[◎28]349·公元前47 汉元帝初元二年[4]

2019-01-01 18:35:4608:27 3.3万
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  臣光曰:甚矣孝元之為君,易欺而難悟也!〔易,以豉翻。〕夫恭、顯之譖訴望之,其邪說詭計,誠有所不能辨也。至於始疑望之不肯就獄,恭、顯以為必無憂,已而果自殺,則恭、顯之欺亦明矣。在中智之君,孰不感動奮以底邪臣之罰!〔底,致也。〕孝元則不然。雖涕泣不食以傷望之,而終不能誅恭、顯,纔得其免冠謝而已。如此,則姦臣安所懲乎!

  是歲,弘恭病死,石顯為中書令。

  初,武帝滅南越,閏置珠箧、儋耳郡,〔事見二十卷武帝元鼎六年。儋,丁甘翻。〕在海中洲上;〔師古曰:居海中之洲也。水中可居者曰洲。〕吏卒皆中國人,多侵陵之。其民亦暴惡,自以阻絕,數犯吏禁,〔數,所角翻。〕率數年壹反,殺吏;漢輒發兵擊定之。二十餘年間,凡六反。〔據賈捐之傳:自初為郡,至昭帝始元元,二十餘年間,凡六反。〕至宣帝時,又再反。〔始元五年,罷儋耳郡并屬珠箧。至宣帝神爵三年,珠箧三縣反。後七年,甘露元年,九縣復反。〕上即位之明年,珠箧山南縣反,發兵擊之。諸縣更叛,連年不定。〔海中洲上,以黎母山為主,環山列置諸縣。山南縣蓋置於黎母之南也。師古曰:更,音工衡翻。〕上博謀於群臣,欲大發軍。待詔賈捐之曰:〔捐之時待詔金馬門。〕「臣聞堯、舜、禹之聖德,地方不過數千里,西被流沙,東漸于海,朔南暨聲教,〔師古曰:此引禹貢之辭。漸,入也;一曰浸也。朔,北方也。暨,及也。被,皮義翻。漸,子廉翻。〕言欲與聲教則治之,不欲與者不強治也。〔與,讀曰豫。治,直之翻。強,其兩翻。〕故君臣歌德,〔師古曰:言皆有德可歌頌。〕含氣之物各得其宜。武丁、成王,殷、周之大仁也,然地東不過江、黃,〔杜預曰:江國,在汝南安陽縣。黃國,今弋陽縣。〕西不過氐、羌,南不過蠻荊,北不過朔方,是以頌聲並作,視聽之物【章:乙十一行本「物」作「類」;孔本同;張校同。】咸樂其生,〔樂,音洛。〕越裳氏重九譯而獻,此非兵革之所能致也。〔晉灼曰:遠國使來,因九譯言語乃通也。張晏曰:越不著衣裳,慕中國化,遣譯來著衣裳,故曰越裳也。師古曰:越裳自是國名,非以襲衣裳始為稱號也。王充論衡作「越嘗」,此則不作衣裳之字明矣。晉志曰:吳孫皓置九德郡,即周時越裳氏地。〕以至于秦,興兵遠攻,貪外虛內而天下潰畔。孝文皇帝偃武行文,當此之時,斷獄數百,賦役輕簡。〔斷,丁亂翻。下同。〕孝武皇帝厲兵馬以攘四夷,天下斷獄萬數,賦煩役重,寇賊並起,軍旅數發,〔數,所角翻。〕父戰死於前,子鬭傷於後,女子乘亭障,孤兒號於道,老母、寡婦飲泣巷哭,〔師古曰:淚流被面以入於口,故言飲泣也。巷哭者,哭於路也。號,戶刀翻。〕是皆廓地泰大,征伐不休之故也。今關東民眾久困,流離道路。人情莫親父母,莫樂夫婦;〔樂,音洛。〕至嫁妻、賣子,法不能禁,義不能止,此社稷之憂也。今陛下不忍悁悁之忿,〔悁,縈年翻,又吉掾翻,忿也,憂也;詩:中心悁悁。又急躁貌。〕欲驅士眾擠之大海之中,〔師古曰:擠,墜也,音子詣翻,又子奚翻;余謂擠,排也,推也。〕快心幽冥之地,非所以救助饑饉,保全元元也。詩云:『蠢爾蠻荊,大邦為讎。』〔師古曰:詩小雅采芑之詩也。蠢,動貌也。蠻荊,荊州之蠻也。言敢與大國為讎敵也。〕言聖人起則後服,中國衰則先畔,自古而患之,何況乃復其南方萬里之蠻乎!〔言珠箧又在蠻荊之南,去京師萬里。復,扶又翻。〕駱越之人,〔南越王尉佗以兵威役屬西甌駱。師古曰:西甌,即駱越也。言西者,以別東甌也。余謂今安南之地,古之駱越也。珠箧,蓋亦駱越地。宋白曰:高、貴二州,亦古駱越地。〕父子同川而浴,相習以鼻飲,〔范成大曰:今邕管溪洞及海喜鼻飲。隨貧富,以銀、錫、陶器或大瓢盛水,入鹽,并山薑汁數滴;器側有竅,施管如瓶觜,內鼻中,吸水升腦,下入喉。吸水時,含魚肉鮓一臠,故水得安流入鼻,不與氣相激。既飲,必噫氣,謂掠腦快膈莫此若。但可飲水;或傳為飲酒,非是。〕與禽獸無異,本不足郡縣置也。顓顓獨居一海之中,〔師古曰:顓,與專同。專專,猶區區也;一曰:圜貌也。〕霧露氣濕,多毒草、蟲蛇、水土之害;人未見虜,戰士自死。又非獨珠箧有珠、犀、艢瑁也。〔海中有珠池。珠母者,蚌也。採珠必蜑丁,皆居海艇中,以大舶環池採珠;以石懸大焴,別以小繩繫蜑〔丁〕腰,沒水取珠。氣迫則撼繩,繩動,舶人覺,乃絞取,人緣人焴上。然而死於採珠者亦多矣,此我太祖皇帝所以罷劉氏媚川都也。師古曰:犀狀如牛,頭如豬,而四足類象;黑色;一角當額前,鼻上又有小角。劉欣明交州記曰:犀,其毛如豕,蹄有三甲,頭如馬;有三角,鼻上角短,額上、頭上角長。異物志曰:角中特有光耀,白理如線,自本達末,則為通天犀。抱朴子曰:通天犀有白理如線者,以盛米,雞即駭矣。其真者,刻為魚,銜入水,水開三尺。本草圖經曰:犀,出永昌山谷及益州,今出南海者為上。郭璞爾雅註曰:犀三角,一在頂上,一在額上,一在鼻上。鼻上者,即食角,小而不橢。艢瑁,如龜,其甲相覆而生,若甲然;甲上有斑文。艢,音代。瑁,音妹。〕棄之不足惜,不擊不損威。其民譬猶魚鱉,何足貪也!臣竊以往者羌軍言之,〔此蓋指宣帝神爵元年羌反時。〕暴師曾未一年,兵出不踰千里,費四十餘萬萬;大司農錢盡,乃以少府禁錢續之。〔續漢志:大司農掌諸錢、穀、金、帛、諸貨幣。邊郡諸官請調度者,皆為報給,損多益寡,取相給足。百官表:少府,掌山林池澤之稅,以給共養。應劭註曰:名曰禁錢,以給私養,自別為藏。少者,小也。故稱少府。師古曰:大司農,供軍國之用;少府,以養天子也。〕夫一隅為不善,費尚如此,況於勞師遠攻,亡士毋功乎!〔毋,與無同。〕求之往古則不合,施之當今又不便,臣愚以為非冠帶之國,禹頁所及,春秋所治,皆可且無以為。〔師古曰:為,猶用也。治,直之翻。〕願遂棄珠箧,專用恤關東為憂!」上以問丞相、御史。御史大夫陳萬年以為當擊;丞相于定國以為:「前日興兵擊之連年,護軍都尉、校尉及丞凡十一人,還者二人,卒士及轉輸死者萬人以上,費用三萬萬餘,尚未能盡降。〔降,戶江翻。〕今關東困乏,民難搖動,捐之議是。」上從之。捐之,賈誼曾孫也。

用户评论

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魔都女巫

聖人起則後服,中國衰則先畔 过于经典!

魔都女巫

人情莫親父母,莫樂夫婦 想如今社会 这句话也是让人感慨万千

魔都女巫

把三代和秦比较 感觉有点主观

魔都女巫

言欲與聲教則治之,不欲與者不強治也。 人话 如果不想听佛法 在下也略通拳脚

好头颅

汉元帝少威仪

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