《开经偈》
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解道德真实义。
道德经 第60章
zhì dà guó ruò pēng xiǎo xiǎn
治 大 国 若 烹 小 鲜
yǐ dàolì tiān xià qí guǐ bù shén
以 道 莅 天 下 其鬼 不 神
fēi qí guǐ bú shén qí shén bù shāng rén
非 其 鬼 不 神 其神 不 伤 人
fēi qí shén bù shāng rén
非 其 神 不 伤 人
shèng rén yì bù shāng rén
圣 人 亦 不 伤 人
fū liǎng bù xiāng shāng gù dé jiāo guī yān
夫 两 不 相 伤 故 德 交 归 焉
《回向偈》
愿以此功德，庄严清净土，
上报四重恩，下除诸惑苦。
若有见闻者，悉发道德心，
尽此一患身，同归大道根。
预习复习：
反复背诵原文、体会释义、评论区写体会。
参考释义:
管理国家，就像煎烹小鱼一样。
煎烹小鱼，一动不动，鱼容易煎糊，翻来翻去，鱼身就会烂。只有将调料、火候掌握得适度，不温不火，这样煎出的鱼，才会色香味美；
如果火候不对、调味不对，加之心烦气燥，下锅后急于翻动，东一下，西一下，最后煎出的鱼“一团糟”，色、香、味什么都没有了，肉也碎了。
所以管理国家要小心谨慎，政纲不要频繁变动，要认真把握好百姓心理，不要凭主观意志去随意扰乱百姓生活。
对于我们暂时不理解的东西，也无需害怕，万变不离其宗，我们坚守大道，相信民众，做好自己，则鬼也好，神也罢，没有什么神奇古怪的，更没有什么可怕的。
不仅鬼怪都不显灵，神也不能干扰人了。不仅神不会干扰人，圣人也不会干扰人。神和圣人都不干扰人，因此自然的禀赋就都回到人民身上了。
现实生活中，真正的鬼神往往在我们心中，是所谓的心魔或者神情恍惚、精神错乱、心里有鬼。
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