第十四讲 抽象的引、斥与具体的引、斥

2018-09-08 10:26:4005:47 365
声音简介
听众对象:哲学研究者、爱好者,真理的探索者

播讲内容:
抽象的引、斥与具体的引、斥
抽象与具体也是互根的,两者之间也没有永远一成不变的界限。“文革”中关于人性与阶级性问题,曾认为只有具体的属于那个阶级的人性并无抽象的人性。忽略了抽象与具体都因参照系的不同可以相互转化的道理。以动物作参照时不仅人性是具体的,兽性都是具体的;以具体人作为参照系时,不仅阶级性是抽象的,男工、女工、钳工、二级钳工等等都是抽象的。任何一个具体名称都带有抽象性,房子是抽象的,楼房、四合院、高楼、小楼、毛巾、肥皂从哲学角度分析,都可以因不断分类而把上位(合)称为抽象,把下位(分)称为具体。当我们不得不使用抽象与具体进行分析时不可把某种引、斥看成只是具体不是抽象,或只是抽象不是具体;这样的分类只是让人们更进一步地认识引、斥现象中的一分为二罢了。
自从牛顿提出万有引力理论以后,当时人们并没有认识到星际之间所以维持着长久的位置和轨道,在它们之间还存在着万有斥力,否则宇宙就只能收缩。引力场实际上也是个斥力场,更确切地讲是个引、斥、中和场。在这个场中既存在阴阳异性之间的引力,也存在同性之间的斥力,才能长久地维持彼此的轨道和势力范围,两势力范围之间总有个中和点(失重点),比如太阳与地球之间,并非是简单的引力,还有相应的斥力。地球对太阳的引力是太阳表面的阳性与地球表面的阳性相比较,地球呈阴性反应,它们之间是异性相吸现象。来自太阳的阳光并非真的都被地球吸收了,比如电离层是地球外围的阳性国防线,它们并不轻易让阳光的阳性都能顺利地突破,总会把大量的进犯者都排斥回去。同性之间是个斥力。臭氧层是个阴性国防线,它们在那里与阳性进行中和,使进犯者因获得阴中和而中止进犯。
任何中和层都必然是绝缘层,自然现象和社会现象都是一致的。任何获得中和的异性,都会为了维护自己的既得利益防止后来者重新再分配,把自己的排斥性(矛和盾)对准进犯者(同性)。臭氧层的物理只能是面向太阳的一面阳性比例偏高;而面向地球的一面阴性比例偏高;两极偏薄,赤道偏厚。再看大气层,气的特点是热胀冷缩。缩者因重而下沉,涨者因轻而上升,缩者因阳性减少,涨者因阳性增加。增加者向太阳产生同性相斥;缩者向地下有些类似军队的换防,同时在向下时在阴性之间又产生一种斥力。水的特点就更明显了,遇热则扩散为蒸气,水分子不愿接受超负荷的阳性,把自己多余的阳性强制地让给比自己软弱的空气。当它面向阳光把热量排斥出去以后又回到地表。地球不仅有上述多层次的边防结构,在地壳中的矿物,特别是煤和石油都属于阳性偏高的物质,也是其内部边防线。对来自太阳的阳性产生同性的排斥,地热就更是如此了。从物理学的角度讲,任何一种元素,都把阳性电子排在核外,任何一种元素都只能维持特定的阳性比例,多余的总要排斥出去。因此阳光对地球实际上仅仅起到骚扰破坏的作用,并未真正占领这个阵地。总之抽象的引力场中存在着抽象的斥力;具体的引力场中又存在着具体的斥力。从广义的时空领域分析,引斥量与中和量的平衡程度总是与现象的恒定程度成正比。过细的具体引、斥现象只能由科学去测定,不属于哲学范畴。

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