市东临淄镇】）国君（四任）田因齐、魏国（首府大梁【河南省开封市】）国君（三任）魏，在徐州（山东省滕州市南）会晤，互相承认对方是国王。（自此，齐、魏分别建立王国。田因齐即一任威王，魏即一任惠王。）

司马光认为三家瓜分晋国是一大巨变，礼教、等级、名分，全部崩毁。事实上当然不是那回事，因为他们仍然都在周国王统御之下，而周国王本来就有权擢升任何一个人当国君。依司马光的标准来评论，本年（前三三四年），齐、魏国君忽然宣称自己成了国王，才是真正的巨变。从此以后，两国国君跟周国王一般高，平起平坐，公然成为可怕的叛逆，却并没有产生司马光所预料的效应，反而这种当国王的风气，使其他封国纷纷跟进。战国时代，遂进入跑道。

韩国（首府新郑【河南省新郑市】）国君（六任）昭侯（名不详）兴建一座高门（可能是兴建一个宫殿的高门，也可能像巴黎凯旋门一样，兴建一个纪念性建筑），屈宜臼（楚王国【首都郢都·湖北省江陵县】国务官，时正在韩国）对昭侯说：“我认为你绝不可能走出这个门，为什么？因为不是时候。不是时候的意义，不是指日子时辰不对。人生在世，有时顺利、有时倒霉。从前，你曾经顺利过，却没有兴建高门。去年（前三三五年），秦国（首府咸阳【陕西省咸阳市】）占领宜阳（河南省宜阳县西）。今年（前三三四年），韩国大旱，你不厉行节约，体恤民困，反而豪华奢侈，好像国强民富一样，这是亡国的措施。所以，不是时候。”

越王国（首都姑苏【江苏省苏州市】）国王（六任）姒无疆，攻击齐王国。齐王（一任威王）田因齐派人游说姒无疆，告诉他攻击楚王国（首都郢都）的利益更大。姒无疆遂倾全国兵力，向楚王国进攻。楚王国猛烈还击，越军大败，王国瓦解；楚王国乘胜并吞故吴王国（江苏省、安徽省）全部领土，东方疆域，遂直到浙江（钱塘江）。越王国从此在历史上消失，残留的贵族，内斗不息，有的自称国王，有的自称国君，各率自己的部落，流散在海滨一带，分别向楚王国臣服。（越王国自姒勾践称王建国，共一百六十四年而亡。从此，楚王国领土大增，直抵东海及台湾海峡。）

公元前三三三年.戊子

楚王国（首都郢都【湖北省江陵县】）攻击齐王国（首都临淄【山东省淄博市东临淄镇】），包围徐州（山东省滕州市南）。

韩国（首府新郑【河南省新郑市】）高门完工，国君（六任）昭侯（名不详）逝世，于威侯（名不详）继位（七任）。

最初，周王国首都洛阳（河南省洛阳市白马寺东）人苏秦，晋见秦国（首府咸阳【陕西省咸阳市】）国君（二十六任）嬴驷，提出兼并天下，统一中国的大战略，嬴驷拒绝采纳（嬴驷刚杀了公孙鞅，正厌恶外国政客）。苏秦遂去燕国（首府蓟城【北京市】），向国君（三十七任）文公（名不详）提出跟前一个大战略恰恰相反的另一个大战略，他说：“燕国所以一直没有卷入战火，是赵国（首府邯郸【河北省邯郸市】）在你们南方作为屏障的缘故。秦国如果攻击燕国，战场在秦国的千里之外。而赵国如果攻击燕国，战场却在赵国的百里之内。不担心百里之内的祸患，却担心千里之外的祸患，这是错误的想法。我愿主上跟赵国结盟，和平共存，燕国就永远没有灾难。”燕文公大喜，资助苏秦车马行装，请他帮忙。（《战国策》：燕文公说：“我的国家太小，西面是强大的秦国，南接齐【首都临淄】赵，齐赵也是强国，今天先生一席话，使我茅塞顿开，既然缔结南北合纵同盟可以使燕国得以获得安全保障，我愿举国相随。”）

苏秦到了赵国，向国君（五任肃侯）赵语说：“世界上，山东地区（崤山以东）没有一个国家比赵国更强，秦国看做眼中钉的，也只有赵国。然而，它却不敢大举进攻赵国，怕的是韩国和魏王国在它背后下手。秦国如果大举进攻韩国和魏王国，一望平原，没有巨山大河阻挠，逐渐蚕食，大军可以直抵两国首都（韩国首府新郑【河南省新郑市】，魏王国首都大梁【河南省开封市】），两国不能支持时，必然被秦国并吞。一旦没有韩、魏，秦国下一步的暴行，将加到赵国头上。我们可以查看地图，山东各国的疆土，比秦国大五倍，估计各国武装部队，比秦国多十倍。六个大国如果集中力量，向西攻击秦国，秦国一定破碎。现在有些人，打着追求和平的招牌，拼命说服各国割让土地给秦国。达到目的后，他身享荣华富贵，而国家所受的伤害，他却一点也不分担。那些政客乐意于夸大秦国军事力量的毁灭性，建议割让土地。这件事，主上应认真检讨。站在你的立场，我以为最高的谋略，莫过于韩国、魏王国、齐王国、楚王国、燕国、赵国，共同缔结联盟，抵制秦国。安排各国统帅（将）和宰相（相），在洹水（河南省安阳市北安阳河）附近城市，举行部长级会议，互相交换人质，签订盟约。盟约规定：‘秦国攻击任何一国，其他五国同时派出援军，或骚扰它的后路，或增援被攻的城镇。如果有一国不履行这项盟约，五国联合，共同对付它。’各国组成这项南北合纵同盟和抗秦阵线，秦国军队势必不敢再出函谷关（河南省灵宝市东北）一步，为害山东。”赵语大喜，把苏秦待作上宾，厚加赏赐，派他前往各国。（《战国策》：赵语说：“我年纪还小，而即位的时间又短，还没有人指教过我安邦定国的大计。先生有意于世界和平，使各国免于侵略，我愿意听从。”于是封苏秦当武安君，拨给他安车【可以在车上睡觉】一百辆、黄金二万四千两、白玉一百双、绸缎三千六百米，去说服其他各国。）

而就在这时候，秦国派大将侍卫官（犀首）公孙衍，攻击魏王国，魏王国四万人的生力军溃败，大将龙贾被俘，雕阴（陕西省富县）陷落。秦国大胜后，扬言东进。苏秦恐怕秦军攻入赵国，破坏南北合纵同盟，为了阻止秦军，于是激怒他的好友张仪，使他担当这项任务。

资治通鉴原文 

显王三十三年（乙酉，公元前三三六年）

宋太丘社亡。

邹人孟轲见魏惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦有以利吾国乎？”孟子曰：“君何必曰利，仁义而已矣！君曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而国危矣。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。”王曰：“善。”

初，孟子师子思，尝问牧民之道何先。子思曰：“先利之。”孟子曰：“君子所以教民，亦仁义而已矣，何必利？”子思曰：“仁义固所以利之也。上不仁则下不得其所，上不义则下乐为诈也。此为不利大矣。故《易》曰：‘利者，义之和也。’又曰：‘利用安身，以崇德也。’此皆利之大者也。”

臣光曰：子思、孟子之言，一也。夫唯仁者为知仁义之利，不仁者不知也。故孟子对梁王直以仁义而不及利者，所与言之人异故也。

显王三十四年（丙戌，公元前三三五年）

秦伐韩，拔宜阳。

显王三十五年（丁亥，公元前三三四年）

齐王、魏王会于徐州以相王。

韩昭侯作高门，屈宜臼曰：“君必不出此门。何也？不时。吾所谓时者，非时日也。夫人固有利、不利时。往者君尝利矣，不作高门。前年秦拔宜阳，今年旱，君不以此时恤民之急而顾益奢，此所谓时诎举赢者也。故曰不时。”

越王无疆伐齐。齐王使人说之以伐齐不如伐楚之利，越王遂伐楚。楚人大败之，乘胜尽取吴故地，东至于浙江。越以此散，诸公族争立，或为王，或为君，滨于海上，朝服于楚。

显王三十六年（戊子，公元前三三三年）

楚王伐齐，围徐州。

韩高门成，昭侯薨，子宣惠王立。

初，洛阳人苏秦说秦王以兼天下之术，秦王不用其言。苏秦乃去，说燕文公曰：“燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。且秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外，计无过于此者。愿大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。”文公从之，资苏秦车马，以说赵肃侯曰：“当今之时，山东之建国莫强于赵，秦之所害亦莫如赵。然而秦不敢举兵伐赵者，畏韩、魏之议其后也。秦之攻韩、魏也，无有名山大川之限，稍蚕食之，傅国都而止。韩、魏不能支秦，必入臣于秦。秦无韩、魏之规则祸中于赵矣。臣以天下地图案之，诸侯之地五倍于秦，料度诸侯之卒十倍于秦。六国为一，并力西乡而攻秦，秦必破矣。夫衡人者皆欲割诸侯之地以与秦，秦成则其身富荣，国被秦患而不与其忧，是以衡人日夜务以秦权恐愒诸侯，以求割地。故愿大王熟计之也！窃为大王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵为从亲以畔秦，令天下之将相会于洹水上，通质结盟，约曰：‘秦攻一国，五国各出锐师，或桡秦，或救之。有不如约者，五国共伐之！’诸侯从亲以摈秦，秦甲必不敢出于函谷以害山东矣。”肃侯大说，厚待苏秦，尊宠赐赉之，以约于诸侯。会秦使犀首伐魏，大败其师四万馀人，禽将龙贾，取雕阴，且欲东兵。苏秦恐秦兵至赵而败从约，念莫可使用于秦者，乃激怒张仪，入之于秦。