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言观观言
感谢讲师!
桃之夭夭_5tu
本心无我,自会随物而感、随物赋性,自然会尊重万物,自是仁爱万物,敬天爱人,本心所发自是仁义礼智信,自是至善。 但很多人眼里的好人只是小善,甚至算不上,因为有私心求回报,好名利。所以很多人觉得善有善报不太灵验,因为有些善是伪善,反之,有些恶也不一定是恶。不是不灵,而是你看不清道法所在。
亲民是体之用,能亲民是因为明德,明德可以说是体,但可以再精确,那就是根本中的根本,至善。至善:本心自然而发,无私欲攀附,也就是无我。亲民、明明德、至善,体用一源,都是定于心之本体。
至善就是良知澄明,定于心之本体。是非、轻重随物而感,随感而应,变动不居,自然而然。
至善对于心体是本心而发,任运自然,无私欲攀附;体之发用是七情自然而发,与天地同德,仁爱万物,依道而行。
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言观观言
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桃之夭夭_5tu
本心无我,自会随物而感、随物赋性,自然会尊重万物,自是仁爱万物,敬天爱人,本心所发自是仁义礼智信,自是至善。 但很多人眼里的好人只是小善,甚至算不上,因为有私心求回报,好名利。所以很多人觉得善有善报不太灵验,因为有些善是伪善,反之,有些恶也不一定是恶。不是不灵,而是你看不清道法所在。
桃之夭夭_5tu
亲民是体之用,能亲民是因为明德,明德可以说是体,但可以再精确,那就是根本中的根本,至善。至善:本心自然而发,无私欲攀附,也就是无我。亲民、明明德、至善,体用一源,都是定于心之本体。
桃之夭夭_5tu
至善就是良知澄明,定于心之本体。是非、轻重随物而感,随感而应,变动不居,自然而然。
桃之夭夭_5tu
至善对于心体是本心而发,任运自然,无私欲攀附;体之发用是七情自然而发,与天地同德,仁爱万物,依道而行。