《开经偈》
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解道德真实义。
道德经 第 12 章 第1 2 3 4 5 6 7 遍
wǔ sè lìng rén mù máng
五 色 令 人 目 盲
wǔ yīn lìng rén ěr lóng
五 音 令 人 耳 聋
wǔ wèi lìng rén kǒu shuǎng
五 味 令 人 口 爽
chí chěng tián liè lìng rén xīn fā kuáng
驰 骋 畋 猎 令 人 心 发 狂
nán dé zhī huò lìng rén xíng fáng
难 得 之 货 令 人 行 妨
shì yǐ shèng rén wèi fù bù wèi mù
是 以 圣 人 为 腹 不 为 目
gù qù bǐ qǔ cǐ
故 去 彼 取 此
《回向偈》
愿以此功德，庄严清净土，
上报四重恩，下除诸惑苦。
若有见闻者，悉发道德心，
尽此一患身，同归大道根。
早课后作业：
反复背诵原文、体会释义、评论区写体会。
参考释义:
色彩缤纷的花花世界，让人眼光迷乱，甚至辨不出真假黑白；鲜艳的蘑菇可能含有剧毒，用眼过度会导致高度近视、迷糊；
喧嚣嘈杂的管弦之声，使人听觉失灵；嘈杂的声音让人听不清，
滋味不一的各类美食，使人口不辨味，你若喜欢刺激的口味你的大肠容易病变；纵情骑马射猎，让人神志狂乱，使得爱你的人心寒，想害你的人心喜；
奇珍异宝，让人做出失德之行，如果什么都想拥有势必强买强卖。
好看的玫瑰总是带刺，美丽让人心动，有多少英雄豪杰，没有倒在对手的刀枪之下，却倒在了女人的石榴裙下。
造化赋予我们的眼睛、耳朵、嘴巴是用来干什么的？当然是为了看，为了听，为了吃。但是，看、听、吃都要有度，否则害处多多。
那个手机，不要老拿在手上，别人跟你坐在一起，看着你，而你却看不见，别人还以为你傲慢看不起他，
那个随身听，不要老是戴在耳朵上，别人喊你而你听不见，还以为你是聋子。
因此，圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以应该摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。
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