《开经偈》
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解道德真实义。
道德经 第49章
shèng rén wú cháng xīn
圣 人 无 常 心
yǐ bǎi xìng xīn wéi xīn
以 百 姓 心 为 心
shàn zhě wú shàn zhī
善 者 吾 善 之
bú shàn zhě wú yì shàn zhī dé shàn
不 善 者 吾 亦 善 之 德 善
xìn zhě wú xìn zhī
信 者 吾 信 之
bú xìn zhě wú yì xìn zhī dé xìn
不 信 者 吾 亦 信 之 德 信
shèng rén zài tiān xià xī xī
圣 人 在 天 下 歙 歙
wèi tiān xià hùn qí xīn
为 天 下 浑 其 心
bǎi xìng jiē zhù qí ěr mù
百 姓 皆 注 其 耳 目
shèng rén jiē hái zhī
圣 人 皆 孩 之
《回向偈》
愿以此功德，庄严清净土，
上报四重恩，下除诸惑苦。
若有见闻者，悉发道德心，
尽此一患身，同归大道根。
复习预习：
反复背诵原文、体会释义、评论区写体会。
参考释义:
圣人总是没有意念，以百姓的意念为自己的意念。
对于善良的人，我善待他；对于不善良的人，我也善待他，这样可使人人行善。
对于守信的人，我信任他；对不守信的人，我也信任他，这样可使人人守信。
圣人治理天下的时候，总是收敛欲念，使天下人的心思归于浑然一体。
百姓本都专注于使用自己的感官、聪明、智巧，圣人使他们全都回归婴孩般纯真的状态。无需外求，圣人就在每个人心中，向内求就好了。
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