经曰:无劳而形无摇而精乃可以长生!夫长生者,由无生而来也。无生者不寓乎消长盈虚造化循环之谓也。故曰无劳无摇也。是以善医者,先医其心,而后医其身,其次则医其未病。若夫以树木之枝皮、花草之根蘖,医人疾病者,斯为下矣!大医者道也!道之体包乎天地,道之用源乎三界。以道之本用,而医乎疾病,无往不得其所!
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