越“禁”越“禁不掉”的心理
在古希腊神话中,万神之首宙斯有位侍女叫潘多拉。一次,宙斯派她去传递一个魔盒,并千叮咛万嘱咐不能打开盒子。然而正是宙斯的告诚,反倒激起她 不可抑制的好奇和探究欲望。于是,她不顾一切地打开魔盒,结果,盒子里装有的所有罪思都跑到了人间。
其实,正是宙斯“禁止打开”的命令促使潘多拉将盒子打开,这就是心理学上所说的“禁果效应”。
依罗斯有句著名的谚话说:“禁果格外甜。 ”谈到这个话题,我们就要先从“禁果”说起。它源自(圣经》,指伊向园“知善恶树”上结的果实。
《圣经。创世记》载,上帝为人类始祖亚当和夏始建了一个乐园,也就是众所周知的伊甸园。上帝让他们两人住在园中,并负责修茸与看管。同时,上帝还特意喊咐道: “园内各样树上的果子你们都能吃,唯独知善恶树上的果子你们不能吃,因为吃了它你们就会死。”亚当和夏娃谨记着上帝的教诲。
突然有一天,夏娃没禁得住蛇的诱惑,被神秘的知善思树上的“禁果”吸引,于是摘下树上的果子,吃了下去。而且,她把果子也给了亚当,亚当山吃了。
后来,上帝得知此事,将他们赶出了伊何同。同时,上帝您罚了罪魁祸首—— 蛇,让它用肚子走路:惩罚了夏娃,增加她怀孕的痛苦:责罚了亚当,让他终身劳作才能从地里获得粮食。
夏娃和亚当为什么要违背上帝的旨意偷吃“禁果”?是因为他们饥饿呢,还是因为他们嘴馋?当然不是,这个关于人类元祖的故事,暗示了人类的本性中具有根深蒂固的“禁果效应”倾向。
在现实生活中,我们常会遇到这样的情况:越是被禁止的东西或事情越会引发人们更大的兴趣和关注,使人们充满窥探和尝试的欲望,千方百计通过各种渠道获得或尝试它,这就是我们之前说的所说的“禁果效应”。其实,这种做法与东西本身没有太大的关系,主要是因为“禁”激起了人们情绪中的好奇心理和逆反心理。
这种效应存在的心理学依据在于:无法知晓的“神秘”事物,比能接触到的事物对人们有更大的诱惑力,也更能促进和强化人们渴望接近和了解的需求。我们常说的“吊胃口”、“卖关子”,就是因为人们对信息的完整传达有着种期待心理,一些关键信息在接受者心里形成接受空白,这种空白就会对被遮蔽的信息产生强烈的召唤。这种“期待——(到)召唤”的结构就是“禁果效应”存在的心理基础。“禁果格外甜” ,不过是人们的一种心理表现。
巧妙播种“禁果”,品其甜、避其苦
虽然生活中禁果效应无处不在,但它也是把双刃创既有积极的作用,又有消极的作用。你也许不知道吧,今天我们生活中司空见惯的蔬菜一——土豆,在别刚被发现时,就是因为被当做禁果,才得到了广泛的推广。
土豆从美洲引进法国时,很长时间没有得到认可。迷信者把它叫做“鬼苹果”,医生们认为它对健康有害,而农学家则告诉人们,土豆会使土壤变得贫瘠。因为这些“权威人士”的断言,使土豆成了不受欢迎, 稀奇古怪的东西。
著名的法国农学家安瑞.铂尔曼在德国当俘虏时,亲自吃过土豆。他尝到了土豆的“甜头”,就想回到法国后,在自己的故乡培植它。可是因为那些“权威人士”的断言,谁也不敢播种土豆。
后来他灵机一动,想出了一个办法。他得到国王的许可,在一块出了名的低产田上开始栽培土豆。根据他的要求,要由一支身穿位一张服装,全副武装的卫队看守这片土地。但只是在白天看守,到了晚上,卫队就撒了。
这使人们非常好奇,是什么好东西需要卫队这样煞有介事地看守呢?一定是好东西,才怕别人偷啊。人们这么一想,就猜测土豆是非常美味或很有好处的食品,就禁不住想要知道个究竟。于是他们商量好,到了晚上就到那块地里挖土豆,然后种到自己的菜园里去。
结果土豆得到了很好的推广,而且人们发现这是一种风味独特的食品,没有任何可怕的地方。
正是巧妙运用了禁果效应,激发人们与生俱来的好奇心,帕尔曼切推广土豆的目的才得以实现
除了像帕尔曼切那样利用禁果效应得到积极效果外,生活中还有不少应禁果效应适得其反的例子。比如在我们上高中的时候老师常说不要早恋,但是大家正是因为老师的禁止反而激起了早恋的欲望和冲动。家长不允许孩子们玩游戏,网络聊天等,反而使他们在两种心态的驱使下去尝试那些或许并不甜的“禁果”,最终好心办了坏事。
可见,透过禁果效应。一方面,我们可以把某些人们不喜欢而又有价值的事物人为地变成禁果,以提高儿吸引力:另一方面,我们不要轻易把某些不喜欢成不赞成的事物当成禁果,以免人为地增加其吸引力,适得其反
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你猜我是谁
洛野爱吃肉
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