102.心眼倶睡乃真睡
至于可睡不可睡之人,则分别于忙
闲二字。就常理而论之,则忙人宜睡,
闲人可以不必睡。然使忙人假寐,止能
睡眼不能睡心,心不睡而眼睡,犹之未
尝睡也。其最不受用者,在将觉未觉之
一时,忽然想起某事未行,某人未见,
皆万万不可已者,睡此一觉,未免失事
妨时,想到此处,便觉魂趋梦绕,胆怯
心惊,较之未睡之前,更加烦躁。此忙
人之不宜睡也。
102.心眼倶睡乃真睡
至于可睡不可睡之人,则分别于忙
闲二字。就常理而论之,则忙人宜睡,
闲人可以不必睡。然使忙人假寐,止能
睡眼不能睡心,心不睡而眼睡,犹之未
尝睡也。其最不受用者,在将觉未觉之
一时,忽然想起某事未行,某人未见,
皆万万不可已者,睡此一觉,未免失事
妨时,想到此处,便觉魂趋梦绕,胆怯
心惊,较之未睡之前,更加烦躁。此忙
人之不宜睡也。
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简介:山林子先生系中华自然道德智慧学、慧商学、创新思维、养生学专家。首倡道德智慧教育与教育智慧、慧商教育,并在高校进行了国家和省级课题研究和教育实践。以原创诗文传播人类先进文化,提升人类心身素质!倡导引领人们创人生诗意,享诗意人生,提升心身素质,做一个道德高尚,品德优良,智慧自主的高慧商的人。
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