《开经偈》
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解道德真实义。
道德经 第 16章
zhì xū jí shǒu jìng dǔ
致 虚 极 守 静笃
wàn wù bìng zuò wú yǐ guān qí fù
万 物 并 作 吾以 观 其 复
fū wù yún yún gè fù guī qí gēn
夫 物 芸 芸各复 归 其 根
guī gēn yuē jìng jìng yuē fù mìng
归 根 曰 静静曰 复 命
fù mìngyuē cháng zhī cháng yuē míng
复 命 曰 常知常 曰 明
bù zhī cháng wàng zuò xiōng
不 知 常 妄作 凶
zhī cháng róng róng nǎi gōng
知 常 容容乃 公
gōng nǎi quán quán nǎi tiān
公 乃 全全乃 天
tiān nǎi dào dào nǎi jiǔ mò shēn bú dài
天 乃 道道乃 久没 身 不 殆
《回向偈》
愿以此功德，庄严清净土，
上报四重恩，下除诸惑苦。
若有见闻者，悉发道德心，
尽此一患身，同归大道根。
早课后作业：
反复背诵原文、体会释义、评论区写体会。
参考释义:
我心灵虚空到极点，静谧到极点。
世间万物一起生长一起发展，我就可以从中观察到它们循环往复的运动规律。万物纷纷芸芸，从生长到死亡、再生长再死亡，生生不息，循环往复以至于无穷，很多关系既对立，又统一，但都会各自回归其本源。
回归本源是寂静的。寂静叫做回归本来状态。回归本来状态叫做永恒规律，了解这种永恒规律就叫做明智。不了解这种永恒规律而胡乱妄为，就会带来灾难。
认识了永恒规律才会大度包容，懂得欣赏世间万物，长也好，短也罢，大度包容才能大公无私，大公无私才能君临天下，君临天下才能合乎自然，
合乎自然才算得道，得了道才能长生久视，终身免于危难。
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