随着佛教文化在藏地不断发展壮大,公元9世纪,吐蕃王朝的国王赤热巴金对佛教的推崇达到了登峰造极的地步,然而狂热的崇拜,并没能换来藏地的长治久安,不久赤热巴金就被大臣和他弟弟合谋毒死在了布达拉宫。吐蕃王朝也随之土崩瓦解,布达拉宫人去楼空,西藏陷入分裂。直至公元十三世纪,蒙古军队进入藏区,才结束了藏地四分五裂的格局。元朝皇帝忽必烈将西藏并入元朝版图,至此,西藏成为了中国不可分割的一部分。稳定的政治格局,藏传佛教的发展提供了契机,这是藏传佛教格鲁派的开山始祖——宗喀巴大师。十五世纪初,宗喀巴来到拉萨,重新维修了大昭寺,公元1409年藏历新年这天,在修葺一新的大昭寺内,宗喀巴召开了第一次拉萨祈愿大法会,从此,大昭寺成为藏区最重要的宗教活动场所。公元1642年,五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措,在蒙古和硕特部首领固始汗的武力帮助下统一了西藏,建立了甘丹颇章政权,取得政权后,五世达赖喇嘛决定要在红山上,再次修建布达拉宫。六年后,白宫修建完成。五世达赖喇嘛洛桑嘉措将政权机构从大昭寺迁进了布达拉宫,红山上的宫殿再次成为西藏地区政教权力的中心,五世达赖喇嘛虽然在西藏建立了地方政权,但是他深知要想长治久安,必须取得中央政府的支持。公元1653年1月15日,年仅十四岁的顺治皇帝在北京接见了三十五岁的五世达赖洛桑嘉措。自北京返回后,五世达赖不仅带回了皇帝赠予的大量礼品,还带回了清政府授予的金印,再次确认了西藏地方政权,与北京中央政府之间的隶属关系,达赖喇嘛的封号也正式得到了清政府的承认。
悟净化缘
很向往朝圣
听友189616054
是宗喀巴,不是宗巴卡
无语了真的
宗喀巴大师谢谢
原来如此333
听懂了就行,任何人都会在工作中失误,他人可以善意指出,不要求全责备
o0冬0o
宗喀巴大师