【五分钟哲学】克尔凯廓尔的审美-伦理-宗教三阶段论

凯库尔，他的这个审美是他三阶段论之一啊。审美伦理，宗教就是三阶段，实际上它是它，是它的三阶段。克尔凯郭尔三阶段不是这个，不是这样的，克尔凯郭尔克尔凯国的这个三阶段论不是这样的啊。不是这样的S NOTIS，而是是这样的，是审美，它始终是它，是因为存在什么审美伦理，这是第一阶段，人处在一个享乐，享受审美，还有一个做这个伦理性的那种，就是禁欲的享乐和禁欲的这个二人堆里面。第二个是是这个伦理，WHATSS，这个宗教，宗教，那么这里的伦理不是宗教，这里是一个一个，这里的伦理是一种依赖性的，依赖性的啊。

依赖性的就是有所希望的，有希望的，有希冀的，有希冀的，有所希冀的。这个是第二阶段伦理阶段，有所希冀的这么一个伦理。WASS，宗教。宗教是什么？绝望的，绝望的啊，是一种孤绝的，颤抖的，孤绝的，孤独的一个阶段，唯有他就是绝望，只有他自己在那边。这是第二个阶段，这是第一个阶段，这是第二个阶段。就是处在这种对立之中的，那里是审美阶段，或者叫审美和伦理对立阶段。处在这种伦理和宗教对立的阶段，那叫叫叫伦理阶段。

处在最后一个，是一个宗教审美，或者我们这里的施，要把它等同于审美，这是第三个阶段。第三个阶段这里呢，就代表信仰等同于一种内在的体验，信仰等于内在体验信仰本BELIEVE OFS。看到是一种内在体验啊，它又形成了，它就实现了和解嘛。就三阶段论，你觉得伦理阶段是最最最伟大的，这个你不要庸俗的看着哦。一开始这个人是个追求美的，然后这个人追求美德的，然后最后他不再追求属于他自己的美德。而转而追求一个属于这更高存在的一个美德。这个不是克尔凯，沃尔三阶段的，下面才是克尔凯，了解吗？克尔凯古尔的三阶段论是是是，三种痛苦THIS THREE CAN，三种痛苦，三种佩恩，三种痛苦，三种SARI呀，这三种痛苦才是三个阶段。了解吗？啊，就很很简单，很能理解。第一个是庸途的，就是庸途的对立。

我是该享乐的，我是叫禁欲。做一个伟大的人，就是那种今天还是L S T，明天又跑到那个禁欲吧里面去了，做做那个技术老哥了，我一禁狱多少天啊，借借借G L八里面去。G L U八啊，第一声，这个这个八里面去。这是一个第一阶段，实际上它还是停在审美阶段。第二个阶段是伦理和宗教的一个对立。

哎，我是做个圣母表，我还是做一个追千万人无往矣啊，道吧，啊，就是说是做一个是什么党同伐异的那个。我所有依赖的，我有免费的希望的，只要我跟群体站在一块儿，我总归是对的。这种伦理就是批判性，还是一个孤孤独，孤绝的，绝望的就是他没有什么外部的一些基础可以依靠的。第三阶段的话，他发现他唯一可以依靠的是他的内在的体验，他内在的绝对的，孤绝的这种颤抖的体验，痛苦的体验。所以在最后一阶段，他发现宗教最高阶段，最高的前程。

笃信就等于审美，就是审美，就是审美阶段啊。只不过一开始那个审美，他不，他没有意识到，他没有意识到