明末除了后金 别的势力有一统天下的可能吗

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大明军队，实际上是一个个小的独立势力与后金对抗，比如大同的姜瓖，宁远的吴三桂，看似声势浩大，其实也就是个总兵的规模，真正的精锐家丁也就几千人，面对后金大军自然只有被碾压的份。 至于说左良玉、江北四镇，这些势力，占的是在富庶、人口密集地区烧杀抢掠的光，部队裹挟得快， 核心兵力并不会有什么暴涨，所以战斗力还不如辽镇兵、宣大兵。 至于另外一个历史bug郑成功，其陆军力量之弱，实在让人很难理解他是军队，还是拉着老百姓上阵了…… 所以，明末争雄最根本的指标，其实就是核心武力的多少，后金、清朝在数量和质量上都碾压了其余的势力，它自然就是胜利者，并不值得意外。

事实上，依靠反叛的西北边军为战斗力主干的大顺军、大西军，在作战风格上与明军相去不远，顺风仗尚可，如果是逆风仗，一样也会把大军推到前方，领袖带着老营的机动骑兵逃窜。 所以，哪怕从军事的角度来看，大顺军、大西军、大明军的核心骨干的战斗力和韧性，都远远弱于后金军。 更重要的是，后金在长期的战争中，锻炼出来一支多达5万人的本族，或者说“在旗”的核心武力，并以这支核心武力统御五倍、十倍的仆从军。 而其他势力， 比如大顺、大西军，虽然动辄拥兵数十万，其中的老营精锐战兵，远远达不到后金的规模，甚至就是个零头。

如果朝廷的待遇好些，比如关宁军，则普通的营兵装备水平和战斗力也过得去，毕竟是一年几百万两银子没拖欠地厚养的部队，当然，也仅仅是“过得去”。 这种军事格局，在后金军中同样存在，除去各级的将校之外，其白甲、红甲，也都是这种家丁式的存在，只不过相对于明朝已经废弛不堪的军纪、军法，后金的古典军国主义国家机器更加残酷，军法严苛，精锐突破、旗丁、跟役跟进，不像明军总兵官动辄保存实力，以营兵顶上，自帅家丁逃遁，比如吴三桂、祖大寿，就是卖队友的老手。

明朝自明中期之后，军事制度就逐步地游牧化，即营兵作为野战军，其大部分已经丧失了列阵野战的能力，而沦为守兵，也就是可以在城堡、营寨中操兵器壮声势守辎重，而作战的主力，是各级主将的内丁、家丁，在资源、装备、待遇上，也向这部分职业武士倾斜，他们享受最好的待遇，在战时作为跟随武将冲锋陷阵的主力。 这部分人的数量多寡，与营兵主将的经济实力直接相关，而他们越强大，主将从普通营兵身上扒下来的“兵血”也就越多，因此，到了明朝末年，其实明军哪怕强军，也是靠内丁、家丁打天下的。

纪律、组织，当然不是文明的特产，但是制度化的军国主义化，就是文明独有的能力，纯粹的游牧帝国并不具备这种特质。现实是，单纯的茹毛饮血并不能带来军事层面的视死如归，只有用制度化的手段榨尽民众的最后一滴血汗，全部供养一支职业化的武士团体，才能够保障八旗这个军事集团完成从“抢西边”（当时后金对进攻明朝抢掠物资、人口的称呼）到入主中原的进化。

真正将建州女真和其他被征服的女真部落聚合在一起，以“国家”为单位进行这种贸易行为的，正是努尔哈赤。 在《满文老档》中记录了大量的努尔哈赤关于种地的所谓诏谕，其实也都是大白话，可以发现努尔哈赤对于农活的了解很“专业”。 不仅是对种地如此“专业”……后金政权甚至对于境内的每一棵果树都进行登记，果木、出果量都记录在案，责任具体到某个具体的旗丁或包衣，如果上交数量不足额度，责任人要受到鞭打甚至斩首的惩罚。 这种严刑峻法，在八旗军的军法上表现更是突出。 万历四十八年正月壬寅，熊廷弼疏有云： 奴贼战法，死兵在前，锐兵在后。死兵披重甲，骑双马冲前。前虽死而后乃复前，莫敢退，退则锐兵从后杀之。（《明实录》） 也就是所谓的后队斩前队，明军军法也有。

现实是，由于努尔哈赤所属的建州左卫并不是真正深山老林中的渔猎民族，早就在长期的农耕和贸易中逐步汉化，明朝的《东夷考略》记载： 建州、毛怜裔出渤海，居处饮食有华风。海西系黑水裔，其山夷以山作窑，即孰女真完颜种。 朝鲜的咸镜道曾经长期有大批的建州女真居住，所以朝鲜官方为了蚕食这片原属明朝的土地，对于当地的建州女真做过非常细致地调查。 他们发现建州女真开始以村庄的方式居住，并且出现了打破血缘部落混居的情况，而且相互通婚，从事农耕、蓄养牛马。 同时，除了与明朝的马市之外，建州女真还与李氏朝鲜互通有无，进行小规模的贸易，用东珠、人参、毛皮等物换取生活必须品。

明《平番得胜图卷》 可以看到图上明军骑兵的头盔正是清朝八旗的避雷针样式，身上的铠甲也和清军的很相似，因为清朝的武装实际上是继承自明朝。

明末除了后金，真的没有哪一支势力有一统天下的可能吗？假设没有后金，谁最可能一统天下？吴三桂或者明玉珍吗？本期，三解将为您一一解答。