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miu谬
雨云_pq
谢谢您悦耳动听的朗读，陪我一起学习《黄帝内经》
围城村夫
缪，老师读jiu，字典上没有这个读音，请问为什么这么读？
远方的远_oo 回复 @围城村夫：
清楚缪刺的含义之后再来看缪的读音。“缪”有七个读音：①读“谋”（móu），当“绸缪”讲，事先准备之意。《朱柏庐治家格言》曰：“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。” ②读“纠”（jiū），当“交错”讲，“两股相交也”，“缪龙”即交错之龙形。③读“谬” 通过“缪”的七种读音分析，再结合针灸取穴行针时的具体情况来考虑，读成“谬”(miù)是错误之意；读成“缭”（liáo）是缠绕之意；“缪”只有在有读成 (jiū)时当交错讲，即有两股相交之意，才符合缪刺之法“左病刺右，右病刺左”的原意。所以，缪刺的缪当读作“纠”（jiū）。
幽静沁人心
邪客于手足少阴太阴足阳明之络，此五络皆会于耳中，上络左角，五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也，其状若尸，或曰尸厥。刺其足大指内侧爪甲上，去端如韭叶，后刺足心，后刺足中指爪甲上各一痏，后刺手大指内侧，去端如韭叶，后刺手，少阴锐骨之端，各一痏立已;不已，以竹管吹其两耳，剃其左角之发，方一寸，燔治，饮以美酒一杯，不能饮者，灌之，立已。 凡刺之数，先视其经脉，切而从之，审其虚实而调之。不调者，经刺之;有痛而经不病者，缪刺之。因视其皮部有血络者尽取之，此缪刺之数也。
邪客于足少阳之络，令人留于枢中痛，髀不可举。刺枢中以毫针，寒则久留针，以月死生为数，立已。 治诸经刺之，所过者不病，则缪刺之。耳聋，刺手阳明;不已，刺其通脉出耳前者。齿龋，刺手阳明;不已，刺其脉人齿中，立已。 邪客于五脏之间，其病也，脉引而痛，时来时止，视其病，缪刺之于手足爪甲上，视其脉，出其血，间日一刺，一刺不已，五刺已。缪传引上齿，齿唇寒痛，视其手背脉血者去之，足阳明中指爪甲上一痏，手大指次指爪甲上各一痏，立已。左取右，右取左。
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本篇主要论述各经络脉发病所采取之缪刺方法。刺法有不同之处，故名。凡病在经脉，则刺其经穴，是谓经刺(又名巨刺)；病在络脉，则刺其皮络，是谓缪刺。
by：導法自然1
本章要点：一、阐述了依据疾病所在部位确定适宜的进针深度的针刺要领。同时指出：违背了这一要领，就会给人体带来很大的危害。二、分别说明人体各部位因针刺深浅不当导致五...
刺，针刺；齐，辨别。本篇重点讨论了皮、肉、筋、脉、骨不同病位的针刺方法；依据各种不同的病位，施以不同的针刺深浅程度。如果违反了针刺的原则，就会损伤其它部位，给病...
刺禁论篇说明人体禁刺的部位，以及误刺的后果。刺以去病，欲去病而不知禁，则不惟不能去病，而反以增病，其害更有不可胜言者。篇中精义，用针者不可不知，用药者尤当体认也...
志，同“讠志”，即记在心里。就是针刺疗法的辨证准则。本篇以形与气、血与脉以及饮食与气，气与身体寒热虚实的对比，说明疾病的正常与反常现象。进而阐述邪正虚实与针刺补...
《黄帝内经·素问》中的“四时刺逆从论篇第六十四”主要讨论了四季变化对人体经脉气血的影响，以及在不同季节采取针灸等治疗手段时应遵循的原则。以下是该篇章的主要内容：...
长，即广的意思;刺，针刺;节，法度。本篇广泛地论述各种疾病的针刺法度，所以篇名为“长刺节论”。篇中讨论了头痛、寒热、痈肿、疝、积、痹、狂、麻风等病的针刺部位和针...
《刺热篇》是《黄帝内经·素问》中的第三十二篇文章，本篇所论，涉及五脏热病的临床表现、针刺方法及预后等内容。据经文所述，五脏热病的表现多为实热证候，如肝热病小便先...
by：黑眼睛瑞云
by：自然张君
白云出岫
2.9万177386.8万
简介：实名信息：钟华，北京邮电大学人文学院教师，制作古籍原文朗读3000万字，计划到2040年完成24史全文朗读。音频合作Q：55711737
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雨云_pq
谢谢您悦耳动听的朗读，陪我一起学习《黄帝内经》
围城村夫
缪，老师读jiu，字典上没有这个读音，请问为什么这么读？
远方的远_oo 回复 @围城村夫：
清楚缪刺的含义之后再来看缪的读音。“缪”有七个读音：①读“谋”（móu），当“绸缪”讲，事先准备之意。《朱柏庐治家格言》曰：“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。” ②读“纠”（jiū），当“交错”讲，“两股相交也”，“缪龙”即交错之龙形。③读“谬” 通过“缪”的七种读音分析，再结合针灸取穴行针时的具体情况来考虑，读成“谬”(miù)是错误之意；读成“缭”（liáo）是缠绕之意；“缪”只有在有读成 (jiū)时当交错讲，即有两股相交之意，才符合缪刺之法“左病刺右，右病刺左”的原意。所以，缪刺的缪当读作“纠”（jiū）。
幽静沁人心
邪客于手足少阴太阴足阳明之络，此五络皆会于耳中，上络左角，五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也，其状若尸，或曰尸厥。刺其足大指内侧爪甲上，去端如韭叶，后刺足心，后刺足中指爪甲上各一痏，后刺手大指内侧，去端如韭叶，后刺手，少阴锐骨之端，各一痏立已;不已，以竹管吹其两耳，剃其左角之发，方一寸，燔治，饮以美酒一杯，不能饮者，灌之，立已。 凡刺之数，先视其经脉，切而从之，审其虚实而调之。不调者，经刺之;有痛而经不病者，缪刺之。因视其皮部有血络者尽取之，此缪刺之数也。
幽静沁人心
邪客于足少阳之络，令人留于枢中痛，髀不可举。刺枢中以毫针，寒则久留针，以月死生为数，立已。 治诸经刺之，所过者不病，则缪刺之。耳聋，刺手阳明;不已，刺其通脉出耳前者。齿龋，刺手阳明;不已，刺其脉人齿中，立已。 邪客于五脏之间，其病也，脉引而痛，时来时止，视其病，缪刺之于手足爪甲上，视其脉，出其血，间日一刺，一刺不已，五刺已。缪传引上齿，齿唇寒痛，视其手背脉血者去之，足阳明中指爪甲上一痏，手大指次指爪甲上各一痏，立已。左取右，右取左。