游客您好,在早期社会,随着物质生活水平的提高,人们对生的渴望和对死的恐惧与日俱增,各种葬俗便应运而生。让我们通过这些墓葬,来了解他们的葬俗。在这里,曾发掘400多平方米,清理墓葬500多座,出土文物5000多件。这些墓葬时间由大溪文化四期至屈家岭文化晚期,在距今5400多年至4600余年前。这些墓葬混合分布,显示出打破血缘关系埋葬的社会状况。葬式有竖穴土坑墓和瓮棺葬两种。竖穴土坑墓是新石器时代最为流行、数量最多的一种墓形,由地面垂直下挖而成。依平面的形状,可分为圆形、方形等,其中长方形墓最多见。按照“事死如事生”的原则,墓穴里普遍随葬各种生产、生活用具,以供死者在鬼魂世界里使用。这些土坑墓有大有小,不同墓里的随葬品有多有少,有好有差。这从侧面说明了城内居民有贫、富、贵、贱的等级差别,也证明城头山城当时社会经济的进步和发达。瓮棺葬实际上就是用陶器做葬具的墓葬。史前的陶棺,一般用实用生活器皿代用,以大型陶瓮作为葬具的现象较为多见,因此常常被统称为“瓮棺”。这类葬具多用于埋葬婴幼儿,在葬具上凿出小孔,以供弱小灵魂出入,得到照应便于回归。另外,瓮棺葬也用于成年人二次葬。什么叫二次葬呢,就是对死者的尸体或遗骨进行两次或两次以上处理的埋葬方式。只装捡主要骨骼放进瓮棺,在上面倒扣一个陶碗或陶钵,然后葬进氏族公共墓葬区。这些都是原始宗教的一种反映,人类对生与死的思考与幻想,对自身终极归宿的关怀,凝聚着人与人之间的深厚情感。了解了这么多,您是不是已经深深被古人的智慧所折服了呢,但是,古人的智慧还不仅限于此,接着往下看吧。
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