第一章 佛门礼仪
一 | 入寺须知
不同的地方有不同的风俗，不同的宗教也同样有不同的礼仪。佛教文化经过几千年的传承，也有着其完善的仪轨。在佛教中，佛陀曾教诫四众弟子，形仪必须庄严整肃，内敛其心，外束其身，动静举止，皆应如法。这也是他们日常修行的一个部分。佛教要求佛弟子在行住坐卧时具足威仪，这种修行不仅能调伏烦恼、身心寂静，同时身心相宜的人格风范也能感化众生。在我们去接触佛教之前，一些基本礼仪还是需要了解的。
衣着——佛寺是清净的圣地，所以穿着以轻便又不失庄重为宜，不可以过分暴露，像我们日常休闲时只穿背心、打赤膊、穿拖鞋，女孩子穿短裙、吊带这样的衣着去寺院是不合适的。
态度——说话应轻柔、和蔼，见人可以恭敬合掌说“阿弥陀佛”。在寺院内保持宁静，不要高声喧哗，儿童不要任其到处奔跑嬉戏。
入寺——子曰：“立不中门，行不履阈。”进佛寺不要踩踏门槛，进门后不宜中央直行，进退应当顺着个人的左臂迤边行走。入殿门里，帽及手杖须自提携，或寄放他室为佳，不可向供案及佛座上安放。
入殿——殿堂是佛寺标志，进入殿堂不可从门中央进入，一般是靠左或靠右进入。靠左进入则左脚先跨进去，靠右进入则是右脚先跨进去。进内后不要任意穿行、东张西望、喧哗聊天。不要在殿堂内依墙靠壁或躺卧，不要将杂物倚放在殿壁。不要在殿堂内的拜垫上闲坐聊天。不要戴帽子进入殿堂。
拜佛——大殿中央拜垫是寺主用的，不可在上礼拜，宜向两旁的垫凳，分男左女右去礼拜。凡有人礼拜时，不要在他的头前行走。在礼拜后，方可瞻仰圣容。不评论、不比较佛像差异。
绕佛——绕佛是佛教的礼仪之一。在佛经中经常可以看到“绕佛三匝”这样的语句。绕佛原是古印度的礼节，表示恭敬、仰慕的意思。佛住世的时候对这个礼节进行了保留。“绕佛三匝”也就是绕佛三圈。绕佛的具体做法为顺时针的方向围绕着佛行走，而圈数则可以根据自己的意愿，一圈、三圈或三七倍数圈次不等，但是一定要存着恭敬仰慕的心态绕佛，绕塔也是如此。需要注意的是：无论绕佛、绕塔都要按顺时针的方向，一定不能以逆时针的方向。如果按逆时针方向绕，不但没有功德，反而有很大的过失。
阅经——寺中若有公开阅读的经典，自可随便阅览，但须先净手，放在案上平看，不可握着一卷，或放在膝上，衣帽等物尤不可放在经书上。
拜僧——见到出家人可以面称法师。向他顶礼时，假若法师说一礼，不必再继续强拜。法师在礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、如厕的时候，俱不可向他礼拜。
法器——寺内的钟、鼓、鱼、磬等法器，不可以擅自敲打，锡杖、衣钵等物品也不可以乱动。
听经——随众礼拜入座。如果自己到时法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。入座以后，不要向熟人打招呼，不得起坐不定、咳嗽说话。如有事，不能随众听完，须向法师行合十礼，肃静退出即可。
供品——当携带水果、花卉或其他供具时，所携带的物品不要随意放置，应交由殿堂义工或客堂代为处理。佛像前摆放的各类香花供品，不可随意碰触，更不能随意取食。
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