篇篇经典，翩翩《诗经》——078国风·郑风·大叔于田
不学诗，无以言
《诗经》
和我一起朗声而读
国风·郑风·大叔于田
太叔出郊田猎，
驾乘驷马前行。
缰绳在手如丝组，
骖马奔腾如战舞。
深入野草深处，
燃起烈火熊熊。
赤膊上阵搏猛虎，
擒得猛兽献公府。
太叔切莫大意，
小心大虫伤汝。
太叔出郊田猎，
驾乘四匹黄马。
两匹服马头高昂，
骖马两匹成雁行。
深入野草深处，
烈火已然熊熊。
扬手看百步穿杨，
执缰控战车纵横。
时而勒紧战马，
时而纵马驰骋。
太叔出郊田猎，
驾乘杂色骏马。
两匹服马齐头进，
骖马两匹左右行。
深入野草深处，
烈火熊熊旺盛。
战马缓步态从容，
箭响呼啸终成空。
打开箭筒收箭，
整理弓袋装弓。
《大叔于田》——神勇威猛共叔段
与上一首《叔于田》不同，这首《大叔于田》则完全是正面描摹狩猎场景。旌旗猎猎，烈火熊熊，一个雄健的男子时而驾车狂奔，时而飞矢如蝗，时而赤手空拳与猛兽肉搏，恢弘的场面，惊险的镜头，让人血脉贲张。
这个男人正是亿万国人心中的乱臣贼子——共叔段，学过《郑伯克段于鄢》的都知道共叔段这个名字。
对这样一个谋反的贼子怎么会给予如此正面的描写呢？这算是一个谜题。
其实关于郑庄公对待共叔段的做法，自古以来就有质疑之声，郑庄公作为哥哥一步步导演了弟弟的反叛。弟弟的谋反计划从无到有一直在他的掌控之中，但他从来没有加以阻止，属下密报的时候，他只是一再地说“多行不义，必自毙，子姑待之。”“无庸，将自及。”“不义不昵，厚将崩。”他正是用这种让弟弟自我毁灭的方式除掉自己的心腹之患。
读了这首《大叔于田》我似乎也能理解郑庄公的心理了。作为家中的长子，因为“寤生”（也就是难产，先出脚后出头）的缘故被自己的母亲所厌烦，从小缺乏母爱。而自己的弟弟偏偏又生得英俊潇洒雄健刚毅。如果不是因为父亲郑武公力挺的缘故，自己早就被废了。在这种恶劣的环境之下长大，不可避免地会产生阴暗的心理。“君子报仇十年不晚”，名正言顺地除掉自己弟弟的最好办法无疑是让他“多行不义”了。但共叔段难道真的只是“自毙”吗？我分明看到了背后郑庄公一只巨大的推手。
于是，再读《大叔于田》竟然隐隐有了惊悚的感觉在。
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